العودة   الحارة العمانية > ذاكـرة الحـارة > ضيوف الحارة

هلال البادي ضيف الحارة العمانية

ضيوف الحارة

 
 
Bookmark and Share أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 27-02-10, 05:01 PM
إدارة حارة الثقافة والفكر إدارة حارة الثقافة والفكر غير متواجد حالياً
إدارة حارة الثقافة والفكر
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 975
افتراضي هلال البادي ضيف الحارة العمانية

أهلاً جميعاً،

ضيفنا اليوم كاتب بارز في الساحة العمانية. إعلامي وأديب وله إضاءات نقدية في الأدب العماني كذلك. وهو أيضًا عضو في اللجنة التنظيمية لمعرض الكتاب المقام حالياً في مسقط.

تستضيف الحارة العمانية الأديب هلال البادي لتتناول معه معرض الكتاب وجوانبه التنظيمية، وحضور الكتاب العماني فيه، وقضايا الرقابة، وأسعار الكتب .. إلخ. أيضًا سيكون محور آخر لهذه الاستضافة وهو تناول الإنتاج الأدبي لهلال البادي. سيكون الباديُ ضيفاً على الحارة العمانية منذ يوم الإثنين حتى الأربعاء (1-3) من مارس.

مرحباً بكم
لماذا تشاهد هذه الإعلانات؟
  #2  
قديم 27-02-10, 05:03 PM
إدارة حارة الثقافة والفكر إدارة حارة الثقافة والفكر غير متواجد حالياً
إدارة حارة الثقافة والفكر
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 975
افتراضي

سيرة ذاتية:

هلال البادي
كاتب عماني

تخرج في جامعة السلطان قابوس لعام 2001، ويعمل فيها منذ عام 2002م وذلك في مجال الإعلام حيث يشرف على مجموعة من الإصدارات: الباحث، المسار، هورايزن، أنوار.

أصدر المجموعات القصصية التالية:

- مجرد خيال عابر
- لا يجب أن تبدو كرواية
- تنهشه الفئران

وله في مجال المسرح الإصدارات التالية:
- جثة وباب وزلزال
- دوران في منطقة الصفر
- ما تبقى من رثاء خولة
- بروفة لاثنين

عرضت له المسرحيات التالية:

- الباب (2002) إخراج حمود الجابري
- موظف متقاعد (2003) إخراج حسين العلوي
- مرثية (2003) إخراج حسين العلوي
- الزلزال (2005) إخراج عبد الغفور أحمد
- الدائرة (عن نص حكاية اثنين 2006)
- حكاية اثنين (2006).

وله عمود أسبوعي في جريدة الرؤية كل يوم خميس.
  #3  
قديم 27-02-10, 07:57 PM
منهل الرئيسي منهل الرئيسي غير متواجد حالياً
عميد الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,257
افتراضي

يا ألف أهلاً ويا ألف سهلاً ويا ألف مرحبا بالصديق العزيز والأستاذ هلال البادي

تشريف لنا تواجدك هنا ...


الأستاذ هلال، قمتُ مسبقاً بالتعقيب في إحدى مواضيع الأخت إيمي المتعلقة بك، ودار بيني وبين الأخت نقاش بسيط حول نتاجك الأدبي، إلا أن الحوار توقف عند سؤالي:

الدمج بين الأسلوبين: "المسرحي" و"القصصي" ألا يشكِّل ذلك سلبية تُحتسب على الكاتب؟! ربما يقول البعض أن أدوات الكاتب وتقنياته السردية بحاجة إلى اهتمام وصقل ...
  #4  
قديم 28-02-10, 03:11 AM
أرسطو طاليس أرسطو طاليس غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الجنس: غير محدد
المشاركات: 1,135
افتراضي

مرحبا بالضيف والاستاذ هلال البادي...

- ما دمت عضو في اللجنة التنظيمية لمعرض الكتاب...فسؤالي هو:
لماذا حددتم الساعة التاسعة مساءاً لغلق المعرض، مع أن الوقت مبكر جدا جدا، ولا أظن بأن تواصل افتتاح المعرض من الصباح حتى المساء تشفع لإغلاقه في التاسعة مساءا، فمن وجهة نظري كثيرا من الشباب القارئ وغير القارئ وبعض الأسر تحب الاستمتاع بقضاء وقت المساء بين المجمعات التجارية والحدائق والشواطيء..ألخ، إلى ما بعد العاشرة مساءاً وهذا شيء مشاهد بوضوح، فبعد هذا التنفيه المسائي عن النفس في مثل هذه الأماكن يتجه أغلبهم إلى موائد الطعام إما للمطاعم أو إلى المنازل....فكان من الجميل استقطاب هذه الحشود البشرية وجعل وجهتها إلى معرض الكتاب حينما تعلم بأن ساعات افتتاحه إلى ما بعد العاشرة تلبي غرض التنفيه والتنفيس المسائي، وكذلك كنوع من التجديد بالنسبة لهم، بدل تلك الأماكن التي ألفتها أنفسهم، لعل بعد مشاهدتهم للكتب المعروضة يقتنون شيئا منها؟؟؟!

س- لماذا يقوم بعض الباعة وليس الكل بخفض أسعار الكتب في اليوم الأخير وقد يصل أحيانا سعر الكتاب إلى النصف!!!، مما يدل بأن سعر الكتاب في أول أيام عرض المعرض ليست حقيقية، ولهذا يتم التنازل عنها في الأخير، ألا تكرمت وشرحت لنا كيف يتم الاتفاق على تسعير الكتب من قبلكم ومن قبل الباعة؟؟

س- شهادت هذه المرة عودة حشود وتجمهر المشترين للكتب من قبل العمانيين خاصة في رواق وممر واحد من المعرض، عند الممر الأول من صالة العرض الرئيسية، والذي هو عن يمين الزائر الداخل من البوابة الرئيسية، والسبب في تجمهرم هو جعل المكتبات العمانية في ممر واحد بدل توزيعهن على كافة المعرض كما كان في المعرض السابق، مما جعل الزحام شديد ومنع الكثير من مطالعة الكتب ومعاينتهن بأريحية؟؟

أكتفي بهذا القدر من الأسئلة، ومرحبا بك مرة أخرى ضيفا على الحارة العمانية.
  #5  
قديم 28-02-10, 10:11 AM
تشيخوف تشيخوف غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 744
افتراضي

أهلاً بالاستاذ هلال البادي ..
1- في تصريح لوكيل وزارة التراث والثقافة قال بالحرف الواحد : أنه لن تكون هناك كتب ممنوعة هذه السنة .. لكن من خلال تجولي بين أروقة المعرض لاحضت أن الأمور لم تتغير كثيراً ، حيث أن قرار سعادته وإن كان صادق المضمون إلا أنه - يبدو لي - لم يبلغ إلى دور النشر المثيرة للجدل .. والتي طال بعض كتبها المنع كرواية الوخز ، وبعض الكتب في دار الدراسات العربية ، ودار الجمل !
كونك على إطلاعٍ على هذا الموضوع ، ما تعليقك !

2- لماذا - برأيك - يقتصر الأدب في عُمان على المنتوج القصصي ومؤخراً الروائي ، وبعض الكتب الدينية ! أين الأديب العُماني من بقية فروع الثقافة الأخرى ؟
  #6  
قديم 28-02-10, 01:54 PM
معاوية الرواحي معاوية الرواحي غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
الدولة: الخوض [حسناء الشرق]
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,127
افتراضي

هلال البادي المرحلة التي يجب أن يمرَّ منها الجَميع ...

لا زلتُ حتى هذه اللحظة أذكر أيام السنة الأولى في الجامعة، يوم كان اسم هلال البادي يترددُ على آذانِنا وصفات مثل [القاص ــ الأديب ـ الإعلامي] تتردد على الآذان لتتفاعلَ مع الأحلام الموجودة سلفا في القلوب أو الأدمغة. تعرفت على هذا الإنسان منذ زمن طويل وثمة كثير ما يُقال [وكثير بالطبع لا ينبغي أن يُقال] بيني وبينَه، أحلام وقصص وزيارات وأحلام وأيام وعشوات وغدوات.

كنتُ وما زلتُ أردد أن هلالا هو [مرحلة] لا بد أن يمرَّ بها كل من يكتب القصة القصيرة في الجامعة، هو الذي لديه تلك الروح المُراهنة على الشباب، الروح التي تجعله يصرف وقتاً وجهدا وتعباً للجلوس إليهم وتمرير عناوين كثيرة من الروايات والقصص وأسماء الكتاب العُمانيين. هو المرحلة والصديق الذي لا يجد حرجاً أن يتمَّ بقصة قصيرة من قصص أصدقائه، وأن يقفَ معَهم وأحيانا أن يمزقها بكل شراسة ويرميها في الزبالة ويقول له بلطف [أنت أكبر من هذه القصة] محاولا تهدئة اللوعة أمام الطالب الشاب الذي اعتقدَ أن هذه القصة تفوق ما كتبَه كتاب القصة في الأرض أجمعين.

تجمعني بهلال ذاكرة جَميلة أدين لها بالكثير، ذاكرة صديق، وذاكرة إنسان كان في يومٍ من الأيام المرجع الوحيد لكل ما أكتبه من قصص قصيرة، ولا زلت أذكر حتى الآن قصصاً أعطى رأيها فيها، ومارس صداقتَه فيها، قصص ساقتني إلى عالمٍ لاحقٍ له ما له وعليه ما عليه، ساقتني إلى عالم الملتقى الأدبي الرابع بصحار .. وإلى عالمٍ جديدٍ كانَ هو مع أصدقاء آخرين مفاتيح الدخول إليه ..

هلال البادي الذي بقيَ كما هو بعبوسِه [الذي يشكُ البعض أنه مصطنع] وبشراستِه [غير الحقيقة كما يجزم البعض] وبروحه البيضاء وعمله الدؤوب قاصا وناقدا سينمائيا ومسرحياً وروائيا كما تقول الإشاعات .. بقي كما هو يواصل الطريق، ويمرُّ بمختلف العقبات .. غير عابئ كثيراً وساخرٍ بما قد يدور ولا يجد حرجا أن يقولَ رأيها حتى لو كان يعلم أنه يغضب الجميع ..

قد يشبه هذا السرد الحنيني بورتريها من بورتريهات صالح العامري، ولكنه في هذا السياق، احتفاء واحتفال بصديق قديم قد تكون الحياة وتغيرات العقل والفكر فرٌَّت بين الخطين الحياتيين خطي وخطه، إلا أن الذاكرة ستظل تحتفي وتحمل الكثير من الامتنان والحب لهؤلاء الذين في نهاية المَطاف وسموا وخدشوا سكون الذاكرة المؤدي للموت بالكثير من الأحداث التي هي الآن معينٌ واستمداد دائم لمنهج يتعلم فيه الإنسان كي يسير ويمضي قدما في الحياة ..

هو احتفاء، وليس سؤالا، ورسالة ورد وحب لهلال البادي .. وتذكار لصداقة جَميلة ربما ستعود الحياة وتجمع طرفيها .. ربما !!


مودتي يا هلال .. وتحيتي
__________________
http://www.muawiyah.com
  #7  
قديم 28-02-10, 04:28 PM
الأستاذ الأستاذ غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 1,171
افتراضي

أهلاً بالأستاذ هلال البادي هنا:
بخصوص المعرض:
1. لا ممنوع هذه السنة في المعرض - كما قال سعادة الوكيل وكما ذكر أحدهم أعلاه- فهل جاء هذا التصريح بعد أن تم جلب جميع العناوين من دور النشر أم قبل ذلك؟
لأنه - وبحسب اطلاعي المتواضع- فإن الكثير من دور النشر لم تأت بالكتب المثيرة بالجدل لأنه تم حظرها سابقاً وعدة مرات، وبالتالي فإنه يوجد احتمال كبير أن يكون التصريح قد جاء بعد أن عملت "الرقابة الذاتية" عملها، فهل تحليل صحيح أم أن للبادي رأي آخر؟
2. هل هناك إحصائيات دقيقة للكتب التي يتم شراؤها؟ بحيث أننا بعد المعرض نستطيع أن ننفي -مثلاً- أن الشعب العماني لا يقرأ سوى الكتب الدينية أو الأدبية. (هذا مجرد مثال)
3. أين يقع معرض مسقط الدولي للكتاب بين بقية معارض المنطقة؟ وإلى أين يصل "طموح" هلال وأعضاء اللجنة به؟
4. الفعاليات المصاحبة للمعرض: هل هي كافية ومناسبة؟!!

لهلال الأديب:
1. هاجمت - إن صح التعبير- قبل فترة أسرة القصة التابعة للنادي الثقافي، فأين هو دور "هلال" كقاص؟ وأين دوره في "النصيحة" قبل "النقد" أو "الهجوم" وخصوصاً أنه ذا علاقة جيدة مع الإخوة والأخوات في الإدارة هناك.
2. كما أشار معاوية -وبلطف- إلى "شراسة" هلال في التقييم بعض الشيء إن صح التعبير، أوليس من الأفضل تخفيف تلك الحدة للمبتدأ في الكتابة والأخذ بيده بلطف نحو الأفضل؟ (وهذا السؤال هو نتيجة تجربة صديق لي!)
3. ما هي سبل تطوير حركة النقد السردي في السلطنة؟ لدينا روايات وأعمال أدبية بـ"الهبل" إن صح التعبير، فمتى سنغربلها؟

سؤال لشخص هلال:
1. يقال أن لهلال موقف سلبي من "أقنعة" الإنترنت، فهل ما زال على تشدده بذلك الموقف؟ وهل يمنعه هذا الموقف من المشاركة في المواقع الإلكترونية بشكل متواصل؟
  #8  
قديم 28-02-10, 09:35 PM
الصورة الرمزية سنيور
سنيور سنيور غير متواجد حالياً
صلاح الحجري
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 8,041
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بالأديب هلال البادي ..
و ان شاءالله تكون استضافة خفيفة عليك

تعقيبا على الأخ أرسطو حول اسعار الكتب في معرض الكتاب

مجرد تساؤل بسيط :
لماذا لا تلزم جميع المكتبات بوضع سعر محدد على الكتاب لنشر ثقافة الشراء بصمت بدلا من المجادلة و بالتالي حدوث ازدحام و لمنع استغلال الزيائن بوضع اسعار متباينة بين اليوم الاول و اليوم الاخير !

فلتضع كل مكتبة أسعارها الخاصة ولكن يجب أن تكون اسعار ثابتة !



في الحقيقة لم أزر المعرض و لن أزوره في هذه الدورة لإيماني العميق بأنه لكي تشتري كتاباً معيناً يجب أن تعيش تلك الطقوس الهادئة لحظة شراءه لا أن تكون معانأة فتبحث عن العامل و تجده امامه الف زبون و تساءله سؤال تلو السؤال ، بكم هذا الكتاب و ذلك و كم آخر ...و هكذا !




وشكراً
__________________

لـــن أخــــاف

بإذن الله

فهنالك من يستحق الاهتمـام
و يعيش في وطن يفتقد أبناءه
وطنٌ مهجور و ليس مهجور

وطنٌ يسكنه شعب عظيم، منهم نفرٌ كُثر نسيو معنى الوطن
19 يوليو 2010م
  #9  
قديم 01-03-10, 03:26 PM
هلال البادي هلال البادي غير متواجد حالياً
كاتب وأديب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 33
افتراضي

شكرا للجميع
وأتمنى أن أكون ضيفا غير ثقيل
مودتي للجميع
  #10  
قديم 01-03-10, 03:29 PM
هلال البادي هلال البادي غير متواجد حالياً
كاتب وأديب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 33
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهل الرئيسي مشاهدة المشاركة
يا ألف أهلاً ويا ألف سهلاً ويا ألف مرحبا بالصديق العزيز والأستاذ هلال البادي

تشريف لنا تواجدك هنا ...


الأستاذ هلال، قمتُ مسبقاً بالتعقيب في إحدى مواضيع الأخت إيمي المتعلقة بك، ودار بيني وبين الأخت نقاش بسيط حول نتاجك الأدبي، إلا أن الحوار توقف عند سؤالي:

الدمج بين الأسلوبين: "المسرحي" و"القصصي" ألا يشكِّل ذلك سلبية تُحتسب على الكاتب؟! ربما يقول البعض أن أدوات الكاتب وتقنياته السردية بحاجة إلى اهتمام وصقل ...

مرحبا منهل
لأنك افتتحت التهديف، سأبدأ من خلالك:
بالنسبة لسؤالك أو تعلقيك على وجه الدقة، فإني أقول لك بأن الأمر لا يشكل أي سلبية لي على الأقل، فأنا أستمتع بالكتابة هادما كل الأشكال المعروفة في كتابة النص، والذي بات يستفيد من كل شكل من أشكال الكتابة من أجل إيصال فكرته إلى قارئه

مودتي لك
  #11  
قديم 01-03-10, 03:39 PM
هلال البادي هلال البادي غير متواجد حالياً
كاتب وأديب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 33
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرسطو طاليس مشاهدة المشاركة
مرحبا بالضيف والاستاذ هلال البادي...

- ما دمت عضو في اللجنة التنظيمية لمعرض الكتاب...فسؤالي هو:
لماذا حددتم الساعة التاسعة مساءاً لغلق المعرض، مع أن الوقت مبكر جدا جدا، ولا أظن بأن تواصل افتتاح المعرض من الصباح حتى المساء تشفع لإغلاقه في التاسعة مساءا، فمن وجهة نظري كثيرا من الشباب القارئ وغير القارئ وبعض الأسر تحب الاستمتاع بقضاء وقت المساء بين المجمعات التجارية والحدائق والشواطيء..ألخ، إلى ما بعد العاشرة مساءاً وهذا شيء مشاهد بوضوح، فبعد هذا التنفيه المسائي عن النفس في مثل هذه الأماكن يتجه أغلبهم إلى موائد الطعام إما للمطاعم أو إلى المنازل....فكان من الجميل استقطاب هذه الحشود البشرية وجعل وجهتها إلى معرض الكتاب حينما تعلم بأن ساعات افتتاحه إلى ما بعد العاشرة تلبي غرض التنفيه والتنفيس المسائي، وكذلك كنوع من التجديد بالنسبة لهم، بدل تلك الأماكن التي ألفتها أنفسهم، لعل بعد مشاهدتهم للكتب المعروضة يقتنون شيئا منها؟؟؟!

س- لماذا يقوم بعض الباعة وليس الكل بخفض أسعار الكتب في اليوم الأخير وقد يصل أحيانا سعر الكتاب إلى النصف!!!، مما يدل بأن سعر الكتاب في أول أيام عرض المعرض ليست حقيقية، ولهذا يتم التنازل عنها في الأخير، ألا تكرمت وشرحت لنا كيف يتم الاتفاق على تسعير الكتب من قبلكم ومن قبل الباعة؟؟

س- شهادت هذه المرة عودة حشود وتجمهر المشترين للكتب من قبل العمانيين خاصة في رواق وممر واحد من المعرض، عند الممر الأول من صالة العرض الرئيسية، والذي هو عن يمين الزائر الداخل من البوابة الرئيسية، والسبب في تجمهرم هو جعل المكتبات العمانية في ممر واحد بدل توزيعهن على كافة المعرض كما كان في المعرض السابق، مما جعل الزحام شديد ومنع الكثير من مطالعة الكتب ومعاينتهن بأريحية؟؟

أكتفي بهذا القدر من الأسئلة، ومرحبا بك مرة أخرى ضيفا على الحارة العمانية.
بداية عضويتي في لجنة المعرض تأتت من عضوية الجامعة فيه، والجامعة هي الضلع الثالث في تنظيم هذا المعرض السنوي، وبالنسبة لمواعيد المعرض فأعتقد أن تجربة هذا العام هي الأولى، وقد حاول المنظمون أن يوازنوا بين رغبات الجمهور ومتطلبات الناشر أيضا، فتم اقتصاد ساعتين: واحدة صباحا وواحدة مساء ليكسب الجمهور فترة الإغلاق السابقة التي تمتد من الواحدة ظهرا وحتى الخامسة مساء، أي أن الجمهور هو الذي اكتسب وقتا إضافيا على حساب العارضين.. ولكم أن تسألوا كل عارض عن وجهة نظره في العرض بمدة زمنية واحدة، سيقولون لكم بأن نظام الفترتين أنسب بكثير لهم، ولكن مصلحة الناس والزوار هي الأهم، خاصة في بلد كعمان، يأتي زوار المعرض من مناطق بعيدة عن مسقط
هذه التجربة تقام حاليا في عدة معارض كمعرض الشارقة، وقد وجدتها مناسبة جدا لي لأني لا أجد وقتا كافيا في نظام الفترتين
وكما ذكرت: هي مرحلة تجريب، وتطبق للمرة الأولى، وسيتم دراسة كافة الجوانب المتعلقة بها عقب انتهاء المعرض

بالنسبة لسؤالك الآخر، حول المكتبات العمانية، فإني أقول لك بان هذه المكتبات تطلب هذا الأمر برغم أنه يتم فعليا توزيع بعضها في أماكن أخرى، وخلال هذا العام أعطيت كثيرا من الامتيازات من أجل أن يكون لها حضور جيد في المعرض
  #12  
قديم 01-03-10, 03:45 PM
هلال البادي هلال البادي غير متواجد حالياً
كاتب وأديب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 33
افتراضي

س- لماذا يقوم بعض الباعة وليس الكل بخفض أسعار الكتب في اليوم الأخير وقد يصل أحيانا سعر الكتاب إلى النصف!!!، مما يدل بأن سعر الكتاب في أول أيام عرض المعرض ليست حقيقية، ولهذا يتم التنازل عنها في الأخير، ألا تكرمت وشرحت لنا كيف يتم الاتفاق على تسعير الكتب من قبلكم ومن قبل الباعة؟؟


إجابة هذا السؤال لدى العارضين، ومن خلال تجربة أستطيع أن اقول لك: إن غالب هؤلاء الناشرين والعارضين مصابين بالجشع إلى ابعد الحدود، وإلا لما كانت اسعار الكتاب هنا في مسقط تبدو أغلى عن أي مكان آخر خاصة خلال هذا العام.. إن شراء كتاب من البوردرز يبدو ارخص بكثير من شرائه من المعرض
أما عن تدخل إدارة المعرض في تسعير الكتب، فأستيطع أن أقول لك بأن إدارة المعرض لا تستطيع إلزام العارضين بتسعيرة موحدة، إنها تشترط على كافة من يرغب في المشاركة بالمعرض أن يعطي تخفيضا قدره 25 بالمائة، وهذا ما تعارفت عليه كافة معارض الكتب، لكن هل يلتزم هؤلاء بالتخفيض؟ أشك، كما أنهم الآن يتلاعبون بالأمر من خلال وضع تسعيرة خاصة للمعرض بعد التخفيض، ولكنها تبدو واقعا غالية وغير منطقية إذا ما قارناها بوضع الكتاب والمكتبات الشرائية ومعارض الكتب الأخرى
  #13  
قديم 01-03-10, 04:10 PM
الصورة الرمزية بدر العبري
بدر العبري بدر العبري غير متواجد حالياً
عميد الحارة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
الدولة: لا وطن ولا منفى
الجنس: غير محدد
المشاركات: 3,836
افتراضي

أهلاً بالأديب هلال البادي ضيفاً في الحارة العمانية.

1. أنت تشرف - أستاذي الفاضل- على العديد من الإصدارات الإعلامية بالجامعة (الباحث، المسار، هورايزن، أنوار) فما هو تقييمك لمستوى تلك الإصدارات وغيرها؟
أولا ترى أننا ما زلنا نركز أكثر على "من" أكثر من "ماذا"؟!
بمعنى أننا نجد معظم الخبر في بعض الإصدارات يتحدث عن أنه "قام [سعادة] فلان الفلاني وكيل وزارة كذا وكذا ومدير دائرة كيت وكيت بافتتاح معرض هذا وذاك بمعية عددٍ من أصحاب السمو والسعادة أعضاء مجلس الدولة والشورى..الخ" وفي الأخير لا يأخذ القارئ سوى فكرة "سطحية جداً" عن الذي حدث ولا يكون مطلعاً حول خلفيات ذلك الحدث وآثاره ومسبباته.

2. هل يرى "هلال البادي" بأن الجامعة تقدم الدعم الكافي لطلبتها بحيث يتخرجون على مستوى ثقافي جيد ناهيك عن دعم المتميزين أدبياً منهم؟
أم أن الأمر دوماً متعلق بالرغبة السامية لجلالته كما حدث عندما تلقى جلالته رسالة رسمية من أحد طلبة الجامعة في إحدى جولاته السامية قبل أن يبدي عدم ارتياحه لصياغة الرسالة واستغرابه كيف أن طالباً جامعياً لا يجيد صياغة رسالة رسمية! وهو الأمر الذي دفع الجامعة لاحقاً إلى تعليم الطلبة الجامعيين كيفية صياغة رسالة رسمية في مادة اللغة العربية.
(وهي الرواية التي سمعتها من دكتور جامعي مطلّع!)

3. كيف هي علاقة "هلال البادي" مع الجماعات الأدبية بالجامعة كجماعة "الخليل" مثلاً، وهو يواضب على تقديم النصائح لطلبتها بحكم خبرته في العالم الأدبي؟

4. معرض الكتاب الدولي في مسقط يكاد ينفرد بأن يكون "التظاهرة الثقافية" الوحيدة في السلطنة التي يهتم بها معظم - إن لم يكن كل- شرائح المجتمع العماني، ما سبب هذه "الفردانية"؟ وما المانع من أن يكون هناك مظاهر ثقافية أخرى؟ كمعرض الكتاب المتنقل مثلاً (وقد كان يقام قبل عقد من الزمن تقريباً بين العديد من مدارس السلطنة) أو معرض الكتاب المستعمل أو أي تظاهرة ثقافية أخرى تهم العامة بقدر ما تهم كبار المثقفين.

ربما لي عودة لاحقة مرة أخرى عندما يكون لي متسع أكثر من الوقت، ولكني أكتفي هنا بشكر "البادي" على تواجده معنا كما أشكر إدارة الحارة العمانية على استضافتها له.
__________________


العيد يا (مريم) يجي يوم ويْروح
وْيبقي صغيرك يحْلم بْعطْر وثْياب
عبد العزيز العميري

وكيف نكتبُ والأقفالُ في فمنا؟!
وكل ثانيةٍ يأتيك سفاح!!
نزار قباني
  #14  
قديم 01-03-10, 11:13 PM
هلال البادي هلال البادي غير متواجد حالياً
كاتب وأديب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 33
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تشيخوف مشاهدة المشاركة
أهلاً بالاستاذ هلال البادي ..
1- في تصريح لوكيل وزارة التراث والثقافة قال بالحرف الواحد : أنه لن تكون هناك كتب ممنوعة هذه السنة .. لكن من خلال تجولي بين أروقة المعرض لاحضت أن الأمور لم تتغير كثيراً ، حيث أن قرار سعادته وإن كان صادق المضمون إلا أنه - يبدو لي - لم يبلغ إلى دور النشر المثيرة للجدل .. والتي طال بعض كتبها المنع كرواية الوخز ، وبعض الكتب في دار الدراسات العربية ، ودار الجمل !
كونك على إطلاعٍ على هذا الموضوع ، ما تعليقك !

2- لماذا - برأيك - يقتصر الأدب في عُمان على المنتوج القصصي ومؤخراً الروائي ، وبعض الكتب الدينية ! أين الأديب العُماني من بقية فروع الثقافة الأخرى ؟
1ـ ما صرح به سعادة الشيخ وكيل وزارة التراث والثقافة للشؤون الثقافية لا يعني مطلقا أن لا يحدث هناك أي "تعتيم" على أي إصدار، فحتى اللحظة التي تسبق افتتاح معرض الكتاب لم تكن هناك أي مصادرات، ولكن بعد ذلك يبدأ رجال المطبوعات والنشر " وهم تابعون لوزارة الإعلام" في القيام بجولات "تفقدية" ينتج عنها مصادرة بعض الكتب، والتي لا تروق أعضاء لجنة المطبوعات والنشر ـ في أحيان تكون بعض التصرفات فردية وليست نابعة من قرار مسئول أعلى ـ ولا يكون بيد وزارة التراث والثقافة المنظم الأساسي للمعرض والضلع الأكبر في تنظيم هذه الفعالية أي يد في تلك المصادرات، ولا أخفيك: عملية المنع مستمرة سواء في مسقط أو في الشارقة أو أبوظبي أو الرياض، ولكنني أقول لك بأن مسقط تبدو أرحم مثلا من الكويت في مسألة المصادرات هذه، وكما صرح سعادته قبيل انطلاق المعرض بأن زمن المصادرات انتهى، وفي اعتقادي أن أي كتاب يصادر في مسقط هو حاضر فيها والدليل على ذلك: الوثائق السرية والوخز وحد الشوف والانقلاب الانجليزي
لم يعد المنع إلا "شكلا" أما الواقع الفعلي فهو ينفي ذلك المنع بصور شتى، متفقا معك ان كتبا كثيرة ليس لها حضور في معرض مسقط، والسبب الرئيسي هو امتناع أصحاب تلك الدور التي صدرت منها الكتب الممنوعة عن احضارها لايمانهم بأن القارئ العماني بإمكانه الحصول على نسخة منه وبطريقة أسهل من المعرض وأرخص غالبا، ومن تلك الصور الذهاب لأقرب معرض وهو الشارقة والذي يعتمد أساسا على الزائر العماني للشراء، وليس وحده فأيضا ستجد عمانيين في أبو ظبي يشترون ويحصلون على الكتب برغم غلائها هناك، وهذا ما قد يفسر نوعا ما الغلاء المتعمد من قبل الناشرين هذا العام، فهم ربما اكتشفوا أن العمانيين يطلبون الكتاب أينما كان، ولذلك لن يبخلوا عليه بالدفع عندما يكون جوارهم.

2ـ عمان بلد ثري بالمبدعين، والقصاصين الساردين بالدرجة الأولى، وبالدرجة الثانية الشعراء، ولذلك يكون طبيعيا أن تجد الإصدارات في السنوات الخمسة عشر الأخيرة تتركز في هذه المنطقة، وتأتي من بعدها المنطقة الدينية أو بالأحرى الكتابات الإباضية
لكن فعليا في السنتين الأخيرتين طرأ تحول طيب في هذا الشأن، فنجد كتابا عمانيين يتوجهون لكتابة السيرة والتأريخ والفكر اكثر من ذي قبل، وهذا أمر طبيعي في ظل حماسة واضحة أخذت تنمي الكتاب أيا كان فرعه، حتى في مجال الكتابة للطفل أو المشاريع الخاصة بهذه الفئة، وهذا أمر يعود كله إلى أن المجتمع العماني أخذ يخرج من طبيعته الهادئة سابقا ويتوجه إلى الإنتاج الثقافي لأن الأجيال التي تنشر حاليا قد ارتوت وآن لها فعليا أن تنتج
لكن ليس حقيقيا أن العمانيين يكتفون بالشعر والقصة والرواية، بل إنهم متنوعون، ولكن مشكلتنا كعمانيين أن كتابنا لا يمثلون أي ثقل في نظرنا نحن، ولذلك لن تجد اهتماما حقيقيا بهؤلاء إلا مؤخرا وبصورة بسيطة، وأيضا هذا لا يمثل كل الوجه، بل هو ظن غير منب على قاعدة أو منهج استقرائي.
  #15  
قديم 01-03-10, 11:20 PM
هلال البادي هلال البادي غير متواجد حالياً
كاتب وأديب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 33
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ مشاهدة المشاركة
أهلاً بالأستاذ هلال البادي هنا:
بخصوص المعرض:
1. لا ممنوع هذه السنة في المعرض - كما قال سعادة الوكيل وكما ذكر أحدهم أعلاه- فهل جاء هذا التصريح بعد أن تم جلب جميع العناوين من دور النشر أم قبل ذلك؟
لأنه - وبحسب اطلاعي المتواضع- فإن الكثير من دور النشر لم تأت بالكتب المثيرة بالجدل لأنه تم حظرها سابقاً وعدة مرات، وبالتالي فإنه يوجد احتمال كبير أن يكون التصريح قد جاء بعد أن عملت "الرقابة الذاتية" عملها، فهل تحليل صحيح أم أن للبادي رأي آخر؟
2. هل هناك إحصائيات دقيقة للكتب التي يتم شراؤها؟ بحيث أننا بعد المعرض نستطيع أن ننفي -مثلاً- أن الشعب العماني لا يقرأ سوى الكتب الدينية أو الأدبية. (هذا مجرد مثال)
3. أين يقع معرض مسقط الدولي للكتاب بين بقية معارض المنطقة؟ وإلى أين يصل "طموح" هلال وأعضاء اللجنة به؟
4. الفعاليات المصاحبة للمعرض: هل هي كافية ومناسبة؟!!

لهلال الأديب:
1. هاجمت - إن صح التعبير- قبل فترة أسرة القصة التابعة للنادي الثقافي، فأين هو دور "هلال" كقاص؟ وأين دوره في "النصيحة" قبل "النقد" أو "الهجوم" وخصوصاً أنه ذا علاقة جيدة مع الإخوة والأخوات في الإدارة هناك.
2. كما أشار معاوية -وبلطف- إلى "شراسة" هلال في التقييم بعض الشيء إن صح التعبير، أوليس من الأفضل تخفيف تلك الحدة للمبتدأ في الكتابة والأخذ بيده بلطف نحو الأفضل؟ (وهذا السؤال هو نتيجة تجربة صديق لي!)
3. ما هي سبل تطوير حركة النقد السردي في السلطنة؟ لدينا روايات وأعمال أدبية بـ"الهبل" إن صح التعبير، فمتى سنغربلها؟

سؤال لشخص هلال:
1. يقال أن لهلال موقف سلبي من "أقنعة" الإنترنت، فهل ما زال على تشدده بذلك الموقف؟ وهل يمنعه هذا الموقف من المشاركة في المواقع الإلكترونية بشكل متواصل؟
حاولت أن أجيب
لكني مرهق جدا من معرض الكتاب وخاصة أني كتبت إجابتي وذهبت أدراج الريح
اعود إليكم غدا

التعديل الأخير تم بواسطة : هلال البادي بتاريخ 02-03-10 الساعة 11:17 PM
  #16  
قديم 03-03-10, 03:42 AM
الصورة الرمزية فاطمة الكعبي
فاطمة الكعبي فاطمة الكعبي غير متواجد حالياً
شاعــرة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: مدائن الطيبة..
المشاركات: 2,052
افتراضي

الأستاذ هلال البادي

أهلاً وسهلاً بك في الحارة العمانية
وجودك بيننا يعني لنا الشيء الكثير..
//

بصراحة لا توجد لدي أي أسئلة...فقط أتيت للترحيب..
فمرحباً بك ضيفاً عزيزاً يا أبا الياس..
__________________
وما زال للحياة قلب ينبض..
  #17  
قديم 03-03-10, 01:20 PM
هلال البادي هلال البادي غير متواجد حالياً
كاتب وأديب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 33
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ مشاهدة المشاركة
أهلاً بالأستاذ هلال البادي هنا:
بخصوص المعرض:
1. لا ممنوع هذه السنة في المعرض - كما قال سعادة الوكيل وكما ذكر أحدهم أعلاه- فهل جاء هذا التصريح بعد أن تم جلب جميع العناوين من دور النشر أم قبل ذلك؟
لأنه - وبحسب اطلاعي المتواضع- فإن الكثير من دور النشر لم تأت بالكتب المثيرة بالجدل لأنه تم حظرها سابقاً وعدة مرات، وبالتالي فإنه يوجد احتمال كبير أن يكون التصريح قد جاء بعد أن عملت "الرقابة الذاتية" عملها، فهل تحليل صحيح أم أن للبادي رأي آخر؟
2. هل هناك إحصائيات دقيقة للكتب التي يتم شراؤها؟ بحيث أننا بعد المعرض نستطيع أن ننفي -مثلاً- أن الشعب العماني لا يقرأ سوى الكتب الدينية أو الأدبية. (هذا مجرد مثال)
3. أين يقع معرض مسقط الدولي للكتاب بين بقية معارض المنطقة؟ وإلى أين يصل "طموح" هلال وأعضاء اللجنة به؟
4. الفعاليات المصاحبة للمعرض: هل هي كافية ومناسبة؟!!

لهلال الأديب:
1. هاجمت - إن صح التعبير- قبل فترة أسرة القصة التابعة للنادي الثقافي، فأين هو دور "هلال" كقاص؟ وأين دوره في "النصيحة" قبل "النقد" أو "الهجوم" وخصوصاً أنه ذا علاقة جيدة مع الإخوة والأخوات في الإدارة هناك.
2. كما أشار معاوية -وبلطف- إلى "شراسة" هلال في التقييم بعض الشيء إن صح التعبير، أوليس من الأفضل تخفيف تلك الحدة للمبتدأ في الكتابة والأخذ بيده بلطف نحو الأفضل؟ (وهذا السؤال هو نتيجة تجربة صديق لي!)
3. ما هي سبل تطوير حركة النقد السردي في السلطنة؟ لدينا روايات وأعمال أدبية بـ"الهبل" إن صح التعبير، فمتى سنغربلها؟

سؤال لشخص هلال:
1. يقال أن لهلال موقف سلبي من "أقنعة" الإنترنت، فهل ما زال على تشدده بذلك الموقف؟ وهل يمنعه هذا الموقف من المشاركة في المواقع الإلكترونية بشكل متواصل؟



بخصوصالمعرض:
1/ لا ممنوع هذه السنة في المعرض - كما قال سعادة الوكيل وكما ذكر أحدهمأعلاه- فهل جاء هذا التصريح بعد أن تم جلب جميع العناوين من دور النشر أم قبلذلك؟
لأنه - وبحسب اطلاعي المتواضع- فإن الكثير من دور النشر لم تأت بالكتبالمثيرة بالجدل لأنه تم حظرها سابقاً وعدة مرات، وبالتالي فإنه يوجد احتمال كبير أنيكون التصريح قد جاء بعد أن عملت "الرقابة الذاتية" عملها، فهل تحليل صحيح أم أنللبادي رأي آخر؟
الكتب تصل إلى السلطنة منذ أواسط يناير، ولا رقابة عليها وعلى دخولها للسلطنة، ولكن بعد أن يتم افتتاح المعرض تقوم لجنة المطبوعات والنشر بعمل "دوريات تفقدية" كما أسلفت سابقا، ويتم من خلالها رصد ما يتعارض مع توجهات هذه اللجنة والتي تنبني أراؤها أحيانا على تأويلات شخصية لا علاقة لها بالمسئول
أما عملية المصادرة فهي أفضل حالا من معارض أخرى في المنطقة كالدوحة والرياض والكويت، وفي نهاية المعرض يتم تسليم الكتب المصادرة لأصحاب دور النشر
وكما قال سعادة الشيخ الوكيل في حواره قبيل بدء المعرض: انتهى عصر المصادرات والمنع، وهذه حقيقة لا يمكن إغفالها، فالكتاب الممنوع هنا بالمعرض موجود بالبلد، عن طريق معارض أخرى قريبة وعن طريق الإنترنت، وعن طريق الشراء الإلكتروني أو التوصية به من خلال المعارض والزيارات التي يقوم بها البعض إلى بلدان أخرى
وفي اعتقادي أن هذا الموضوع قد أريق فيه حبر كثير وكلام أكثر.. ليصادروا يا أخي خلال المعرض ولكن الكتاب سيظل حاضرا وغير ممنوع

2. هل هناك إحصائيات دقيقة للكتب التي يتم شراؤها؟ بحيث أننابعد المعرض نستطيع أن ننفي -مثلاً- أن الشعب العماني لا يقرأ سوى الكتب الدينية أوالأدبية. (هذا مجرد مثال
لا، ليست هناك إحصائيات دقيقة فعليا، وحتى الفواتير التي يتم أخذ نسخ منها لا تعطي سوى مؤشرات ليست واقعية تماما، ولكنها تلبي بعض الأغراض في أمور التنظيم واكتشاف المخالفين لمساءل التخفيضات كمثال بسيط
لكن إن اردت رأيي سأقول لك بأن القارئ العماني العادي، والعربي عموما، يهتم بالدرجة الأولى بكتاب الدين ومن بعده كتب الدجل والشعوذة، وذلك وفق ما أشاهده، والناس تتهافت على كتب كشف الأسرار والتي فعليا لا تكشف لا أسرارا ولا يحزنون
أيضا ثمة ملاحظة: كتب الطبخ تأتي في المرتبة الأولى من حيث غلاء الأسعار، وهذا مؤشر واضح أن الثقافة العربية ثقافة استهلاكية تتجه إلى مثل هذه النوعية من الكتب، مع احترامي الشديد لكتاب الطبخ
ويظل هذا الكلام ظنا وليس يقينا أو يقترب من اليقين، وعموما لا يمكن أن تطلب من الناس التوجه لقراءة كتاب بعينه في حقل معرفي بعينه، لأن القارئ هو مشارب متعددة في آخر المطاف.
3. أين يقع معرض مسقط الدولي للكتاب بين بقية معارضالمنطقة؟ وإلى أين يصل "طموح" هلال وأعضاء اللجنة به؟
ما سأقوله لك ليس بصفتي عضوا باللجنة، ولكنه الواقع الفعلي: معرض مسقط من أهم معارض الكتب في المنطقة، ليس منطقة الخليج فحسب بل العربية، ولقد أتاحت لي عضويتي باللجنة أن اتعرف عن كثب إلى تلك الأهمية، فبينما معارض الكتاب في كل دول المنطقة تتلقى دعما واضحا من الحكومة، يظل معرض مسقط الوحيد ربما الذي يعتمد على نفسه ويمول ذاته دون أن تسانده الحكومة بأي دعم مادي، وهذا كما أراه خير نجاح لأي معرض: أن يمول ذاته بذاته، ستقول لي بأنه لا يتكلف مبالغ كثيرة، وسأرد عليك بأن قاعة المعارض والخيام المجاورة تكلف كثيرا جدا ولا تعطى هكذا بالمجان. لقد حقق المعرض مكانته وقد كنت في وقت أرى أنه ضعيف، ولكن الواقع الفعلي يؤكد بأنه معرض متقدم على غيره من المعارض في المنطقة سواء من حيث التنظيم أو من حيث كثافة الشراء.

4. الفعاليات المصاحبةللمعرض: هل هي كافية ومناسبة؟!!
في السابق كنت ارى معرض مسقط ضعيفا دون فعاليات ثقافية، وبعد أن عادت هذه الفعاليات بدأت أتساءل: هل تحضرها يا هلال؟ فعليا أنا لا أحضر أي فعالية وأستثمر وقتي جيدا مع العارضين والكتاب والكتب ذاتها، وهذا هو الاكتشاف: المهم في المعرض أن تكون مع الكتب وليس مع الفعاليات المصاحبة، ولذلك هي لا حضور مكثف برغم أنها تضفي رونقا جماليا على المعرض، ولكن الناس ما جاءت إلا للكتاب
لقد كانت هناك خيمة كبيرة هي خيمة العوتبي حاليا، تقام بها الفعاليات المصاحبة، ولكن هل امتلأت المقاعد؟ لا.. بدليل أن الفعاليات الثقافية المصاحبة منذ عامين تقام في القاعة المجاورة لقاعة الفراهيدي، وهي قاعة صغيرة تتسع لمائة شخص، ولكن الكراسي لا تمتلئ أيضا، ما الأسباب في ذلك؟ في نظري أن السبب واضح: الناس تأتي للكتب

لهلال الأديب:
1. هاجمت - إن صح التعبير- قبل فترة أسرة القصة التابعة للنادي الثقافي، فأين هو دور "هلال" كقاص؟ وأين دورهفي "النصيحة" قبل "النقد" أو "الهجوم" وخصوصاً أنه ذا علاقة جيدة مع الإخوةوالأخوات في الإدارة هناك.
لا، لست مهاجما، إنما انقدت، وثمة فرق بين النقد والهجوم، وحتى الانتقاد، وأما عن دوري كقاص فهو أني كلفت غيري للقيام بالدور الذي أطمح له، فلماذا لا يقوم به إن رشح نفسه؟ أعرف أنك تقصد: لماذا لم تساندهم؟ لكن لم يطلب مني أحد ذلك، وعندما طلب قمت بما طلب مني، فهل على القاصين أن يقوم بما يفترض أن يقوم به من تم انتخابهم؟ لم يتم انتخاب هؤلاء جزافا، ولكنه جاء لأنهم قدموا أفكارا ومضامين لم نر منها شيئا، وهنا لا القرابة ولا الصداقة ستمنعني من أن أنتقدهم كما انتقدت من سبقهم، والمسألة لا تحتاج إلى نصح وإرشاد، إذ أنها تمت فعليا ولكن لا حياة لمن تنادي
2. كما أشار معاوية -وبلطف- إلى "شراسة" هلال فيالتقييم بعض الشيء إن صح التعبير، أوليس من الأفضل تخفيف تلك الحدة للمبتدأ فيالكتابة والأخذ بيده بلطف نحو الأفضل؟ (وهذا السؤال هو نتيجة تجربة صديق لي!)
يا عزيزي، المبتدئ إن كسرته أول موجه فعليه أن يتوقف، بالإضافة إلى أني فعليا لست شرسا كما قد يبدو ولكنني لا أتهاون في المسألة الفنية، وإن كان صديقك قد أحس بأن تقييمي قاس عليه فاسأله: لماذا جاء بعمله إلى هلال وهو يدرك تلك الشدة؟ ولماذا يكتب إن لم يكن مستعدا لأي عاصفة نقدية؟ إضافة إلى أن الكلام دائما ما يبتر، وتظل المساوئ هي الحاضرة في ذهن صاحبها.
أرجع فأقول: من لا يستطيع تحمل النقد، ليس عليه أن يكتب حتى وإن كان مبتدأ في الكتابة

3. ما هي سبل تطوير حركة النقدالسردي في السلطنة؟ لدينا روايات وأعمال أدبيةبـ"الهبل" إن صح التعبير، فمتى سنغربلها؟
قد قلت سابقا في حوارات صحفية: لا وجود لنقد جاد في البلاد العربية وليس عمان وحدها، والسبب في ذلك أن الأمة العربية حاليا في تراجع، جراء أسباب كثيرة هذا ليس بموضعها، ولذلك فالإبداع والنقد متراجعان كذلك، فما بالك بعمان؟ عمان التي بدأ مبدعوها خلال السنوات الخمس الأخيرة في تكثيف نتاجاتهم عن طريق النشر الورقي، ولا أظن أن خمس سنوات قادرة على أن تنتج نقدا يماثل تلك الوفرة، إذ انها تحتاج إلى فترات أطول وخاصة أن البعد الأكاديمي ما يزال كسولا حتى الآن ويحتاج إلى مزيد من الوقت كي يتحرك حراكا أكبر مما هو عليه

سؤال لشخص هلال:
1. يقال أنلهلال موقف سلبي من "أقنعة" الإنترنت، فهل ما زال على تشدده بذلك الموقف؟ وهل يمنعههذا الموقف من المشاركة في المواقع الإلكترونية بشكل متواصل؟
ما زلت مقتنعا بما ذكرت، فالمتقنعون وراء أسماء غير حقيقية هم أشباح بالضرورة، والحياة ليست لمثل هؤلاء، وأما مشاركاتي بالإنترنت فهي تبدو ضعيفة جدا، إذ ما زلت أفضل قراءة كتاب عن إهدار الوقت في تصفح موقع إلكتروني، برغم أنني فعليا امر ولو سريعا على بعض المواقع كالحارة مثلا او كفرق، وبرغم وجود مدونة شخصية لي على الإنترنت ولي حضور على الفيسبوك إلا انني أعد نفسي في هذا المجال شخصا كسولا، فالوقت له قيمة وأفضل أن أقرأ رواية جديدة أو الاعتكاف على كتابة نص وتصويب آخر
  #18  
قديم 03-03-10, 01:37 PM
هلال البادي هلال البادي غير متواجد حالياً
كاتب وأديب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 33
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنيور مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بالأديب هلال البادي ..
و ان شاءالله تكون استضافة خفيفة عليك

تعقيبا على الأخ أرسطو حول اسعار الكتب في معرض الكتاب

مجرد تساؤل بسيط :
لماذا لا تلزم جميع المكتبات بوضع سعر محدد على الكتاب لنشر ثقافة الشراء بصمت بدلا من المجادلة و بالتالي حدوث ازدحام و لمنع استغلال الزيائن بوضع اسعار متباينة بين اليوم الاول و اليوم الاخير !

فلتضع كل مكتبة أسعارها الخاصة ولكن يجب أن تكون اسعار ثابتة !



في الحقيقة لم أزر المعرض و لن أزوره في هذه الدورة لإيماني العميق بأنه لكي تشتري كتاباً معيناً يجب أن تعيش تلك الطقوس الهادئة لحظة شراءه لا أن تكون معانأة فتبحث عن العامل و تجده امامه الف زبون و تساءله سؤال تلو السؤال ، بكم هذا الكتاب و ذلك و كم آخر ...و هكذا !




وشكراً

مجرد تساؤل بسيط

لماذا لا تلزم جميع المكتبات بوضع سعرمحدد على الكتاب لنشر ثقافة الشراء بصمت بدلا من المجادلة و بالتالي حدوث ازدحام ولمنع استغلال الزيائن بوضع اسعار متباينة بين اليوم الاول و اليوم الاخير


فلتضع كل مكتبة أسعارها الخاصة ولكن يجب أن تكون اسعار ثابتة
يا عزيزي نحن أمة العرب، هذه الأمة التي لا تحب ان تكون واضحة، ولذلك لن تجد تسعيرة واضحة لأي كتاب، ولا يمكن لإدارة المعرض إلزام العارضين بذلك،
ولكن كما أسلفت أقول لك: بأن هؤلاء الناشرين هم زمرة جشعة، فإن كانت قيمة الكتاب وتكاليف طباعته ونقله وشحنه قد لا تصل إلى الريال الواحد، فلماذا نجده يفوق أحيانا الخمسة؟
لدي لك مثال بسيط: دار الشروق المصرية في العامين الفائتين كانت أسعار روايات نجيب محفوظ بعد تخفيض الـ 25% لا تتعدى الريال الواحد، هذا العام تصل الواحدة إلى مبلغ الريالين والنصف! والعذر: غلاء الأوراق!! إنها كذبة وهم يدركون تماما ان العمانيين يشترون وبكثافة وقد اكتشفوا الأمر في الشارقة وأبوظبي حيث العمانيون حاضرون بشدة هناك..
قس الأمر أيضا على دور أخرى كالآداب والجمل وغيرها من الدور المعروفة، وحججهم واهية ومكشوفة




في الحقيقة لم أزر المعرض و لن أزوره في هذه الدورة لإيمانيالعميق بأنه لكي تشتري كتاباً معيناً يجب أن تعيش تلك الطقوس الهادئة لحظة شراءه لاأن تكون معانأة فتبحث عن العامل و تجده امامه الف زبون و تساءله سؤال تلو السؤال ،بكم هذا الكتاب و ذلك و كم آخر ...و هكذا !


ليس مهما أن تشتري، فقط تعال وسلم على الكتب على أقل تقدير
مودتي لك
  #19  
قديم 03-03-10, 01:59 PM
هلال البادي هلال البادي غير متواجد حالياً
كاتب وأديب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 33
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر العبري مشاهدة المشاركة
أهلاً بالأديب هلال البادي ضيفاً في الحارة العمانية.

1. أنت تشرف - أستاذي الفاضل- على العديد من الإصدارات الإعلامية بالجامعة (الباحث، المسار، هورايزن، أنوار) فما هو تقييمك لمستوى تلك الإصدارات وغيرها؟
أولا ترى أننا ما زلنا نركز أكثر على "من" أكثر من "ماذا"؟!
بمعنى أننا نجد معظم الخبر في بعض الإصدارات يتحدث عن أنه "قام [سعادة] فلان الفلاني وكيل وزارة كذا وكذا ومدير دائرة كيت وكيت بافتتاح معرض هذا وذاك بمعية عددٍ من أصحاب السمو والسعادة أعضاء مجلس الدولة والشورى..الخ" وفي الأخير لا يأخذ القارئ سوى فكرة "سطحية جداً" عن الذي حدث ولا يكون مطلعاً حول خلفيات ذلك الحدث وآثاره ومسبباته.

2. هل يرى "هلال البادي" بأن الجامعة تقدم الدعم الكافي لطلبتها بحيث يتخرجون على مستوى ثقافي جيد ناهيك عن دعم المتميزين أدبياً منهم؟
أم أن الأمر دوماً متعلق بالرغبة السامية لجلالته كما حدث عندما تلقى جلالته رسالة رسمية من أحد طلبة الجامعة في إحدى جولاته السامية قبل أن يبدي عدم ارتياحه لصياغة الرسالة واستغرابه كيف أن طالباً جامعياً لا يجيد صياغة رسالة رسمية! وهو الأمر الذي دفع الجامعة لاحقاً إلى تعليم الطلبة الجامعيين كيفية صياغة رسالة رسمية في مادة اللغة العربية.
(وهي الرواية التي سمعتها من دكتور جامعي مطلّع!)

3. كيف هي علاقة "هلال البادي" مع الجماعات الأدبية بالجامعة كجماعة "الخليل" مثلاً، وهو يواضب على تقديم النصائح لطلبتها بحكم خبرته في العالم الأدبي؟

4. معرض الكتاب الدولي في مسقط يكاد ينفرد بأن يكون "التظاهرة الثقافية" الوحيدة في السلطنة التي يهتم بها معظم - إن لم يكن كل- شرائح المجتمع العماني، ما سبب هذه "الفردانية"؟ وما المانع من أن يكون هناك مظاهر ثقافية أخرى؟ كمعرض الكتاب المتنقل مثلاً (وقد كان يقام قبل عقد من الزمن تقريباً بين العديد من مدارس السلطنة) أو معرض الكتاب المستعمل أو أي تظاهرة ثقافية أخرى تهم العامة بقدر ما تهم كبار المثقفين.

ربما لي عودة لاحقة مرة أخرى عندما يكون لي متسع أكثر من الوقت، ولكني أكتفي هنا بشكر "البادي" على تواجده معنا كما أشكر إدارة الحارة العمانية على استضافتها له.

1. أنت تشرف - أستاذي الفاضل- على العديد من الإصدارات الإعلاميةبالجامعة (الباحث، المسار، هورايزن، أنوار) فما هو تقييمك لمستوى تلك الإصداراتوغيرها؟
أولا ترى أننا ما زلنا نركز أكثر على "من" أكثر من "ماذا"؟!
بمعنىأننا نجد معظم الخبر في بعض الإصدارات يتحدث عن أنه "قام [سعادة] فلان الفلاني وكيلوزارة كذا وكذا ومدير دائرة كيت وكيت بافتتاح معرض هذا وذاك بمعية عددٍ من أصحابالسمو والسعادة أعضاء مجلس الدولة والشورى..الخ" وفي الأخير لا يأخذ القارئ سوىفكرة "سطحية جداً" عن الذي حدث ولا يكون مطلعاً حول خلفيات ذلك الحدث وآثارهومسبباته.
لا يمكن بأي حال أن أقيم النشرات التي أشرف عليها، ولكني أستطيع أن أنقل لك تقييم أناس اطلعوا عليها، وهم بصراحة أشادوا بتلك النشرات سواء هنا داخل السلطنة أو خارجها
الأهم من التقييم هو أننا نعمل على التطوير دائما
وبالنسبة للنقطة التي ذكرتها حول الأخبار "الرسمية" فإنه أمر عادي جدا في نشرة تخرج من صلب العلاقات العامة، نحن لسنا صحافة مستقلة، بل هي صحافة مؤسسات، وربما تكون قد اطلعت على بعض مهام مثل هذه الصحافة، حيث يغلب عليها طابع العلاقات العامة، وبرغم ذلك لا اوافقك الرأي مطلقا في أن السمة الغالبة هي كما تفضلت أنت، ورأيك هذا لم يأت من دراسة علمية، أو إحصائيات حقيقية، إنما هي مشاهدات لا أكثر ولا أقل، أما الفكرة "السطحية جدا" فلعلك تدرك أن واحدة من مهام الخبر هو وصف ما يحدث وليس التعمق التحليلي الذي توده أنت، وهذا يتم على مستوى فعاليات ذات مستويات عالية وليس تلك التي ذكرتها قبل قليل. وعموما بإمكانك الرجوع إلى قسم الإعلام بكلية الآداب والعلوم الاجتماعية وتسالهم عن تقييم مثل هذه النشرات
2. هل يرى "هلال البادي" بأن الجامعة تقدم الدعم الكافي لطلبتهابحيث يتخرجون على مستوى ثقافي جيد ناهيك عن دعم المتميزين أدبياً منهم؟
يا عزيزي بدر، هل على الجامعة أن تأتي بالدعم إلى الفم كي يقال بأن هناك دعم؟ إن لم تسع بنفسك لن يساعدك أحد، وإن لم تستغل وقتك جيدا في الجامعة والاستفادة من كل مواردها المتاحة، فإنك لن تجد من يعطيك هذا الأمر.
أم أنالأمر دوماً متعلق بالرغبة السامية لجلالته كما حدث عندما تلقى جلالته رسالة رسميةمن أحد طلبة الجامعة في إحدى جولاته السامية قبل أن يبدي عدم ارتياحه لصياغةالرسالة واستغرابه كيف أن طالباً جامعياً لا يجيد صياغة رسالة رسمية! وهو الأمرالذي دفع الجامعة لاحقاً إلى تعليم الطلبة الجامعيين كيفية صياغة رسالة رسمية فيمادة اللغة العربية.
(
وهي الرواية التي سمعتها من دكتور جامعي مطلّع!)
أكاد أشك في هذه الرواية: صاحب الجلالة يوجه بتعليم الطلاب كتابة الرسائل الرسمية من أجل أن يراسله الخريجون بلغة سليمة فيما بعد؟!! إذن لماذا لم يوجه جلالته بمثل هذا لوزارة التربية والتعليم لكون أن التدريس في المراحل المبكرة أجدى؟
وأيضا اقول لك: إن لم يكن الطالب بحد ذاته قابلا لأن يسعى للتعليم فلا أعتقد أن الجامعة في مقدورها فعل شيء
3. كيف هي علاقة "هلال البادي" مع الجماعات الأدبية بالجامعة كجماعة "الخليل" مثلاً،وهو يواضب على تقديم النصائح لطلبتها بحكم خبرته في العالم الأدبي؟
لم أكن عضوا مثاليا في جماعة الخليل عندما كنت طالبا، وكذلك علاقتي بأعضائها علاقة متقطعة، لكن تجمعني ببعض أعضائها علاقات جيدة

4.
معرضالكتاب الدولي في مسقط يكاد ينفرد بأن يكون "التظاهرة الثقافية" الوحيدة في السلطنةالتي يهتم بها معظم - إن لم يكن كل- شرائح المجتمع العماني، ما سبب هذه "الفردانية"؟ وما المانع من أن يكون هناك مظاهر ثقافية أخرى؟ كمعرض الكتاب المتنقلمثلاً (وقد كان يقام قبل عقد من الزمن تقريباً بين العديد من مدارس السلطنة) أومعرض الكتاب المستعمل أو أي تظاهرة ثقافية أخرى تهم العامة بقدر ما تهم كبارالمثقفين.
قبل أسبوع تمت استضافتي في إذاعة الوصال لأتحدث عن معرض الكتاب وكان معي ضيف آخر من السعودية الشقيقة سأل سؤالا مقاربا لهذا السؤال للاستاذ يوسف البلوشي مدير المعرض، وقد داخلت بالقول بأن هذا المعرض هو معرض دولي أجندته واضحة عربيا وليس محليا، وبأن هناك معارض كتاب أخرى كمعرض الكتب المستعملة في الجامعة والمعرض السنوي للكتاب المنظم من قبل عمادة شؤون الطلاب، وهناك معرض للكتاب في صلالة أيام الخريف وآخر أيام الملتقى الثقافي هناك، وتقوم بعض الجهات والمكتبات بتنظيم معارض مماثلة في المناطق، وجميعها تمثل صورة مصغرة للمعرض الكبير
أما سؤالك عن المظاهر الثقافية الأخرى فارجو أن تحوله على الوزارة المختصة: التراث والثقافة، ولكنني أقول لك بأن هناك فعاليات متعددة ومن جهات متعددة،.
  #20  
قديم 03-03-10, 02:00 PM
هلال البادي هلال البادي غير متواجد حالياً
كاتب وأديب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 33
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الكعبي مشاهدة المشاركة
الأستاذ هلال البادي

أهلاً وسهلاً بك في الحارة العمانية
وجودك بيننا يعني لنا الشيء الكثير..
//

بصراحة لا توجد لدي أي أسئلة...فقط أتيت للترحيب..
فمرحباً بك ضيفاً عزيزاً يا أبا الياس..
شكرا لك فاطمة
 

مواقع النشر

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 05:02 AM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd