العودة   الحارة العمانية > ذاكـرة الحـارة > ضيوف الحارة

الإعلامية والكاتبة باسمة الراجحية ضيفة في رحاب الحارة العمانية.

ضيوف الحارة

 
 
Bookmark and Share أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #21  
قديم 22-12-09, 12:27 AM
سِراج سِراج غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: الفِكرُ و الأفكار.
المشاركات: 31
افتراضي

أهـلا ً وسهـلاً بضيفتنا الكريمة الأستاذة باسِمة الراجحية في رُبوع حارتنا الجميلة. و شكراً لإدارة الحارة على هذه الإستضافة.

من الفُرص الحقيقية القليلة التى حظيتُ بِها في حياتي الجامِعية ولا زِالت
عالِقة في ذهني، أنني كُنت ممن حضروا لقاء الأستاذة باسمة مع طلبة قسمي الإتصال والتصميم
في كُلية العُلوم التطبيقية بِصُحار قبل ما يُقارب السنتين.

كإعلامية، ما أهمية أن يكون الإعلامي مُلم إلماماً جيداً بِحقوقِه و واجباته؟ وما السبب الحقيقي الذي دعاكِ إلى أن تتحدثي بإستفاظة عن هذا الموضوع تحديداً؟
ود لم و لن يَشيخ يا أستاذة
سأكتفي الآن، وسأعود مُجدداً / بِجديدِ الأسئلة.
لماذا تشاهد هذه الإعلانات؟
  #22  
قديم 22-12-09, 03:28 AM
محمد السيابي محمد السيابي غير متواجد حالياً
خاطـــر الحارة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الجنس: ذكر
المشاركات: 20
افتراضي

أهلا ومرحبا بالأستاذه باسمة

في الحقيقة أنا من اشد المعجبين بأسلوبك الحواري الراقي وبلغتك الفصيحة التي اكتشفت اليوم أنها نابعة من تخصصك بذات المجال ..... ولك مني خالص الدعوات بالتوفيق والإستمرارية في البرامج الحوارية المفيدة والهادفة




لدي مداخلة فيما يتعلق بالبرنامج الإذاعي الجديد (( للشباب راي)) في هلا اف أم وهي حول إمكانية بث ذات البرنامج ((أو عرض برنامج مشابه)) كحلقات متلفزة بحيث يصبح للبرنامج زخم اعلامي أكبر ...... بحيث تستضيفي جمهورا من الشباب والشابات في المدرجات وعدد من الضيوف المتناقشين بالإضافة إلى المتصلين من المشاهدين والمستمعين والمسؤولين في الدولة ذوي العلاقة ..... إضافة إلى مقاطع الفيديو ذات الصلة بحلقة البرنامج .... أتوقع راح يكون لها صدى كبير جدا جدا بهالأسلوب ..... خصوصا لما نتحدث عن مواضيع مثل التخميس، الشباب والعمل، والمعاقين ((الذين تحدثتي عنهم بالإذاعة))



خالص التحية
  #23  
قديم 22-12-09, 04:08 PM
هيثم بن سليمان البوسعيدي هيثم بن سليمان البوسعيدي غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 343
افتراضي

اهلا بالراجحية ...تحياتي الكبيرة لك...اتمنى ان يكون الحوار معك شيق ويتناول مواضيع كثيرة تتعلق بالمرأة وعلاقتها بالرجل ودورها في المجتمع العماني...
  #24  
قديم 22-12-09, 04:32 PM
الصورة الرمزية يقين
يقين يقين غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الجنس: أنثى
المشاركات: 332
افتراضي

أهلا وسهلا ومليون مرحبا بالاخت باسمه
تحياتي لكِ
  #25  
قديم 22-12-09, 07:24 PM
باسمة الراجحية باسمة الراجحية غير متواجد حالياً
إعلامية و كاتبة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الجنس: غير محدد
المشاركات: 18
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن بركة مشاهدة المشاركة
مرحباً بالأستاذة باسمة الراجحية، صاحبة النظرة لشيطنة الرجل في ندوة المرأة العمانية...الواقع والتطلعات.

س- بالله عليك ألم تكوني قاسية على الرجل في ورقتك تلك، وبعيدة كل البعد عن واقع المرأة بالرجل والرجل بالمراة ؟؟؟
س-من ظلم المرأة هل هو الرجل، ام هي الرأسمالية التي ظلمت الإثنين ولم ترحمهما؟؟

ننتظر إقبالك ومن ثم سيتبع>>>
-أخي ابن بركة الورقة التي تم طرحها في الندوة كان عنوانها المراة والمجتمع وليس المرأة والرجل ، وبالتالي ليس المقصود هنا الرجل وحده بل المنظومة الاجتماعية والثقافية ككل التي تعكس واقع المجتمع ومرجعيته ،و كل الأمثلة المطروحة في الورقة جاءت من صميم الواقع وليست مفتراه على أحد ، أيضا عند تقديم تصور أو لنقل افتراضية معينة للبحث والدراسة فإن المنهجية تستلزم الموضوعية والحيادية في الطرح وهذا يعني أن تذكر الأشياء كما هي ومن ثم تتجه لتحليلها ، والمصداقية المطلوبة عند الإجراء العملي في التحليل لا تحتمل أن تلف وتدور أو أن تجامل في طرح الاستنتاجات بعد مقابلتها ، والمظاهر المذكورة ليست هي المعنية في الطرح بل دلالات تلك المظاهر والممارسات ، ومن الطبيعي عند البحث أو تتبع أي مسألة تتشكل معضلة تستدعي ندوة أو مؤتمر الخ من هذه الفعاليات فهذا معناه وضع المجهر على أصل المشكلة وابرازها وقد تراها قسوة ولكن القسوة الحقيقة ان ترى الظلام وتقول مبتسما ابتسامة صفراء : أين الظلام ؟!
أما بالنسبة للظلم ، فهذه كلمة واسعة ، لا تستطيع أن تقول سببها كذا أو كذا ، لأن هذه مجرد مظاهر تمثل وتصور الظلم ، هي في النهاية نتائج وليست مسببات للمشكلة ، الرجل على سبيل المثال لم يخلق ظالما ويريد إهانة المرأة هو كما المرأة نتاج منظمومة ثقافية تسير مجتمع من فترة ليست بالقصيرة وتلك المنظومة شكلتها أفكار معينة تعود لتصورات وتأويلات ايدلوجية صنعت منها نمطية في التفكير تحد من مناقشتها وكأنها من الممنوعات أو فيها تعدي على عادات وتقاليد أو طبيعة كما يحلو للبعض أن يرد ويدافع محتجا بها ، القضية قضية نمط معين من الأفكار تسيطر على النسق الثقافي في أي مجتمع وتخلق هذه الممارسات سواء من المرأة والرجل وهذا ما يجعل المرأة وقبل غيرها من المسؤولين عن وضعها مشاركة في صنع واقعها الذي تعيشه اقتصاديا واجتماعيا الخ ، اضرب لك مثلا من مجتمع رأسمالي فالمانيا بعد الحرب العالمية الثانية وخسارتها للعديد من الرجال بل ما كان يمثل نصف سكانها ، خرجت نسائها لبناء وتعمير ألمانيا مغطية النقص ومكملة مع زميلها الرجلفي إعادة بلادها كما كانت بل وأحسن، وهي دولة رأسمالية ، والرأسمالية كمفهوم إذا جنت فستجني على الجميع وليس على جنس بحساب حنس آخر .
  #26  
قديم 22-12-09, 08:23 PM
باسمة الراجحية باسمة الراجحية غير متواجد حالياً
إعلامية و كاتبة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الجنس: غير محدد
المشاركات: 18
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر العبري مشاهدة المشاركة
أهلاً بالأستاذة باسمة معنا،،

فلتسمح لي باسمة بالتركيز على نشاطها "الإعلامي" متجاهلاً بذلك - ولو إلى حين- ورقتها في ندوة المرأة العمانية.

1. في إحدى محاضرات الدكتورة "جوخة الريامية" التي دارت حول جونو والعائلات المتضررة من ذلك الإعصار كان لباسمة مداخلة ابتدأتها - كما ابتدأت الدكتورة المحاضرة- بالحديث حول "أجهزة الأمن" في السلطنة وحول استدعائها ذات مرة لإحدى تلك الأجهزة نتيجة لعملها الإعلامي، فهل يمكن لباسمة أن تروي هنا تلك الحكاية بمزيدٍ من التفصيل؟

2. ذات مرة حضرت لـ"باسمة" محاضرة خفيفة أقامتها في الجامعة بالصيف الماضي، وأذكر أنني حينها ألقيت عليها سؤالاً حول دور الرقابة في الإعلام وحول برنامج "هذا الصباح" الذي تم "خنقه" بهدوء عن طريق الوثيقة التي سربها الزويدي ذات يوم قبل أن تتم محاكمته، وكانت إجابة باسمة "دبلوماسية" كما بدت لي بحيث أنها كانت أقرب لنفي وجود نوع من "الرقابة الحكومية" أو الضغط الحكومي على نشطاء الإعلام، أو هكذا أفهمني عقلي القاصر!
سؤالي:
بعد سلسلة الحكايات التي سردها لنا عدد من الأدباء في ملحق" ن" والتي تحدثوا فيها عن محاكماتهم والتحقيقات التي أُجريت معهم بسبب كتاباتهم، ومع رفع [معالي] الفريق أول قضية على عاصم الشيدي بسبب مقاله هل ما زالت "باسمة" مع موقفها القديم؟
http://alharah.net/alharah/t13860.html

3- لـ"باسمة" عمود في مجلة "كورة"، ولها في التلفاز تجربة عبر برنامجها الرائع "هذا السحور" بالإضافة إلى كونها في الأساس مذيعة متميزة، فإلى أين تتجه "باسمة"؟! وألا ترى أنها تتجه لتكون "سوبر إعلامية" مثلما يوجد لدينا "سوبر كاتب" بحيث يكتب الواحد فيما يفقه وفيما لا يفقه بدلاً من التخصص!!

4.بعيداً عن الإعلام: كيف هي علاقة باسمة مع العالم الرقمي؟!
-أخي بدر العبري ، بالنسبة للحادثة التي ذكرتها أنا علقت على تعامل أجهزة الأمن مع أي ناشط أو شخصية قد تكون فاعلة أو تراها مؤثرة إما بمحاولة استمالتها أو إرسال رسالة معينة لها وهذا حدث مع الكثيرين حتى أصبح شيئا يتكرر" شيء عادي ومضحك ويكسر الكثير من الأوهام " وفي النهاية كله إشارة إلى ما قد يحدث في المستقبل كما يكسب خبرة في آلية التعامل مع هذه المواقف أما ما حدث تفصيليا فهو موضوع طويل لا أعتقد أن مساحة الوقت عندي لا تسمح كما أنني أريد أن أخصها في مدونة في كتاب أو مذكرات في يوم ما ، ربما لو كنت في في جلسة أو ندوة تتحدث في نفس الموضوع لكان أمرا مختلفا ولكني لست من هواة التحدث في المواقع فأنا مثل ما دقة قديمة .
-بالنسبة لسؤالك الثاني ألا ترى أن هناك تناقض في سؤالك فكيف يكون هناك احتكاك بشكل ما مع أحد من يمثل الرقابة الحكومية " أجهزة الأمن " وبين أن أقول لا توجد رقابة حكومية ، ثم هل توجد دولة في هذا العالم سواء كانت متقدمة أو نامية كما يسمونها لا توجد فيها رقابة حكومية وبخاصة على الإعلام ألا تعلم أخي الكريم أن دول مثل أمريكا تشفر قنوات معينة على شعبها وتسيس الخطاب الإعلامي على حسب برنامجها الداخلي والخارجي ، وهذا في حد ذاته نوع من انواع التضييق ، ولكن حتى اكون عادلة خصوصا بعد إطلاعي في الخارج على العمل الإعلامي هناك فرق في الطرح والشفافية ومعايير الحرية ، ما كنت أقصده تحديدا هو عدم استثمار المساحة الموجودة فهناك مسافة بين السقف " الخطوط الحمراء " وبين ما نقدمه في اعلامنا ، اعلامنا لم يخرج عن الجانب التنموي وبدون معرفة يغفل الكثير من القضايا ، لأسباب كثيرة تحتويها ظروف المرحلة السابقة وقد قلت هذا الكلام أكثر من مرة ، وأنا بنفسي عنفت أكثر من مرة لطرحي مواضيع أو لحثيثات معينة أثناء الطرح ، إما بشكل مباشر أو بشكل غير مباشر ولكني هذه الأطروحات تعلمت منها كيف استمر واكتشفت كم نحن جاهلون بالكثير من القوانين التي تحمينا وكذلك القوانين التي بحاجة للتغيير " الوعي الوعي الوعي " ولكني غلى الان لم امس علنيا لأني أتحرك في إطار المهنية ، لا يجب ان تؤخذ الأمور على عواهنها ، فبعض الزملاء تعرضوا للتحقيق بسبب كتابتهم ولكن ما حدث بعد ذلك شكل حركة مطلوبة ورائعة من التعاون والتكاتف بين الفئات المثقفة من المجتمع ، وبالمناسبة أنا بنفسي اتصلت بهم وقدمت دعمي لهم كالزويدي والشيدي ، ولكن مع احترامي للجميع لا يعني استجواب أو مثول أي شخص أمام القانون أنه ظلم حتى لو كان اعلاميا ، هناك معايير مهنية يجب أن توظف وترفع من سقف الحرية المطلوبة ، وأنا هنا أتكلم عن العمل الإعلامي وليس عن حرية الكتابة أو حرية التعبير ، وفي نفس الوقت يجب الوقوف مع أي زميل يتعرض لمثل هذه المواقف . ومن وجهة نظري هذا مناخ صحي جدا ، ففي الماضي كان الإعلاميون والكتاب يتعرضون لأمور ولم يدري احد عنهم .
لا اعرف أن لي عمود في مجلة اسمها كورة إلا منك ، والبرنامج الذي قدمته كان اسمه "على السحور" وليس "هذا السحور" أما التنوع الذي وصفته بالسوبرية الإعلامية فهذا يأتي تباعا لأنه من مستلزمات التجربة نفسها حتى يتحدد المسار المهني أو الإبداعي ، والكتابة لا تحددها الوظيفة فما الضير أن أكون كاتبة واعلامية في ذات الوقت .
علاقتي بالعالم الرقمي علاقة هاي باي كما يقول المخرج نصر الحوسني ، المسافة بين السلام وعليكم السلام ما يأتي بالمنفعة والمتعة التي اجدها من وجهة نظري وتناسب احتياجاتي ، استعمالي أكثر للانترنيت للبحث والاطلاع إما بصفة شخصية أو بصفة اعلامية ، أو للاطلاع على بريدي الالكتروني بشقيه العملي والشخصي ، أما غير ذلك فلا أجيد التواصل معه ولا أريد التواصل عبره بالأساس . وبإمكانك التاكد من ذلك من طاقم هلا إف إم اللذين سئموا مني في محاولة منهم لتعميق هذه العلاقة اكثر من ذلك ولكن بلا فائدة !!!
  #27  
قديم 22-12-09, 09:29 PM
باسمة الراجحية باسمة الراجحية غير متواجد حالياً
إعلامية و كاتبة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الجنس: غير محدد
المشاركات: 18
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع مرحبا مشاهدة المشاركة
مرحبا باسمة. سعيد جدا بوجودك هنا. كان بودي أن أقول مرحبا الصديقة باسمة لكن أظن أن الثقافة العمانية لا تتيح لي استخدام "صديقة" مع أنها تتيح لي استخدام "صديق" ومع أنها "لغة" عربية أي مؤنثة مثل السماء! هل هذا لأن ثقافتنا هي ثقافة ذكورية؟ مرة وبالخطأ قلت في وسط حشد من الأهل آسف تأخرت لأني كنت مع الصديقة ... ففغرت الأفواه وكأني كفرت أو ارتكبت حماقة. قلت لهم لقد درسنا معا وأعرفها جيدا وهي متزوجة ولها أولاد وعلاقتي فيها أكثر من زمالة . في مكان آخر لم أكن لاحتاج لتقديم الشرح ! كيف يمكن تأنيث ثقافة المجتمع العماني الذكوري؟ أو على الأقل التخفيف من حدة ذكوريتها؟ هل لأنها ثقافة "قبيلة" أم لان تدينها أشبه بما دعاه المرحوم محمد الغزالي ب "الفقه البدوي" في نقده للفقه السعودي الوهابي؟ أم أن لك رؤية أخرى في المسألة؟

سؤال آخر: تقدمين برنامجا رائعا مباشرا للجمهور المستمع وتتلقين أصواتهم مباشرة عبر النت. لم يكن الحال كذلك مع الجيل السابق. ماذا يعني هذا ضمن فضاء التغييرات الاجتماعية في عمان؟ وبالنظر لقربك من الموضوع وباعتبارك باحثة كذلك : كيف تقييمن شخصيا هموم وآمال الجيل المعاصر في البلاد؟ بخاصة كيف تقرأيين نظرتهم تجاه المساواة بين الجنسين؟ هل الفروقات كبيرة بين الجيل السابق والحالي؟ هل لك بتقديم بعض الامثلة التي صادفتك من واقع العمل؟

قد أعود مجددا ان وجدت فيما طرحت معنى وقيمة. شكرا لحضورك وأهلا بك.
الأخ نافع شكرا على ترحيبك اولا ولكن ليس بامكانك ان تدعوني بالصديقة فهذه الكلمة كما قلت بنفسك تحتمل أكثر من الزمالة وانا لا اعرفك إلا في حدود الرد على أسئلتك ، أما بالنسبة للموقف الذي ذكرت فهي مختلطة بين ثقافة القبيلة الموجودة بالمناسبة في كل المجتمعان العربية ولكن بشكل مختلف الدرجات من إقليم إلى غيره ويحمل خصوصية في منطقة الخليج ، وأعني ثقافة التملك والمنعة فالقبيلة القوية التي تستحق الاحترام والهيبة في المجتمع التي تتسم بالقوة وتستطيع منع نسائها بمعنى حمايتها وعدم قدرة أيا كان الوصول إليهن " مظهر السبي " فالقبائل الضعيفة من تسبى نسائها وقس عليه تحول هذا إلى تفرعات من السلوكيات فالمرأة لا تنعت باسمها وإنما " أم فلان " أو غيرها من الألفاظ التي تعرفها ، أضف على ذلك الموجة الجديدة من مظاهرما يسمى التدين التي بدأت تستشري وتتسع في التحكير على المرأة ولا أدري لماذا المرأة دائما هي محط تمثيل هذه الصراعات وإن كنت لا أتفق بذلك الوصف لأن عمان لها خصوصيتها في هذا الموضوع وهناك فرق شاسع بين وضع المرأة في عمان وبين من يمثلون الوهابية ، أما رؤيتي في الموضوع فهي مطروحة في الكتاب الذي سيصدر قريبا من جمعية الكتاب والأدباء مع بقية الآطروحات والتي أجملها لك في مسألة مصادرة سلوكيات الناس واستباق النية السيئة في تعاملاتهم وهذا راجع إلى التحولات في معايير القيم الأخلاقية فحسن الظن والصدق الداخلي في التعامل وغيرها من هذه الأخلاق بات محط نمط جديد من التصنيف " على نياته " " غبي " " طيب " إلخ ... كما ان اتلمعايير الخارجية " المظاهر " هي المسيطر في آليات التعامل الإنسانية لأن الجميع يعيش في محيط ما ينتظره غيره منه وليس ما يرنو إليه وما يحقق راحة باله ، اختلطت معايير الانجاز والنجاح على مختلف المستويات وبالتالي على سبيل المثال حتى تعيش في منظمومة مجتمعك وتكون مقبولا غير منبوذ يجب ان تثبت دائما الولاء لهذه الضبابية من التعاملات لا تسلم على فتاة أو تصعد معها في نفس المصعد أو تلتقي معها في مكان مفتوح الخ.. وبالمقابل هذا مطلوب من المرأة كذلك وإلا ... وهذا بحاجة إلى تغيير معتمد الوعي أولا بنتائج هذا الفهم وممارسة ما يعكس الرفض لهذه الأفكار ولكن أن يكون صادر من رغبة حقيقة في أن يكون الإنسان على ما هوعليه مع احترام لمبدأ الصدق الداخلي وليس ادعاء لإهداف أقبح من المطالب .
بالتأكيد هذا التغيير يعني الكثير أهمها أن التواصل أصبح أكثر مع المجتمع كما انه جعل مساحة الرأي أكبر واتاح فرصة لجميع فئات المجتمع يالتحدث وتوصيل صوتها وبالتالي التغيير ، سيكون هناك ما يعرف بالرأي العام لأن الاختلاف في وجهات النظر والتطرق لمواضيع غائبة عن الطرح بشكل عام أو جديدة سيحقق نوع من المعرفة ويوعي بالكثير من الحقائق كما سيمحص الكثير من المغالطات ويدفع إلى فهم أكثر ووعي أعمق سيوجد حالة حضارية تجعل هناك انفتاحا متعدد الجوانب وليس محصورا من مرسل واحد فقط .
هموم وآمال الجيل المعاصر من وجهة نظري تحتاج إلى الالتفات إليها اولا ومناقشتها بشكل موضوعي وصريح وبكل شفافية لن هناك تداعيات طبيعية للتغيرات في التركيبة الاجتماعية تستدعي التجاوز للتصفيق ، هي هموم و آمال ممتزجة بواقع حقيقي متعالق مع مرحلة تاريخية زمنية صعبة وبعض الأوهام التي تفرضها المرحلة العمرية ، هناك تعطيل يثير التحسف لطاقات الشباب ممكن الاستفادة منها في بناء المجتمع ، الشباب مغيب نوعا ما وهناك نوع من التغافل عما يجري على الساحة خصوصا في ظل الانفتاح الذي حققته الشبكة المعلوماتية ، وفيما يخص المساواة من وجهة نظري الكثير من التغييرات ستحصل في هذا الموضوع وهذا الموضوع يحتاج لطرح مختلف عما هم متعاف عليه ، فليس من المساواة أن تحرم الفتاة من التعلم الأكاديمي حتى يفتح المجال لأخوها الرجل لأن هذا في حد ذاته ظلم للرجل الذي سيتراجع كثيرا في مسار تطوير امكانيته ، نحن لسنا في عالم وردي تسير الأمور من البداية إلى النهاية كما نرغب ، كما ان حل الأمور بهذه الطريقة حل آني لا يرقى إلى تحقيق العدالة ، المساواة لا تعني التماثل بل تعني العدالة وكما قلت الموضوع يحتاج إلى نظرة مختلفة وحوار أكثر مما هوعليه .
الجيل السابق كان أكثر صبرا حتى في مسألة التأهيل والتدريب والتمكن ، لديه رغبة حقيقة في تعلم وتحمل مسؤولية كا كلف به ولكن في نفس الوقت متغافل عن امور كثيرة صنعت حالة من الاستسلام والسكون ، أما الجيل الحالي فهو جيل يحمل أصالة الأجيال الماضية كلها وهذا ما شهد عليه جونو ولكن ربما للظروف الراهنة هناك احباط ورغبة سريعة في تملك كل شيء مع غياب الكثير من الأمور المطلوبة ولكن أرى أن الجيل الحالي تنقصه الفرصة لإظهار امكانياته واهتمام حقيقي بما يمكن أن يحدثه هذا الجيل من التغيير ، ربما مسألة اعتراف لا اكثر .
  #28  
قديم 22-12-09, 09:39 PM
باسمة الراجحية باسمة الراجحية غير متواجد حالياً
إعلامية و كاتبة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الجنس: غير محدد
المشاركات: 18
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السنسول مشاهدة المشاركة
مرحبا بالسيدة باسمة الراجحية...

سؤالي شبه استفساري:
- هل صحيح بأنك صاحبة نظرية " مرحلة التخلّق الذاتي" حيث فهمت وعلى حسب ما سمعت بأن هذه النظرية تشخص الحراك الحاصل في المجتمع العماني والحالي، وخاصة بين الرجل والمرأة حيث أن الصدام والظلم الحاصل من قبل الرجل ضد المرأة بلغ حده مما ستندفع المرأة في القريب العاجل بمطالبة الرجل والمجتمع سعياً لحقوقها -وهذا حاصل ومشاهد الآن- ولكن ردة فعل الرجل العماني ستكون عبارة عن توليه الظهر لمطالب المرأة، حيث ستكون قوة توليه وإدباره مساوية في المقدار لقوة مطالبة المرأة، حتى يصطدما فكرياً ويدمرا بعضهما البعض، ليتخلقّا وبشكلٍ جديد، كائنان متعادلان في الحقوق والقوانين.... استناداً واستنباطاً من قوله تعالى: (...وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ) (محمد : 38 )...وكذلك رداً على نظرية "مرحلة التحطيم الذاتي" والتي نهايتها موت المجتمع واندثاره للأبد؟؟؟!!!.
السنسول لم أسمع ما بهذه النظرية من قبل حتى أكون من أصحابها ولكن ربما ما قيل فيه شيء من الصحة مع تحفظي على كلمة نظرية فالنظرية مفاهيم ومصطلحات مبنية على اجراءات تحتمل التطبيق والتحليل ولكني لا أستطيع ان أفتي أو اتحدث في هذا الموضوع لعدم معرفتي به وإن كان يحمل مضامين سيقت على مستويات اخرى وهو قابل للنقاش ، لم لا ؟!!
  #29  
قديم 22-12-09, 10:14 PM
باسمة الراجحية باسمة الراجحية غير متواجد حالياً
إعلامية و كاتبة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الجنس: غير محدد
المشاركات: 18
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الصلاح مشاهدة المشاركة
أهلا بك مرة ثاينة ،،


1- ما هو التطلع الذي ترقبينه أنتِ والأخوات المشاركات في الندوة الأخيرة .. لم تبن لي التطلعات مع إني كنت حاضرا للأمسية وأعتذر على عسر فهمي !

2- تابعت بدايتك في إذاعة هلا أف وبصراحة لم أكن أراك في ذلك الموقف حيث كنتِ تستقبلين الطلبات للأغاني والإهدات لا غير فهل أنت راضية عن هذه المرحلة من عملك !

3- هل ستكون لك مؤلفات قريبا !

لي عودة
أخي محب الصلاح التطلع هو أولا التعريف ببعض القضايا التي تحتاج إلى معرفة واسعة من المجتمع كقضايا العنف والجنسية وزواج العمانية من أجانب والتوعية بقضايا صحية خطيرة كمرض سرطان الثدي وفتح الباب أمام المناقشة والتعبير عن الرفض لبعض القوانين والأنماط الفكرية حول المرأة ، طفلة كانت ام فتاة أو إمرأة ، والمطالبة بإجراء تغييرات إذا لم تتحقق كلها فبعضها ، والتطلع المهم هو إثارة النقاش أولا وثانيا وثالثا ففتح باب الحوار وإثارة هذه القضايا على مستوى الرأي العام هي أهم تطلع خرجنا به من الندوة ، إن التطلع يحتاج إلى إجراءات على مستوى دراسات وبحوث ونظرة موضوعية لمتطلبات تجعلنا في مسار تقدمي ، هو تطلع نحو تحريك الأمور ، بالمناسبة التطلعات ستصدر في نفس الكتاب الذي أشرت إليه سابقا في احد ردودي .
بالتأكيد أنا راضية عن تلك الفترة من عملي ، هي خطوة في مسار طويل ولا انظر إليها بشيء من التقليل أبدا ، وأنت لا تعرف في داخلك ماهية الشغف الذي تريد أن يقود الإمكانيات والموهبة إلا عندما تمربتجارب مختلفة ومتضادة أحيانا تكشف لك أين موقعك ، كما أن تلك التجربة أكسبتني الكثير من الخبرات أهمها كيفية التعامل مع أصناف مختلفة من الناس ، لا يوجد شيء أو أمر نفعله أو تجربة ندخل فيها إلا وتشكل خبرة تراكمية ، أنا أنظر إليها كمرحلة في سياق مراحل حياتي ، لا أخفيك أنني كانت لي تطلعاتي الخاصة بنوعية البرامج التي كنت أريد تقديمها وبعضها مازال لم يتحقق لكني كذلك كنت مدركة أن تحقيق الأهداف والأحلام لا يأتي من أعلى السلم ، وانا هنا أكتشفت نفسي بأن لدي قدرات كثيرة في مجال التقديم وفي نفس الوقت أكدت لي الطريق الذي أريد السير فيه ، كان لا بد من المرور بكل ذلك فلولاه لما قدمت برنامج لا تقلب الصفحة البرنامج الحواري ولهذا قصة ، وبالحقيقة أنا لست من اللذين يتقيدون بما قد يتوقعه الآخرين مني ، فقد تجدني يوما ما قد تركت هذا المجال برمته لأني لا أستطيع الاستمرار في شيء لا يحقق لس ذلك الشغف ، الأمر مرهون بما تصل إليه ذات أيا منا وفي أي وقت .
بالنسبة للمؤلفات ، هذا ما أسأله نفسي أخي محب الصلاح ، هل ستكون لي مؤلفات قريبا ؟ ، وبصراحة عندي خطة معينة لهذا الموضوع ولكن ليس قريبا.
  #30  
قديم 22-12-09, 10:38 PM
باسمة الراجحية باسمة الراجحية غير متواجد حالياً
إعلامية و كاتبة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الجنس: غير محدد
المشاركات: 18
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سياسي خطير جدا مشاهدة المشاركة
هل لي أن أسألك عن الأهداف التي ترمين لها من خلال أنشطتك ؟!
و ما الذي ترينه كاعلامية قد يدفع عجلة الإعلام للتقدم ؟! ( بصراحة )
هل تشاركين بعض الإعلاميين النظر للمنتديات على أنها بؤرة يفوق شرها على حسناتها ؟!

أهلا بك بالحارة
السياسي ، ما الذي ترمي منه من سؤالك ؟!! أهدافي أن أعرف وأعرف ، أن أعي أكثر ، أعرف نفسي وأتعرف عليها أكثر ، أن أكون فردا متفاعلا وفاعلا في مجتمعي المحلي ومجتمعي الإنساني وأن أضيف إليهما بقدر استطاعتي . وأن أتحقق مما أريد .
الذي سيدفع عجلة الإعلام للتقدم هو أولا استثمار المساحة الموجودة والمهمولة من حرية التعبير ، وتفعيل ذلك إلى رفع ذلك السقف وتشكيل مناخ ما يسمى بالرأي العام ، وجود شفافية وتجاوز الحد الواحد في الطرح ، الاهتمام بالجودة ، توفير امكانيات ووضعها في المكان المناسب ، إعطاء الفرصة للشباب بتقديم ابداعتهم وإعطاء القطاع الخاص مساحة أكبر لدخول مجال الإعلام مع التمتع بالاستقلالية المسؤولة .
بالنسبة للمنتديات حالها كحال أي شيء آخر ، سلاح ذو حدين ، فكما هي مجال من مجالات التنفيس فهي تساهم في تكوين مناخ حرية الرأي وسرعة التواصل والكسب المعرفي وفي الكشف عن الكثير من الأمور سواء من قبل المستوى المعرفي والأخلاقي والاجتماعي من خلال المشاركين وما يحدث في مجتمعاتهم ، وفي تيسير الكثير من الأمور ، ولكن وفي ذات الوقت هي مضيعة للوقت وتحمل الكثير من التضليل وإشاعة الفتن وتناقل ما قد يثير البغض والكراهية وغيرها من الأمور التي في ظني أنكم أكثر معرفة بها مني .
  #31  
قديم 23-12-09, 01:50 AM
الصورة الرمزية سياسي خطير جدا
سياسي خطير جدا سياسي خطير جدا غير متواجد حالياً
خالد الخوالدي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 15,056
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسمة الراجحية مشاهدة المشاركة
السياسي ، ما الذي ترمي منه من سؤالك ؟!! أهدافي أن أعرف وأعرف ، أن أعي أكثر ، أعرف نفسي وأتعرف عليها أكثر ، أن أكون فردا متفاعلا وفاعلا في مجتمعي المحلي ومجتمعي الإنساني وأن أضيف إليهما بقدر استطاعتي . وأن أتحقق مما أريد .
لم أقصد إساءة ..
عادة أسأل عن هدف الشخص لأرى إن كان يخطط و يواكب رؤية مرسومة أم لأ ..


متابع للقاء الشيق ..
__________________
عافت نفسي القلم ..!
  #32  
قديم 23-12-09, 09:41 AM
المتفائل المتفائل غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 34
افتراضي

يبدو أن الحدث ضخم كثيرا ويذكرني بوزيرة الخارجية الأمريكية السمراء عندما تعتلي المنصة لترد على بعض الاسئلة بشكل انتقائي وبعد كل جواب تشير إلى أنها مشغوووولة جدا ومساحة الوقت ضيقة لا تسمح لها بالبقاء أكثر ومع ذلك فإن الوزيرة لم تنسى أن تلقي التحية على الجمهور قبل البدء في الرد على أسئلتهم اليتيمة .

قلتم لنا انه لقاء ولكنه مؤتمر اعلامي او صحفي للرد على بعض الاسئلة عند فراغ الاعلامية والكاتبة وكأن هذا الجمع الغفير تافه لا شيء يشغله سوى الانتظار الطويل حتى تعود الوزيرة للمنصة من جديد.



لا داعي للانفعال فهذا رأي والمذكورة تشير إلى أن أحد امنياتها هو حرية التعبير وقد مارست حريتي في التعبير عن موقفي تجاه هذا المؤتمر الذي يتجاهل عدة اعتبارات اجتماعية وأدبية في التعامل مع الجمهور .
  #33  
قديم 23-12-09, 09:51 AM
الصورة الرمزية بدر العبري
بدر العبري بدر العبري غير متواجد حالياً
عميد الحارة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
الدولة: لا وطن ولا منفى
الجنس: غير محدد
المشاركات: 3,836
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسمة الراجحية مشاهدة المشاركة
لا اعرف أن لي عمود في مجلة اسمها كورة إلا منك ، والبرنامج الذي قدمته كان اسمه "على السحور" وليس "هذا السحور" أما التنوع الذي وصفته بالسوبرية الإعلامية فهذا يأتي تباعا لأنه من مستلزمات التجربة نفسها حتى يتحدد المسار المهني أو الإبداعي ، والكتابة لا تحددها الوظيفة فما الضير أن أكون كاتبة واعلامية في ذات الوقت .
أعتذر منك أستاذتي فقد اختلط علي الأمر بشأن العمود بينك وبين المذيعة "سهى الرقيشي".
__________________


العيد يا (مريم) يجي يوم ويْروح
وْيبقي صغيرك يحْلم بْعطْر وثْياب
عبد العزيز العميري

وكيف نكتبُ والأقفالُ في فمنا؟!
وكل ثانيةٍ يأتيك سفاح!!
نزار قباني
  #34  
قديم 23-12-09, 10:25 AM
شاهد عيان شاهد عيان غير متواجد حالياً
خاطـــر الحارة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الجنس: ذكر
المشاركات: 21
افتراضي ضوابط حقوق وحرية المرأة

الفاضلة/ باسمة الراجحية
أهلا بك في الحارة.. وأود أن أسمع رأيك عن ضوابط حقوق المرأة، بموضوعية بحته، فنحن نعلم أن:
أولاً : الإسلام أكرم المرأة وقرر لها حقوقاً كاملة كالرجل، وأبرز تلك الحقوق من خلال التطبيق العملي لدور المرأة ، حيث لا يقل عن دور الرجل في جميع المجالات إن لم يكن أخطر وأعظم في بعض الموضوعات والمواقف.
ثانياً: كل ما أخشاه، أن يختلط الأمر على المرأة وتظن أن مفهوم حقوق وحرية المرأة مطلقة بلا طوابط شرعية، بل يجب أن تتلائم مع مجتمعنا الإسلامي، وعاداتنا وتقاليدنا الإسلامية؛
ولكي تتضح الأمور، ولا ينحرف الفهم عن المضمون الصحيح، يجب أن نعلم حقيقة وأصل دعوى ما يسمونه حرية المرأة ، وتحرير المرأة، قبل أن ننجرف إلى سبل وعرة وخطيرة على مجتمعاتنا الإسلامية.
ففي مراحل بناء الحضاررات تقف المرأة جنباً إلى جنب مع الرجل في النهضة، والرقي، ولكن يجب أن تلتزم بالضوابط الشرعية في معاملاتها مع الآخرين، بما قررته الشريعة الغراء، وأن لا يكون عملها على حساب بيتها وحقوق أبناءها وزوجها .فهي صانعة الرجال أولاً.
ولك التحية والتقدير..
  #35  
قديم 23-12-09, 02:33 PM
الصورة الرمزية سنيور
سنيور سنيور غير متواجد حالياً
صلاح الحجري
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 8,041
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بالاعلامية و الكاتبة الأخت باسمة الراجحية ، متابع للقاء الجميل

__________________

لـــن أخــــاف

بإذن الله

فهنالك من يستحق الاهتمـام
و يعيش في وطن يفتقد أبناءه
وطنٌ مهجور و ليس مهجور

وطنٌ يسكنه شعب عظيم، منهم نفرٌ كُثر نسيو معنى الوطن
19 يوليو 2010م
  #36  
قديم 23-12-09, 04:49 PM
الصورة الرمزية أبو عبدالله
أبو عبدالله أبو عبدالله غير متواجد حالياً
خاطـــر الحارة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 1
افتراضي

تحياتي الشديدة للأخت المتألقة إعلاميا باسمة الراجحية وأرجو لها دوام التوفيق والنجاح في حياتها العلمية والعملية وهذا التألق يدل بأنك تعيشين يوميا في عالم مليء بالثقافة أولا والتدريب للتعلم والتعليم ثانيا ودعائي لله أن ترفعي بدورك راية بلادنا سلطنة عمان في كل أرجاء العالم تحياتي أخوك أبو عبدالله الحارثي
  #37  
قديم 23-12-09, 05:51 PM
شبح القريه شبح القريه غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 197
افتراضي

الأخت الأستاذة والإعلامية باسمة الراجحيه أهلا بك هنا

في الحقيقة لم أتابع ندوة المرأة العمانية التي أقيمت بأوامر سامية وربما لأني لا زلت أتسائل عن كل هذا الزخم الكبير الذي يثار بحق المرأة العمانية وكأن المجتمع ما زال يعيش في الجاهلية ويقوم بوأد البنات بعد ولادتهن مباشرة...

أنا لست من المعارضين لحقوق المرأة (المكفولة أصلا بالشرع والقانون) وأعتقد بأن كل الدلائل تشير إلى أن المرأة العمانية قد أخذت حقها وأكثر في العلم والعمل والتربية والخوف كل الخوف أن يجر المجتمع العماني تحت هذه الشعارات الغريبة ليسقط في متاهات تجر الويلات له ولترابه الطاهر...

بما أنك من الأخوات المشاركات في هذه الندوة:
1- لماذا تعتقدين بأن المرأة ما زالت في عمان تحت الأضطهاد من قبل الرجل؟وما هي أوجه هذا الإضطهاد إن وجد؟
2- ما هي الحقوق التي لم تنلها المرأة العمانية وتعتقد بأن لها الحق في حصولها عليها؟ هل يمكنك أن تذكري مثالا واحدا من تلك الحقوق المسلوبه؟
__________________
"" و يبقى أمل... لحياة... أفضل """
""الحمد لله رب العالمين ""
  #38  
قديم 23-12-09, 07:07 PM
كائن كائن غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الجنس: غير محدد
المشاركات: 154
افتراضي

الاخت باسمة . كنت وظعت سؤال وحذفته الادارة الموقرة لاسباب تفهمتها منهم واعيد طرح السؤال بحسب الاوامر التي وصلتني

لماذا تبثون اغاني في وقت تعرضت غزة لحرب من اليهود وهذا اليس يعتبر اهانه للمشاعر المسلمين ؟؟؟

شكرا
  #39  
قديم 23-12-09, 07:09 PM
كائن كائن غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الجنس: غير محدد
المشاركات: 154
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتفائل مشاهدة المشاركة
يبدو أن الحدث ضخم كثيرا ويذكرني بوزيرة الخارجية الأمريكية السمراء عندما تعتلي المنصة لترد على بعض الاسئلة بشكل انتقائي وبعد كل جواب تشير إلى أنها مشغوووولة جدا ومساحة الوقت ضيقة لا تسمح لها بالبقاء أكثر ومع ذلك فإن الوزيرة لم تنسى أن تلقي التحية على الجمهور قبل البدء في الرد على أسئلتهم اليتيمة .

قلتم لنا انه لقاء ولكنه مؤتمر اعلامي او صحفي للرد على بعض الاسئلة عند فراغ الاعلامية والكاتبة وكأن هذا الجمع الغفير تافه لا شيء يشغله سوى الانتظار الطويل حتى تعود الوزيرة للمنصة من جديد.



لا داعي للانفعال فهذا رأي والمذكورة تشير إلى أن أحد امنياتها هو حرية التعبير وقد مارست حريتي في التعبير عن موقفي تجاه هذا المؤتمر الذي يتجاهل عدة اعتبارات اجتماعية وأدبية في التعامل مع الجمهور .

اقول اخينا : كنك جنيت ؟ تو انته عارف مو تقول؟:قفز:
  #40  
قديم 23-12-09, 07:37 PM
الصورة الرمزية أنثى..عذبه
أنثى..عذبه أنثى..عذبه غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: وطن صاخب !
الجنس: غير محدد
المشاركات: 721
افتراضي

مرحبا بـــ( باسمه الراجحيه ) .. في الحاره ..


ولان المدح بالوجه نفاق ..اكتفي بقولي .. سعيده لأنك هنا ..
__________________
أنا أطهـر " قـلـب" بالدنيـا ..

وأنا أغبـى "صــدق" ..

ما فكر أبـد"ي ح ت ا ل"


"مدونتـــي"
 

مواقع النشر

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 03:10 AM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd