العودة   الحارة العمانية > ذاكـرة الحـارة

لمن السفائن ؟

ذاكـرة الحـارة

 
 
Bookmark and Share أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 14-04-08, 07:12 PM
النسر النسر غير متواجد حالياً
مازن الطائي - في ذمة الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,948
افتراضي لمن السفائن ؟

من مواضيع "الحارة" المفقودة ...

وعدت بعض الأخوة الأعضاء بطرح موضوع عن السفائن العمانية و دور العمانيين في ذلك ، و ها أنا أفي بوعدي ... طارحا الموضوع من جديد.

إشتهر العمانيون منذ القدم بالملاحة و معرفة علوم البحر و التجارة البحرية ... و قد أثار بعض الإخوة موضوع ضياع تسيد العمانيين و أخذهم بزمام المبادرة في كثير من الأمور منها القيادية و السياسية و الإقتصادية و الإجتماعية و الثقافية بما يخص وطنهم ... فأين موقع أبناء عمان في العصر الحديث من ذلك ؟

تسيد العمانيون بأساطيلهم العسكرية و التجارية منطقة المحيط الهندي ، و كانت القوى العظمى المعروفة اليوم لا تجرؤ على خوض عباب المحيط الهندي و البحار التابعة له إلا بإذن الأسطول العماني ... و إمتد نفوذ العمانيين و تسيدوا منطقة المحيط الهندي من شرقي أفريقية إلى جنوب شرق آسيا. و ما الزائر إلى مدن شرقي أفريقية كممبسة و نيروبي و دار السلام و زنجبار و الجزيرة الخضراء "بمبة" و جزر القمر إلا ليرى بصمة العمانيين في تلك المنطقة ... و ما حارات هذه المدن الأفريقية إلا توأمة لحارات المدن العمانية كمسقط و مطرح. و ما الزائر إلى مدن جنوب شرقي آسيا إلا ليلمس بصمات من آثار العمانيين مع إخوانهم الحضارم الذين إشتهروا بالتجارة فكانوا عونا و سببا في إنتشار الدين الإسلامي الحنيف في تلك المناطق. و الزائر لسنغافورة المدينة الدولة ليلاحظ وقوع أقدم مسجد فيها على شارع يسمى بشارع "مسقط" و هو من أقدم الشوارع في المدينة يصل شارع "العرب" المعروف سياحيا بشوارع البصرة و بغداد و أوفير (إسم من أسماء محافظة ظفار القديمة).

و الملاحظ خلو البحر العماني من حركة السفن إلا سفن الصيد الصغيرة و التي تنافسها سفن شركات صيد الأسماك العالمية و بموافقة و تبريكات من الحكومة العمانية.

يقولون أن عصر الملاحة البحرية قد ولى و أستعيض به بالملاحة الجوية الحديثة (و هذا غير صحيح) ... و لكن حتى شركتنا للخطوط الجوية التجارية الوحيدة و الناقل الوطني التي تم تأسيسها منذ نحو ثلاثين عاما لا زالت تخطو خطواتها الأولى نحو العالمية و بمراحل حذره و متأنية و التي نرجو لها التوفيق و النجاح.

فأين ذهبت السفن العمانية و أساطيلها الضخمة التي تسيدت البحار ؟ و أين ذهب الربابنة العمانيين ؟

و لمن السفائن ؟ !!!
لماذا تشاهد هذه الإعلانات؟
  #2  
قديم 14-04-08, 10:49 PM
معين السعد معين السعد غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 43
افتراضي

النسر هنا
كتبت رد
يتتبع اثر الاسطول العماني وبطولاته ..
كنت قبل الرد على موعد لمقابلة حول دراسة الماجستير بجامعة السلطان
وسالني الدكتور
عن المسار التاريخي الذي ارغب بدراسته
بقلت له تاريخ عمان الحديث ..
فسبحان الله فأول سؤال له
حول دور الاسطول العماني فقلت له ماكتبته هنا مع بعض

والتوفيق بيد الله

كون الموضوع هذا له علاقة بالتاريخ وكون النسر باحث تاريخي

دار جدال حامي الوطيس بيني وبينه والى الآن خايف ان يلقى بظلاله علي نتائج المقابله ..
فاحببت ان اخذ رايك في مادر بيني وبينه !
محور النقاش ممايلي
الفترة الزمنية التي تؤرخ على إنهابداية لـ تاريخ عمان الحديث ؟
من وجهة نظرك طبعاً

مودتي
  #3  
قديم 14-04-08, 11:50 PM
النسر النسر غير متواجد حالياً
مازن الطائي - في ذمة الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,948
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معين السعد مشاهدة المشاركة
النسر هنا
كتبت رد
يتتبع اثر الاسطول العماني وبطولاته ..
كنت قبل الرد على موعد لمقابلة حول دراسة الماجستير بجامعة السلطان
وسالني الدكتور
عن المسار التاريخي الذي ارغب بدراسته
بقلت له تاريخ عمان الحديث ..
فسبحان الله فأول سؤال له
حول دور الاسطول العماني فقلت له ماكتبته هنا مع بعض

والتوفيق بيد الله

كون الموضوع هذا له علاقة بالتاريخ وكون النسر باحث تاريخي

دار جدال حامي الوطيس بيني وبينه والى الآن خايف ان يلقى بظلاله علي نتائج المقابله ..
فاحببت ان اخذ رايك في مادر بيني وبينه !
محور النقاش ممايلي
الفترة الزمنية التي تؤرخ على إنهابداية لـ تاريخ عمان الحديث ؟
من وجهة نظرك طبعاً

مودتي
أخي "معين السعد" ،،،

إذا كان الدكتور المشرف على بحثك أكاديميا و يؤمن بأساليب البحث و النقاش العلمي فسوف يقدر النقاش الذي دار بينكما ... أما إذا كان متسلطا و أحادي الرأي و الفكر و لا يحب الرأي الآخر كبقية العرب كان الله في عونك.

أما سؤالك عن الفترة الزمنية التي تتناول "تاريخ عمان الحديث" فأعتقد أنها تبدأ مع بداية حقبة حكم "آلبوسعيد" حيث أننا لا نستطيع تجزأة هذه الحقبة التي شابتها صراعات على الحكم بين أبناء و أحفاد الإمام البطل أحمد بن سعيد و إستعانتهم بالإنجليز و الوهابيين في "خلطة" و معمعة الصراع الذي دار بينهم و من أيد كل طرف من شيوخ و أعيان البلاد.

أما إن أردت أن تكون أكثر دقة و حداثة في دراسة تاريخ عمان المعاصر فأعتقد أنه يبدأ بتولي السلطان تركي بن سعيد بن سلطان مقاليد الحكم إثر مقتل قريبه الإمام عزان بن قيس البوسعيدي على يد أتباع و مناصري تركي بن سعيد.

ستجد دور الأسطول العماني أكثر فاعلية في فترات حكم الإمام أحمد بن سعيد و حفيده حاكم مسقط حمد بن سعيد بن الإمام أحمد و سلطان بن الإمام أحمد ... أما بعد ذلك فكان الإسطول العماني تحت أمرة و تحالف الإنجليز و شركة الهند الشرقية ... إذا كان هناك إسطول بقى بعد وفاة السيد سعيد بن سلطان !!!

لك التوفيق في دراستك و بحثك ... و أرجو أن أكون وفقت في ردي على إستفسارك.
  #4  
قديم 15-04-08, 12:47 PM
الصورة الرمزية أبو الحواري
أبو الحواري أبو الحواري غير متواجد حالياً
أبـــــو الحواري
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 863
افتراضي

جميلة هذه الهمة أخي النسر، أدامك الله لعمان وأهلها.
  #5  
قديم 15-04-08, 07:41 PM
النسر النسر غير متواجد حالياً
مازن الطائي - في ذمة الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,948
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحواري مشاهدة المشاركة
جميلة هذه الهمة أخي النسر، أدامك الله لعمان وأهلها.

شكرا أخي "أبو الحواري" على هذه الكلمات الطيبة ، و التي أعتز بمعانيها و مدلولها ... و أدام الله لنا الوطن ملجأ و ملاذا و مدعاة عزة و فخار:


يا شباب الدار يا أشياخها *** هتف الداعي و ها نحن خطونا

فعمان وضعت آمالها *** فيكم فلترجعوا للدار دينا


لك تحيتي ،،،
  #6  
قديم 15-04-08, 09:45 PM
الصورة الرمزية تقني اول
تقني اول تقني اول غير متواجد حالياً
محمـد الراشــدي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: بين مقابر أمنياتي
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,795
افتراضي

مشكور
إستمتعت وأنا أقرأ موضوعك
  #7  
قديم 15-04-08, 09:58 PM
معين السعد معين السعد غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 43
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر مشاهدة المشاركة
أخي "معين السعد" ،،،

إذا كان الدكتور المشرف على بحثك أكاديميا و يؤمن بأساليب البحث و النقاش العلمي فسوف يقدر النقاش الذي دار بينكما ... أما إذا كان متسلطا و أحادي الرأي و الفكر و لا يحب الرأي الآخر كبقية العرب كان الله في عونك.

أما سؤالك عن الفترة الزمنية التي تتناول "تاريخ عمان الحديث" فأعتقد أنها تبدأ مع بداية حقبة حكم "آلبوسعيد" حيث أننا لا نستطيع تجزأة هذه الحقبة التي شابتها صراعات على الحكم بين أبناء و أحفاد الإمام البطل أحمد بن سعيد و إستعانتهم بالإنجليز و الوهابيين في "خلطة" و معمعة الصراع الذي دار بينهم و من أيد كل طرف من شيوخ و أعيان البلاد.

أما إن أردت أن تكون أكثر دقة و حداثة في دراسة تاريخ عمان المعاصر فأعتقد أنه يبدأ بتولي السلطان تركي بن سعيد بن سلطان مقاليد الحكم إثر مقتل قريبه الإمام عزان بن قيس البوسعيدي على يد أتباع و مناصري تركي بن سعيد.

ستجد دور الأسطول العماني أكثر فاعلية في فترات حكم الإمام أحمد بن سعيد و حفيده حاكم مسقط حمد بن سعيد بن الإمام أحمد و سلطان بن الإمام أحمد ... أما بعد ذلك فكان الإسطول العماني تحت أمرة و تحالف الإنجليز و شركة الهند الشرقية ... إذا كان هناك إسطول بقى بعد وفاة السيد سعيد بن سلطان !!!

لك التوفيق في دراستك و بحثك ... و أرجو أن أكون وفقت في ردي على إستفسارك.
مرحبا الكريم النسر .

النقاش دار في البداية حول بدايات التاريخ الحديث عامةً وبطبيعة الحال التاريخ الحديث اليوم إغلب المؤرخين الغربيون يعتبر فتح القسطنطينية اي عام 1543م هو بداية للتاريخ الحديث ..
وقد خالفهم الكثيرون من مؤرخين العرب والإسلام في هذا ..إستند هذا التقسيم الى الأوضاع والظروف التي مرت بها أوروبا وهي العصور الوسطى أي عصور الظلام في أوربا ...ومع نهايتها أنتهت العصور الوسطى في حين العصور الوسطى في البلاد الإسلامية في ذروة التقدم العلمي والإزهار !

وبالتالي من وجهة نظري ..ليس هناك أسس علمية قواعد محددة ومنصفة لتقسيم التاريخ فالأوربيون لهم تقسيم خاصة يختلف معهم الكثير من المؤرخين .الصينيون كذلك الهنود كذلك الخ ....
ناهيك عن العرب لم يحدد تاريخ ولا معيارثابت في تقسيم الفترات التاريخية مثال ..
تجد بعض المؤرخين يعتبر نهاية الدولة الأموية إنتهاء لتاريخ العرب وبعدهم يراها الى الدولة العباسية الأولى ...
والتاريخ الأسلامي من يؤرخ له من بداية ظهور الأسلام الى سقوط (الخلاقة العثمانية) والبعض الى 1517م
والبعض الأخر لايفصل تاريخ العرب عن تاريخ الأسلام وبالتالي يمتد الى سقوط الدولة العثمانية ..
مصر تؤرخ لتاريخها الحديث السعودية كذلك دول المغرب العربي أيضاً بلاد الشام هي الأخرى ..

الإهم فقط أردت إن أوضح وجهة نظري .. التاريخ خاضع للرؤى وللتوجهات ويفتقر الى أسس وقواعد صحيحية في تحديد الفترات الزمنية ..
أي بمعنى التاريخ هو الذي يحدد نفسه طبقاً لظروف المنطقة والإفراد السياسية والأقتصادية والثقافية والأجتماعية والعقائدية حتى ..
والتاريخ الحديث يقسم الى قسمين حديث ومعاصر

نعود الى عمان ....
يقسم التاريخ العماني الى تاريخ أسلامي المؤرخين ومنهم العمانيون وحسب ما أعتقد إن لايتعتبرون دولة النبهانة من في أطار التاريخ الأسلامي لعمان .. وهي فترة تمتد مايقارب خمسة قرون وتنقسم الى دولة أولى وثانية ..
في فترة سقوط القسطنطينية عام 1543 م عمان تحت حكم الدولة النبهانية الثانية .
ثم شهدت عمان بعض الصراعات الداخلية
ثم بدات الكشوفات الجغرافية وطئت قدم البرتغاليون الهند بعدها وصلوا الى عمان .(هذه مرحلة الكل أجع على إن الكشوفات الجغرافية في العصر الحديث )
وتعتبر منعطف تاريخي مهم في مسيرة التاريخ !
ويعتبر عام 1500م بداية تحرك البرتغاليون نحو السواحل العربية هل هذا هو التاريخ الحديث لعمان أي مع الأحتلال البرتغالي !
إذا سألتني نعم ::
أذا أخذنا من ناحية تشابه الظروف السياسية والأقتصادية وحتى التنظيمات الأدارية !
والعلاقة بين السلطة الدينية والحكم رغم التجذبات التي شهد تلك المرحلة ولكنها لم تكون أحداث مهمة ولم تكن مؤثرة على مسيرة الأحداث فيها !!

وأم وجهة نظرك إن التاريخ الحديث في عمان يبدا في القرن الثامن أعتقد هذا التاريخ ربما يكون !

وفي النهاية فترات التاريخ غير قابلة للتقسيم من الناحية العملية والعلمية لافي عمان ولاغيرها لتداخل الأحداث والظروف إنما يعتمد على الباحث ومن ينتاول الأوضاع والظروف والأحداث وفي الإساس جاء تقسيم التاريخ لتهسيل البحث والتقصي والدراسة وليس لفصل مرحلة عن أخرى ...

هذا ماعندي
وبالنسبة للمقابلة هي فقط للدراسة وليس لمناقشة البحث !
  #8  
قديم 18-04-08, 04:45 AM
الصورة الرمزية المعتصم البهلاني
المعتصم البهلاني المعتصم البهلاني غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: ادمنتون / كندا
المشاركات: 1,180
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر مشاهدة المشاركة
أخي "معين السعد" ،،،

إذا كان الدكتور المشرف على بحثك أكاديميا و يؤمن بأساليب البحث و النقاش العلمي فسوف يقدر النقاش الذي دار بينكما ... أما إذا كان متسلطا و أحادي الرأي و الفكر و لا يحب الرأي الآخر كبقية العرب كان الله في عونك.

أما سؤالك عن الفترة الزمنية التي تتناول "تاريخ عمان الحديث" فأعتقد أنها تبدأ مع بداية حقبة حكم "آلبوسعيد" حيث أننا لا نستطيع تجزأة هذه الحقبة التي شابتها صراعات على الحكم بين أبناء و أحفاد الإمام البطل أحمد بن سعيد و إستعانتهم بالإنجليز و الوهابيين في "خلطة" و معمعة الصراع الذي دار بينهم و من أيد كل طرف من شيوخ و أعيان البلاد.

أما إن أردت أن تكون أكثر دقة و حداثة في دراسة تاريخ عمان المعاصر فأعتقد أنه يبدأ بتولي السلطان تركي بن سعيد بن سلطان مقاليد الحكم إثر مقتل قريبه الإمام عزان بن قيس البوسعيدي على يد أتباع و مناصري تركي بن سعيد.

ستجد دور الأسطول العماني أكثر فاعلية في فترات حكم الإمام أحمد بن سعيد و حفيده حاكم مسقط حمد بن سعيد بن الإمام أحمد و سلطان بن الإمام أحمد ... أما بعد ذلك فكان الإسطول العماني تحت أمرة و تحالف الإنجليز و شركة الهند الشرقية ... إذا كان هناك إسطول بقى بعد وفاة السيد سعيد بن سلطان !!!

لك التوفيق في دراستك و بحثك ... و أرجو أن أكون وفقت في ردي على إستفسارك.
عزيزي النسر

هل يمكن تحديد التاريخ المعاصر لعمان دون الرجوع الى تحديد التاريخ المعاصر العالمي؟ اي عندما نقول التاريخ المعاصر فما هي الحقبة التي نقصدها بالضبط. اليست الحرب العالمية الاولى تعتبر مرجعا للضبط التاريخي بالنسبة للتاريخ المعاصر؟
  #9  
قديم 18-04-08, 12:07 PM
النسر النسر غير متواجد حالياً
مازن الطائي - في ذمة الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,948
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتصم البهلاني مشاهدة المشاركة
عزيزي النسر

هل يمكن تحديد التاريخ المعاصر لعمان دون الرجوع الى تحديد التاريخ المعاصر العالمي؟ اي عندما نقول التاريخ المعاصر فما هي الحقبة التي نقصدها بالضبط. اليست الحرب العالمية الاولى تعتبر مرجعا للضبط التاريخي بالنسبة للتاريخ المعاصر؟
أخي "المعتصم البهلاني" ،،،

إذا أردنا أن نحدد الفترة التي نقصد بها التاريخ العماني المعاصر فعلينا أولا ان نحدد العوامل و المسببات التي أدت إلى تشكل الكيان العماني الحديث ، و كذلك علينا أن نحدد ما المقصود بالكيان العماني الحديث ؟

لفت نظري قول لأستاذ عماني إسمه د. الهاشمي في مقابلة له في جريدة الوطن العمانية عندما قال "أن تشكل كيانات جديدة لوطن ما لا يمكن أن ننسب التاريخ و الشخصيات المؤثرة التي برزت في الوطن التاريخي إلى الكيانات الجديدة ... و نمحي الترابط التاريخي بين هذه الكيانات".

في وجهة نظري أن العوامل المؤثرة في تشكل الدولة العمانية الحديثة هي كل الآتي:

1- سقوط و إنتهاء دولة اليعاربة بشكل محزن بعد أن شادوا مجدا ... و تولي الإمام البطل أحمد بن سعيد البوسعيدي أمور البلاد.
2- الصراعات التي دارت بين أبناء و أحفاد الإمام أحمد للسيطرة على الحكم و مناطق النفوذ.
3- السيد سلطان بن الإمام أحمد.
4- ظهور قوة القواسم و إستقلالهم الذاتي في راس الخيمة أو "جلفار" بما في ذلك رأس مسندم التابع اليوم لسلطنة عمان.
5- التوغل الإنجليزي في مقدرات البلاد و الغزو الوهابي المتكرر للبلاد و الغزو الفارسي على مدار التاريخ.
6- تعلق العمانيون بدولة الإمامة و إن خبؤ هذا التعلق لأسباب سياسية و إقتصادية و إجتماعية.
7- النهضة العربية الحديثة و النزعات الإستقلالية عن النفوذ الأجنبي التي سادت الوطن العربي في منتصف القرن العشرين.

و بإطلاعي البسيط في التاريخ ... فأنا لست من درس التاريخ كتخصص أقول أن شخصية سلطان بن الإمام أحمد و فترة حكمه هي عاملا و مسببا رئيسيا في تشكل الدولة العمانية الحديثة بدءا بصراعه مع إبن عمه بدر بن سيف و الوهابية و القواسم و إبرامه أول إتفاقية مع الإنجليز في 12 أكتوبر 1798 م.

أما أن أردت أن تحدد فترة زمنية لدراسة التاريخ العماني المعاصر فأتفق معك أن فترة ما بعد الحرب العالمية الأولى هي الفترة التي يمكن أن ندرس بها تاريخ بلادنا العاصر وهي الفترة التي حكم فيها السلطان فيصل بن تركي و الإمام سالم بن راشد الخروصي و ما أعقبها من أحداث ... و تجد تفاصيلها في كتاب الشيخ محمد السالمي "نهضة الأعيان بحرية أهل عمان"... طبعة القاهرة.

للتنويه فقط ... في كتابه "الأدب المعاصر في الخليج العربي" حدد الأستاذ الأديب عبدالله بن محمد الطائي نفس هذه الفترة في تناوله لتاريخ الأدب العربي في منطقة الخليج العربي و العوامل المؤثرة فيه و أغراضه و مسبباته و أعلام الأدب في المنطقة ، و بالنسبة لسلطنة عمان بدأ بالشيخ نورالدين عبدالله بن حميد السالمي "المولود بقرية الحوقين التابعة لمدينة الرستاق عام 1288 هـ" أي نحو 1867 م.

لك تحيتي ،،،
  #10  
قديم 19-04-08, 11:38 PM
عبدالرحمن الإسماعيلي عبدالرحمن الإسماعيلي غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: عمان
المشاركات: 722
افتراضي

السلام عليكم

تحية كبيرة للاستاذ النسر على هذا الإبداع الطيب وقد ذكرنا بكبار كتاب السبلة القدامى كمحمد بن زاهر و أبو يحيى واعتقد ان مفكر مثله المفروض يميط اللثام عن وجهه لأني في شوق لمعرفته ويشرفني ذلك.

بالنسبة للموضوع فهذا مقال في مجلة نزوى ( اللي من بين ركام الشعر مال الحروز استخرجته):

التاريخ البحري العماني
الصور المرافقة

عبدالله بن علي العليان
كاتب من سلطنة عمان


--------------------------------------------------------------------------------


عرفت عمان منذ العصور القديمة بريادتها ودورها البحري الملاحي وصلاتها الكبيرة والتاريخية مع الحضارات القديمة, لاسيما الحضارات السومرية والبابلية والرومانية والفرعونية, وغيرها من الحضارات والشعوب في حقب مختلفة, وكان العمانيون في الطليعة بين رواد المحيطات الذين اعتبرت مغامراتهم وأسفارهم مثلا يحتذى في الإقدام والجرأة والشجاعة.

وفي بعض الكتابات الأكادية وردت تسمية عمان ببلاد الفضة والنحاس, وذلك إشارة إلى كثرة وجود هذه المعادن قديما في عمان, وقد ورد ذلك في اللوحة الخاصة بالملك الأكدي المسمى (ماني شتوسو) والتي تذكر أن هذا الملك قد أحضر معدن الفضة من عمان, كما تشير اللوحات التي ترجع إلى ما قبل القرن الثالث والعشرين قبل الميلاد إلى وجود صلات تجارية بين مجان (عمان) والأكاديين ولعل ذلك بسبب انتزاع سيادة طرق التجارة البحرية عبر المحيط الهندي.

وفي صفحات مطوية من تأثير الحضارة العمانية - يشير الباحث د. محمد سليمان أيوب - في تقديمه لبحث في هذا الصدد إلى أن الأكاديين ومن بعدهم السومريين قد سلموا بسيادة العمانيين, وقنعوا باستقبال السفن العمانية القادمة بتجارة الهند وتوابل جنوب الجزيرة العربية, ذاهبا إلى القول إن عمان القديمة كانت حلقة الوصل بين حضارتي وادي النيل وما بين النهرين من جهة وحضارة وادي السند من جهة أخرى. (1)

وقد أسهمت هذه الريادة البحرية العمانية في توثيق الصلات التجارية بين عمان والحضارات القديمة سيما العلاقة مع الحضارة الفرعونية, حيث ؛أشارت أدلة أثرية على وجود علاقات بحرية مزدهرة بين الفراعنة في مصر وبين حضارة ظفار في سلطنة عمان والتي أطلقت عليها النصوص الفرعونية بلاد (بونت)- كما تقول بعض المصادر التاريخية- وأن أقدم ما ورد مسطرا على الآثار المصرية وصلتها ببلاد (بونت) هي البعثة التي أمر بإرسالها الملك ساحورع من الأسرة الخامسة في منتصف الألف الثالثة قبل الميلاد إلى تلك البلاد, على أن أشهر رحلات الفراعنة إلى ظفار تلك الرحلة التي أمرت الملكة (حتبشسوت) منذ بداية الألف الثانية قبل الميلاد تحت قيادة وزيرها, ونقشت مناظرها على جدران معبد الدير البحري في طيبة والتي عادت من عمان محملة بخيرات بونت (ظفار) من بخور وعطور وأخشاب وحيوانات« ( 2 )

وقام العمانيون في هذه المرحلة التاريخية بنشاط بحري كبير في مرحلة ما قبل الإسلام, وهذا الدور اتسم بالنشاط التجاري في العموم الغالب« ولعب موقع عمان الجغرافي الهام دورا بارزا في نشاطها البحري, وفي اهتمام الحضارات القديمة بها وكانت عمان في هذه الفترة ما بين (2800-1800 ق.م) في حال ازدهار حضاري ولقد أسهم أيضا نشاطها البحري في ذلك إضافة إلى عوامل أخرى, واستمر ازدهارها في عصر المعينيين والسبئيين في الألف الأول قبل الميلاد.

وما أن أزف القرن الثالث قبل الميلاد حتى كانت عمان تملك ثاني أسطول بعد قرطبة وطيرة, وربما كان أسطولها أقوى أسطول بحري في العالم أو أكثر عددا , وكان بلا ريب الوسيلة الوحيدة لنقل حضارة مينا وبابل وسوسة إلى الهند ولهذه شكلت البحرية العمانية ومنذ البداية العمود الفقري للحياة الإقتصادية في عمان, وأوكلت إليه مهام عديدة, كصيد الأسماك واللآلئ والنقل والتجارة وحماية الوطن وأبنائه (على اليابسة وعلى ظهر سفنهم) «.(3)

ولا شك أن هذا الدور انعكس على الحياة الاقتصادية في عمان, واضطلعت بدور كبير في جانب تفعيل التجارة البحرية بين آسيا وأفريقيا بحكم الموقع واتصالها بساحل أفريقيا ومدخل بحر الهند والصين, ولا غرابة أن أطلق بعض المؤرخين على العمانيين اسم رواد الملاحة منذ أقدم العصور.

؛ولعل أجلى المعلومات عن البحرية العمانية في العصور القديمة, تأتينا مع الفتوحات الكبرى للإسكندر المقدوني (356-322 ق.م), التي أدت إلى تغييرات عميقة في الطابع السياسي والحضاري لغرب آسيا رغم قصرها, بالرغم من اعتماد الأسكندر على البحارة الفينيقيين في البحر الأحمر والخليج العربي فقد لعب العمانيون دورا أساسيا وإيجابيا في النشاط البحري في المحيط الهندي ومن جهة أخرى فإن الفرس سعوا لمنافسة العمانيين في الفترة السابقة للإجتياح المقدوني, وبشكل خاص في عهد دارا الكبير ملك الفرس الأخميني (521-548 ق.م) إلا أن العمانيين لما اتصفوا به من عزيمة وتصميم ما لبثوا أن استعادوا دورهم البحري الدولي في عام 100 ق.م.

وعندما برز الرومان كقوة دولية ما بين عام 50 وحتى 200م, شاهد العالم توسعا في النشاط البحري الدولي على أيديهم خاصة ما بين الشرق والغرب, ولم يؤثر ذلك كثيرا على نشاط البحرية العمانية بل دل على العكس من ذلك, فقد زاد العمانيون من نشاطهم البحري الدولي وقاموا بتغيير طرقهم البحرية المعهودة من قبل, ليسايروا شواطئ فارس والسند وصولا إلى الهند متحاشين بذلك الإصطدام مع السفن المعادية لهم.(4)

النشاط البحري العماني في العصر الإسلامي

عند ظهور الإسلام كانت عمان بلدا عربيا مستقلا يحكمه اثنان من أهل الجلندي العرب هما جيفر وعبد, فدخلت عمان في الإسلام طواعية بعد وصول مبعوث الرسول صلى الله عليه وسلم, وقد أسهم العمانيون في الدعوة إلى الإسلام وشاركوا في الكثير من الفتوحات, مثل فتح فارس وبلاد السند وبلاد المغرب العربي, ويروى أن عثمان بن أبي العاص الذي عي ن عاملا على عمان من قبل الخليفة عمر بن الخطاب, قد قام سنة 636هـ بحملة بحرية ضد بلاد السند انطلق بها من الموانئ العمانية بأسطول عماني وبحارة وجنود من عمان.

واسهم العمانيون في العصر الإسلامي أيضا بدور بارز ومتميز في تجارة التوابل بحكم ريادة أسطولهم البحري ونشاطهم التجاري ؛واشتهر العديد من موانئ عمان بمكانة تجارية رفيعة ومتميزة في العالم في ذلك العصر. وكانت صحار, قصبة عمان تعد أهم مدن عمان التجارية مع الشرق الأقصى وأفريقيا ويصفها المقدسي بأنها (دهليز الصين وخزانة الشرق والعراق ومغوثة اليمن), وقد نقل عنه ياقوت الحموي في معجم البلدان هذا الوصف .

تابع...
  #11  
قديم 19-04-08, 11:40 PM
عبدالرحمن الإسماعيلي عبدالرحمن الإسماعيلي غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: عمان
المشاركات: 722
افتراضي

وكذلك قامت مسقط بدور هام في تجارة الشرق الأقصى, فقد كان لها بئر من الماء العذب, كانت تتردد عليها السفن التجارية للتزود بمياهها. ومن أشهر أسواق عمان التجارية التي كان يتم فيها تصريف منتجات الشرق الأقصى دبا, وجلفار, وازكي وشبا وكلبا.

كما كان لجزيرة قيس »كيش« الواقعة في بحر عمان دور تجاري هام إذ كانت مقر صاحب عمان, مالك هذا البحر, ومرفأ مراكب الهند وبر فارس. ومن المعروف أن قيس شغلت المكانة التجارية مع بلاد الشرق الأقصى حتى القرن الثامن الهجري عندما بدأ نجم هرمز في التألق والسطوع.

ومما لا شك فيه أن التجار الكارمية العمانيين, ونواخذة عمان تمرسوا في سلوك الطريق البحري الموصل إلى بلاد الشرق الأقصى من جهة وشرق أفريقيا من جهة أخرى إلى حد أنهم توصلوا إلى معرفة مواطن الضعف فيه, ومواسم مده وجزره, وأوقات هبوب الرياح والعواصف والأنواء, وخصصوا في جزره محطات ومراسي للتمير والاستراحة.(5)

فإلى جانب الإسهام الحضاري الرائع, الذي قام به العمانيون في مجال التجارة العالمية فإنهم أسدوا للإسلام وحضارته أجل الخدمات, وضربوا أروع المثل لأهالي البلاد الذين كانوا يتعاملون معهم تجاريا , فبفضل معاملاتهم السمحة وتمسكهم بمبادئ الإسلام الحنيف تمكنوا من كسب قلوب من كانوا يتعاملون معهم, واجتذبوهم إلى اعتناق الإسلام طواعية, فلم يلبث أن انتشر بفضلهم بين شعوب جنوب شرق آسيا والصين وشرق أفريقيا.

وعندما نقل العباسيون عاصمة الخلافة الإسلامية من دمشق إلى بغداد, أثر ذلك على النشاط البحري بشكل إيجابي, ووصلت البحرية العمانية إلى ذروة قوتها في عهد هارون الرشيد.حيث وجدت عمان نفسها على مفترق الطرق البحرية. الصين والهند شرقا, والعراق في الشمال الشرقي, والبحر الأحمر وشرق أفريقيا في الجنوب العربي. وكانت الطريق بين كانتون الصينية وبغداد من أطول الطرق البحرية في القرون الوسطى .

وقد ساعد نفوذ كل من الدولة الإسلامية الموحدة وامبراطورية تانغ الصينية على تأمين التسهيلات اللازمة للنشاطات البحرية والتجارية .

وتصدى أئمة عمان للقراصنة الهنود الذين نشطوا ضد سفن عمان وغيرها في عرض البحر وضد ثغورها (مثل دبا وجلفار وما حولها). فشكلوا أسطولا خاصا من السفن الصغيرة والسريعة للتصدي للقراصنة.

وفي عهد الإمام المهنا بن جيفر اليحمدي الخروصي (839-841م) اجتمعت له القوتان البحرية والبرية وازدهرت التجارة إزدهارا كبيرا , وكان الأسطول العماني في عهده يتكون من ثلاثمائة مركب للعمليات الحربية ولرد كيد العدو الخارجي.

وكان الأسطول العماني بالمرصاد لكل عدو يحاول تدنيس الأرض العمانية أو الإعتداء على سواحلها وممتلكاتها, ففي عهد الإمام الصلت بن مالك الخروصي (237-273 هـ / 857-881م) هاجم الأحباش جزيرة سوقطرة التي كانت تابعة لعمان واحتلوها وقتلوا الوالي العماني عليها, فجهز الإمام أسطولا ضخما بلغ تعداده أكثر من مائة سفينة ونازل الأحباش وانتصر انتصارا ساحقا وحرر تلك الجزيرة.

وبلغ تعداد سفن الأسطول في عهد هذا الإمام نيفا وثلاثمائة بارجة حربية مسلحة بالسلاح العصري في ذلك الحين ناهيك عن القوات البرية والقوات التي كانت ترابض في الثغور العمانية«.(6)

وعندما سيطر القرامطة على الخليج في عام 331هـ / 924م, نازل الأسطول العماني الأسطول القرمطي, واستطاع الأسطول العماني أن يتصدى للأسطول القرمطي وأن يدمره تدميرا كاملا, بعد أن اتبع استراتيجية جديدة في قتاله البحري مكنته من الانتصار, وبسبب الصراع بين القرامطة والبويهيين على أرض عمان أرسل البويهيون أسطولا ضخما إلى عمان في عام 355هـ/ 965م. فهاجمت تلك السفن الأسطول العماني وباغتته ودمرت ثماني وتسعين سفينة من أصل سفن الاسطول. واستغل بنو بويه تلك الفرصة فحاولوا احتلال أراض عمانية, ولكن البحرية العمانية لعبت دورا في طردهم, وتحقيق الانتصار, وانتهى الاحتلال البويهي لعمان في 431هـ/ 1019م.(7)

وفي القرن التاسع الهجري/ الخامس عشر الميلادي اتسمت هذه الفترة بالازدهار التجاري, وكانت عمان في تلك الفترة دولة مستقلة, وكان التجار العمانيون هم العناصر المؤثرة في ازدهار النشاط العربي الملاحي في المحيط الهندي, فمن صحار ومسقط والموانئ الأخرى على ساحل الباطنة برز عدد كبير من الملاحين العرب الأكفاء الذين سيطروا على التجارة البحرية مع الشرق الأقصى وإفريقيا الشرقية .

ويذكر المؤرخ السعودي أن ازدهار صحار يرجع إلى القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي, وقد اشترك هذا المؤرخ في كثير من الرحلات التجارية مع أولئك الملاحين, ويذكر أيضا أن ربابنة السفن من سيراف وعمان كانوا يرتادون بحار الصين والهند والسند وإفرقيا الشرقية, واليمن والبحر الأحمر, والحبشة, كما كانوا يقطعون أطول الطرق البحرية التجارية في فترة القرون الوسطى.( 8 )

الصراع البحري العماني - البرتغالي في الخليج

بقي الأسطول العماني يسعى في المياه العربية والدولية ولم يجابه بمنافسة قوية ذات شأن إلى أن ظهرت السفن الأوروبية في المياه العربية, فبدأ التحدي الخطير والجاد لأول مرة, وكان يحكم عمان الإمام محمد بن إسماعيل الذي بدأ حكمه في 906هـ/1500م, حيث ظهر الأسطول المذكور بقيادة الفونسو البوكيرك البرتغالي, واستطاع الأخير أن يحيل المنطقة الواقعة ما بين رأس الحد ورأس مسندم إلى حطام.

وقد حاول المماليك والعثمانيون وغيرهم من المتضررين من الأسطول البرتغالي في مياه المحيط الهندي والبحر الأحمر والخليج, التصدي له عام 914هـ/1508م, إلا أن الأسطول البرتغالي تغلب عليهم جميعا وأدى ذلك إلى تغيير مسار التجارة الدولية, وانقلبت الأساليب التجارية القديمة رأسا على عقب وتحول مسارها من الخليج والبحر الأحمر إلى رأس الرجاء الصالح.

ولم يكتف البرتغاليون بذلك, بل قاموا بضرب السفن والموانئ العمانية وأحرقوا مدنها. ففي 913ه- / 1507م وجه الأسطول البرتغالي ضربة إلى السفن العمانية في خور جراما وأغرقها, ثم هاجم ميناء قلهات وقريات فأباد أهلها ودمر فيها حوالي 83سفينة, ثم هاجم مسقط ودمرها وأحرق سفنها. ناهيك عن أعمال الابادة الجماعية وتشويه الأحياء, كل ذلك أضعف العمانيين فأنهك أسطولهم واقتصادهم, بعد أن انتزعت منهم معظم مراكزهم التجارية, ولذلك أصبح العمانيون بين خيارين إما مجابهة المعتدي بكل ما يملكون أو الاستسلام. وهذا معناه الموت المحقق.(9)

ولم تنهار معنويات العمانيين لهذا النوع من الغزو الذي يقوم على الإبادة الجماعية والتدمير وغيرها - الأساليب الوحشية المتمثلة في الغزو البرتغالي لعمان, لكن هذه الغزوة جعلت العمانيين يستعدون عسكريا ويتوحدون داخليا لمواجهة القوة البرتغالية الضاربة لطردهم من عمان ؛أدت حرب تحرير موانئ عمان- التي استغرقت قرابة عقدين من الزمن, وتكتلت بطرد البرتغاليين من قاعدة ارتكازهم مسقط بعد معركة بطولية ألهب النصر فيها حماسة العمانيين- إلى خلق حالة من الاندفاع والثقة في النفس لم تتمثل في التصدي للبرتغاليين بحرا فحسب, كان من نتيجتها ترنح البرتغاليين (سادة البحار الشرقية طوال أكثر من قرن من الزمن) وانهيارهم وفقدانهم لقواعدهم الواحدة تلو الأخرى, وبروز عمان كأقوى دولة بحرية غرب المحيط الهندي.

كانت نقطة الانطلاق في هذا التطور الملحمي إدراك الإمام سلطان بن سيف (1649-1679) أن معركة مسقط ستكون فاتحة لصراع مصيري مع العدو, وان امتلاك قوة بحرية قوية أمر حاسم لتأمين سواحل بلاده وتجارتها من الهجمات التدميرية البرتغالية, ولهذا ركز اهتمامه على بناء القوة البحرية, وخلال وقت قياسي استطاع تشكيل نواة الأسطول الذي قدر له أن يؤدي دورا خطيرا في السنوات التي أعقبت حرب التحرير«. (10)

وقد أدت استعدادات العمانيين العسكرية إلى إيجاد مناخ نفسي ومعنوي للتصدي للاحتلال البرتغالي وقد كان للتاريخ والخبرة البحرية العمانية الأثر الكبير في اكتساب المعرفة القتالية في البحر والوثوق من هزيمة البرتغاليين في النهاية وطردهم من عمان.

»ويرى المتتبع لتاريخ الصراع البحري العماني- البرتغالي, أن بناء الأسطول تزامن منذ البداية مع استمرار الاصطدامات البحرية مع قطع الأسطول البرتغالي القوي, وما كان للعمانيين أن يقفوا وقفة التحدي هذه بأسطولهم الوليد لولا عراقتهم وتمرسهم بالفنون البحرية, فأثبتوا عمليا أنهم نسل واحد من أعرق الشعوب البحرية, ومن هذه الحقيقة, جاءت مبادرة العمانيين بتطوير بناء سفنهم, وتبني طراز جديد من السفن الحربية يكون بمقدورها مواجهة (القلاع الطافية) للعدو.

وأفادت السفينتان البرتغاليتان اللتان تم الإستيلاء عليهما خلال معركة مسقط وسائل بناء سفن جديدة تثبت ألواح أبدانها بالمسامير بدلا من الأسلوب التقليدي بخياطتها بالحبال, ولها فتحات للمدافع, وترتفع على سطحها الصواري ذات الأشرعة المربعة, إلى جانب تحوير السفن المحلية بما يلائم الغرض الجديد«.(11)

وبالفعل تحقق لعمان في ظل حكم اليعاربة قوة بحرية ضاربة استطاعت الصمود والتصدي للغزو الأجنبي المتتالي ويذكر ؛الكابتن تشرلس لوكير مكج الذي زار مسقط في 1706 المدينة وأسطولها بقوله: »تطور هذا الميناء كثيرا على أيدي العرب الذين انتزعوه من قبضة البرتغاليين بحيث أصبح مصدر قلق لكل المتاجرين في الهند .. لديهم أربع عشرة سفينة حربية ضخمة وعشرون سفينة تجارية, وإحدى سفنهم الحربية تحمل سبعين مدفعا , وليس في أسطولهم سفينة أقل من عشرين مدفعا , ومع صعوبة الحصول على البارود فإن العرب أكثر الناس سخاء به في كل المناسبات ... راياتهم حمر تخفق بخيلاء على الصواري«. (12)

وقام العمانيون بالتصدي للغزو البرتغالي واشتبكوا معهم في قتال كبير بقيادة الإمام ناصر بن مرشد اليعربي في مطلع القرن الحادي عشر الهجري ( 1034هـ / 1624 هـ ), وحشد القوات البرية تساندها القوات البحرية العمانية واستطاع أن يسترد سواحل عمان من الغاصبين ما بين جلفار وظفار. ففي 1060هـ / 1650م قام العمانيون بمهاجمة البرتغاليين في مسقط وفر من نجا منهم إلى سفنهم بعد أن أسر 700 برتغالي, وقام الامام بمهاجمة مستودعات الذخيرة والأسلحة البرتغالية في المدينة واستولى عليها .

وساعد العمانيين في ذلك تسلحهم بنوع جديد من السفن الحربية الحديثة, وزيادة عدد وقوة المدافع فيها, وتخلوا إلى حد كبير عن سفنهم التقليدية واستخدموا سفنا كبيرة الحجم من الطراز الأوروبي, بني معظمها في الهند. وزودت بالمدفعية الحديثة .

الصدام مع هولندا

في تلك الفترة بدأت الخلافة الإسلامية المتمثلة في الدولة العثمانية في التراجع والانحسار, برز إثر ذلك أطماع الدول الأوروبية في المنطقة مستغلة ضعف الدولة العثمانية - كما قلنا - وانشغالها في مشاكلها الداخلية وحروبها الخارجية .

ومع تحرك الاسطول العماني ضد البرتغاليين, زارعا الرعب في قلوبهم, منتزعا منهم الموقع تلو الموقع, ونتيجة لتصاعد القوة الهولندية في الخليج فقد سعت لارث الهيمنة البرتغالية, ولكن العمانيين لم يكونوا على استعداد لاستبدال بالسيادة البرتغالية السيادة الهولندية في الخليج والمحيط الهندي, وبدأ الصدام بينهما في 1107هـ / 1695م وما بعدها, فأخذت البحرية العمانية تهاجم السفن الهولندية في الخليج ومياه المحيط الهندي, وتفاقم الأمر بانتقال الصراع إلى ما بين العرب والفرس, مما دفع بالبحارة العرب الذين كانوا يعملون على سفن فارسية إلى القضاء على قادتهم الفرس, واستيلائهم على السفن, وفشل الهولنديون في نجدة الفرس, ويمكن تفسير ذلك بأن البحرية العمانية كانت من القوة بحيث تصدت للهولنديين والفرس وتغلبت عليهما .

واستغل العمانيون انشغال القوى الأوروبية بتوطيد نفوذها في الهند, فوطدوا مراكزهم في شواطئ أفريقيا الشرقية وجزر المحيط الهندي, وحاولوا توطيد علاقاتهم مع الدول والشعوب الأخرى وإقامة علاقات بحرية وتجارية واسعـة.(13)

تابع...
  #12  
قديم 19-04-08, 11:40 PM
عبدالرحمن الإسماعيلي عبدالرحمن الإسماعيلي غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: عمان
المشاركات: 722
افتراضي

حكم آل بوسعيد وتأسيس الإمبراطورية العمانية

عندما تولت الدولة البوسعيدية في عمان استطاعت أن تحقق الكثير من الإنجازات العسكرية لا سيما بناء الأسطول العماني وتطويره للأغراض العسكرية والتجارية, وأصبحت عمان في عهده دولة يحسب لها الحساب على الصعيد الدولي والإقليمي.

»وعند تسلمه كانت البلاد تعاني من الاضطراب وتفتقر إلى الاستقرار, فكان عليه أن يحل السلام في الداخل بتحقيق وحدة القبائل, منطلقا لبناء الدولة القوية التي تتطلع إلى إعادة هيبتها الخارجية وازدهارها التجاري, ببناء الأسطول الذي تعرض للإهمال خلال محنة الحرب الأهلية والغزو الخارجي.(14)

ففي سنة (1189 هـ - 1775م) كان أسطوله البحري يتألف من 24 سفينة, أربع منها مزودة ب- 44 مدفعا , وخمس فرقاطات تحمل كل منها 18 إلى 24 مدفعا , أما البقية فكانت من النوع الذي تتراوح أسلحته بين 8 و 14 مدفعا .

وقبل ذلك بحوالي عقدين من الزمن كانت قوته البحرية قد مكنته من أن يلعب دورا إقليميا هاما في استقرار المنطقة وازدهارها تجاريا , ففي سنة (1170هـ - 1756م) حاصر الفرس مدينة البصرة, واستنجد والي بغداد بالإمام, الذي أرسل جيشا قدره المؤرخ العماني ابن رزيق بعشرة الآف رجل, ابحروا على متن أكثر من مئة مركب, بما فيها الفرقاطة المسماة »الرحماني« التي كانت مركز قيادة الأسطول, وقد أحصى بارسوتز الانجليزي, الذي كان في البصرة أثناء الحصار عدد عناصر الجيش الفارسي, الذي كان يحاصر البصرة بخمسين ألف رجل ومع ذلك تمكن الجيش العماني من فك هذا الحصار وطرد الفرس.

مقابل هذا الإنتصار الكبير قرر السلطان العثماني منح الإمام خراجا سنويا , استمر ولاة البصرة بدفعه لحكام عمان حتى وفاة السيد سعيد بن سلطان بن الإمام أحمد, وحاز الإمام أحمد على إعجاب الامبراطور المنغولي شاه علم بعد أن أظهر أسطوله كفاءة عالية في ملاحقة القراصنة على السواحل الهندية وأسر بعض قادتهم, وعقد الشاه مع الإمام حلفا دفاعيا هجوميا , وعين سفيرا مقيما في مسقط, وقد أثبت الإمام أحمد بن سعيد على الصعيد الداخلي, جدارته في إدارة حكومة مركزية قوية واشتهر بتسامحه وبعد نظره و بالإهتمام بالتفصيلات الإدارية.

توفي الإمام أحمد بن سعيد في الرستاق سنة (1198هـ - 1783م) وبويع ابنه سعيد إماما على الرغم من الرغبة العامة بتولية هلال, أكبر أولاد الإمام سنا وأشدهم ذكاء , لكن هذا الأخير كان مصابا بضعف البصر وسافر إلى السند إلتماسا للعلاج ولم يعد من هناك أبدا , وكان الإمام الجديد سعيد بن أحمد زاهدا في الحكم, لذلك بذل أعيان العمانيين جهدا خاصا لتعيين إمام آخر بدلا منه, وتوجهت الأنظار أولا نحو أخيه قيس ثم تحولت إلى ابنه حمد, الذي كان بمثابة الحاكم الفعلي للبلاد وأقام في مسقط بينما ظل والده في الرستاق, وكان أول من ناداه الشعب بالسيد, وأولى السيد حمد اهتماما خاصا بتوسيع نفوذ عمان البحري فاستولى على لامو في شرق أفريقيا.

وراح يخطط للإستيلاء على ممباسا وكلكوتا نفسها, لكنه توفي فجأة في سنة (1206هـ - 1729م) وخلفه في السلطة الفعلية السيد سلطان ابن الإمام أحمد بن سعيد, وكان نفوذ عمان في أيام السيد سلطان يمتد على جانبي الخليج ويفرض الرسوم على جميع السفن المبحرة فيه.

بعد وفاة السيد سلطان شهدت عمان مرحلة من الغموض وعدم الاستقرار انتهت كما يؤكد المؤرخون العمانيون, بسيطرة السيد سعيد بن سلطان أحمد على الوضع واستكمال مقومات سلطته التي استمرت اثنتي وخمسين سنة بين سنتي (1806 - 1856م).

يعتبر عصر السيد سعيد بن سلطان وهو - حفيد مؤسس أسرة البوسعيد الحاكمة في عمان - من أزهى العصور التي مرت بعمان خلال القرن التاسع عشر إن لم يكن أكثرها ازدهارا رغم الصعوبات الكثيرة التي واجهته في بناء الدولة, ويرى المؤرخون أن السيد سعيد بن سلطان هو بلاشك أبرز الشخصيات في أسرة البوسعيد التي لعبت دورا في تاريخ عمان والخليج وشرق أفريقيا, ولا نكون مبالغين إذا اعتبرناه من الشخصيات الهامة جدا في تاريخ العرب الحديث والمعاصر.

شهد النصف الأول من القرن التاسع عشر اهتماما كبيرا ببناء الأسطول التجاري والحربي في عهد السيد سعيد بن سلطان, وكانت تبنى السفن في هذه الأحواض من الأخشاب المستوردة من الهند وجاوة علاوة على الأخشاب العمانية ... إلى جانب استخدام أشجار النخيل لبناء السفن الصغيرة.

ونتيجة لجهود السيد سعيد بن سلطان في الإهتمام بالبحرية العمانية, أصبح الأسطول العماني الحربي والتجاري في الخليج العربي والمحيط الهندي خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر ثاني أكبر أسطول على الإطلاق, ويأتي في المرتبة الثانية بعد الأسطول البريطاني.

كانت عمان في أواسط القرن التاسع عشر وحتى وفاة السيد سعيد تعتبر »دولة بحرية آسيوية من الدرجة الأولى« غير أن مكانتها بدأت بالإنحسار لأسباب إقتصادية وسياسية نشأت عن اقتسام الامبراطورية العمانية, والتراجع البحري نتيجة عدم استقرار الأوضاع السياسية في النصف الأول من القرن العشرين.(15)

البحرية العمانية في عهد السلطان قابوس

وعندما تولى جلالة السلطان قابوس بن سعيد مقاليد الحكم في عمان 1970م, وتمجيدا للدور البحري العظيم شهدت البحرية العمانية في عهد جلالته, تطويرا وتحديثا لقدراتها البحرية حيث كانت البحرية قبل عام 1970م عبارة عن جناح بحري يضم بعض القطع البحرية الخفيفة التسليح والإمكانيات, ومع بزوغ فجر النهضة المباركة خطت البحرية خطوات واسعة على طريق التطوير والتحديث, شملت كافة عناصر ومرافق قوتها البحرية ومع التوسع الذي شهدته البحرية السلطانية العمانية أدخلت إلى الخدمة العديد من القطع البحرية الحديثة, لرفع كفاءة الأسطول العماني حتى يكون على مستوى المسؤولية الملقاة على عاتقه في الذود عن المياه الإقليمية وعلى الجانب الآخر مواكبا لنظم التسليح البحري العالمية الحديثة, وفي هذا الإطار تم توقيع إتفاقيات تسليح حديثة لتزويد البحرية بالسفن المتطورة, حيث تمت إضافة عدد من السفن الحديثة المميزة والتي من أحدثها السفن السلطانية (قاهر الأمواج - البشرى - المنصور - المؤزر), ويأتي انضمام القطع البحرية الجديدة إلى الأسطول في إطار دعم القدرات الدفاعية وإحلالها محل السفن التي أخرجت من الخدمة, وتعد السفن الجديدة من أفضل أنواع القطع البحرية العالمية التي جهزت بتجهيزات وتسليح حديث, وتم بناؤها لتواكب الاتجاه الحديث في الأداء البحري هذا إلى جانب السفن الأخرى التي تعمل ضمن قطع أسطول البحرية السلطانية العمانية وتشكل قوة الأسطول البحري العماني.

المراجع :

1- عمان ودورها الريادي بين حضارات العالم القديم- الباحث محمد علي الصليبي- ص 320- فعاليات ومناشط المنتدى الأدبي 89/ 1990 م- وزارة التراث القومي والثقافة .

2- ظفار في الكتابات التاريخية ورحلات الباحثين: عبد الله بن علي العليان

مجلة نزوى- العدد ( 24 ) اكتوبر 2000.

3- كتاب عمان في التاريخ- الباب الرابع- ازدهار الحضارة العمانية- فصل جهود العمانيين البحرية قبل الإسلام (ص304) المرجع حصيلة الندوة الفكرية التي عقدت عام 1994 في مسقط- طبع بدار أميل للنشر- لندن .

4- المرجع السابق ص 305 .

5- د/ سحر عبد العزيز- تجارة عمان في الكارم وصداها على سياسة مصر حتى طليعة القرن السابع الهجري- بحث مقدم إلى ندوة العلاقات العمانية المصرية 1991- اصدار المنتدى الأدبي- وزارة التراث القومي والثقافة- الجزء الثاني 1992م .

6- عمان في التاريخ- مرجع سابق ص 328 و ص 329.

7- عمان في التاريخ- مرجع سابق ص 330 .

8- عمان في أمجادها التاريخية- الباحث عبد المنعم عامر- سلسلة تراثنا- العدد الثامن- وزارة التراث القومي والثقافة- طبع بمطابع سجل العرب- القاهرة- يونيو 1980م ص37 و ص38 .

9- عمان في التاريخ- مرجع سابق- ص330.

10- الصراع البحري العماني - البرتغالي في الخليج- د/ صالح محمد العابد- المعهد الدبلوماسي- وزارة الخارجية العمانية- محاضرات الدورة التاسعة 1994م

11- الصراع البحري العماني البرتغالي في الخليج-مرجع سابق.

12- المرجع السابق .

13-عمان في التاريخ- مرجع سابق .

14- الصراع البحري العماني- البرتغالي- مرجع سابق.

15- الوعد والوفاء- فصل عمان في العصور الوسطى والحديثة- وزارة الاعلام- سلطنة عمان- طبع بمطابع رياض نجيب الريس ومشاركوه المحدودة- لندن- ص 71-73 .


المصدر: http://www.nizwa.com/volume29/p12_24.html
  #13  
قديم 20-04-08, 01:48 PM
النسر النسر غير متواجد حالياً
مازن الطائي - في ذمة الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,948
افتراضي

الشكر للأخ "عمان بن قحطان" على المجهود الطيب و المصادر "الحكومية" الموثقة.

للتوضيح أخي العزيز:

1- الإمام أحمد بن سعيد خلص الوطن من الفرس و أنهى حالة الفوضى التي أعتورت البلاد في نهاية عصر اليعاربة ، و لكنه واجهة تمرد القبائل في عدة مناطق من البلاد اهمها بروز قوة جديدة في عمان ألا وهي "القواسم" في شمال البلاد ، كما أن أنجاله سيف و سلطان تمردوا عليه أكثر من مرة و أنهى ذلك بقوة السلاح و إجبارهم الخضوع له.

2- الإمام سعيد بن الإمام أحمد بن سعيد و كما قلت كان "زاهدا في الحكم" ليس بسبب زهده في الحكم و لكن للمشاكل التي سببها عندما كان واليا لنزوى في فترة حكم أبيه و لضعف شخصه و نظرته المادية و لقوة شخصية أخوته سيف و سلطان و قيس الذين كانوا يطمعون بالحكم فما كان من نجله حمد الذي حكم مسقط و بدهائه و فطنته إستطاع السيطرة على الأمور و إبقاء الحكم الأسمي أو ألإمامة الإسمية لوالده.

3- توفى حمد بسبب إصابته بمرض الجدري الذي لم يشفى منه ... و في فترة مرضه تم إحراق البارجة الرحماني قبل وفاته بثلاثة أيام و كان يقول "أنا أعرف من حرق الرحماني و سيف يلاقي جزاءه عندما أشفى". مات الرجل و مات سره معه !!! ... فمن حرق "الرحماني" ؟

4- بعد وفاة حمد بن سعيد دخلت البلاد في صراعات على الحكم بين سلطان بن أحمد و أخوته و إبن عمه بدر بن سيف ، هذا الصراع إستمر حتى عهد السلطان سعيد بن سلطان أسفر عن تدخل الإنجليز من جهة مع السلطان سعيد و الوهابية مع بدر بن سيف و القواسم من جهة أخرى.

5- لا ينكر أن عهد السلطان سعيد بن سلطان شهد إزدهارا إقتصاديا و توسعيا لعمان و لكن كان هذا على حساب السيادة و الوحدة الوطنية للبلاد حيث كان لشركة الهند الشرقية النفوذ الكبير في أروقة حكومة السلطان. و شركة الهند الشرقية كانت مملوكة لحكومة بريطانيا العظمى في لندن و الهند ، و في عهده بدأ ظهور المشيخات العمانية و لو أنها كانت تحكم نفسها بحكم شبه ذاتي و ليس إستقلالا كليا عن الوطن الأم.

لك تحيتي ، و شكرا على المعلومات ،،،
  #14  
قديم 20-04-08, 07:16 PM
عبدالرحمن الإسماعيلي عبدالرحمن الإسماعيلي غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: عمان
المشاركات: 722
افتراضي

فمن حرق "الرحماني" ؟
أرى في استثارتك للسؤال أن هناك سرا فهل هو داخلي أم خارجي؟ وهل لا زلنا نعيش تحت نفوذه؟
  #15  
قديم 21-04-08, 01:26 PM
النسر النسر غير متواجد حالياً
مازن الطائي - في ذمة الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,948
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمان بن قحطان مشاهدة المشاركة
فمن حرق "الرحماني" ؟
أرى في استثارتك للسؤال أن هناك سرا فهل هو داخلي أم خارجي؟ وهل لا زلنا نعيش تحت نفوذه؟
أخي العزيز "عمان بن قحطان"

كما ذكرت في مداخلة سابقة حول العوامل و المسببات في تشكل الدولة و التاريخ العماني الحديث ألا و هي (سقوط دولة اليعاربة - الجوار الفارسي لعمان - الصراعات التي دارت بين أبناء و أحفاد الأمام أحمد و مآزرة القبائل حسب ميول مشائخها - الأطماع الغربية في عمان "الإنكليز و الفرنسيين و الهولنديين" في تلك الحقبة - ظهور القواسم في شمال عمان - المد و التدخل الوهابي في عمان بطلب من أعيان عمان في ذلك الوقت) ، كما يجب أن لا ننسى تعلق العمانيين بالدين الإسلامي الحنيف ... و إذا بحثنا عن المستفيد من إضعاف قوة الإسطول العماني سنعرف الجواب !!!

نعم ما زلنا نعيش تحت وطأة نفوذ ذلك السر نظرا لموقع عمان الإستراتيجي و خيراتها النفطية و إن كان بشكل آخر.

أرجو أن أكون وفقت في تحليلي ...

لك تحيتي و شكري على الإطراء الجميل.
  #16  
قديم 22-04-08, 10:14 PM
عبدالرحمن الإسماعيلي عبدالرحمن الإسماعيلي غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: عمان
المشاركات: 722
افتراضي

قال النسر :نعم ما زلنا نعيش تحت وطأة نفوذ ذلك السر نظرا لموقع عمان الإستراتيجي و خيراتها النفطية و إن كان بشكل آخر.

أتفق معك عزيزي ولكن لو لم يجدوا عونا من الداخل لما امتلكوا حتى شبرا واحدا.
بالمناسبة أعجبني مصطلح قرأته هنا هو المستنسخون.
فهلا فصلت لنا فيه يرعاك الله .
__________________
"أهوى الحياة كريمة لا قيد لا *** إرهاب لا إستخفاف بالإنسان
فإذا سقطتُ سقطتُ أحمل عزتي*** يغلي دم الأحرار في شرياني"
الرفاعي

اللهم فرج عن غزة و حرر المسجد الأقصى...
  #17  
قديم 22-04-08, 11:42 PM
النسر النسر غير متواجد حالياً
مازن الطائي - في ذمة الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,948
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمان بن قحطان مشاهدة المشاركة
قال النسر :نعم ما زلنا نعيش تحت وطأة نفوذ ذلك السر نظرا لموقع عمان الإستراتيجي و خيراتها النفطية و إن كان بشكل آخر.

أتفق معك عزيزي ولكن لو لم يجدوا عونا من الداخل لما امتلكوا حتى شبرا واحدا.
بالمناسبة أعجبني مصطلح قرأته هنا هو المستنسخون.
فهلا فصلت لنا فيه يرعاك الله .
كنا نناقش التركة التي خلفها الموظفون الأجانب الذين كانوا يهيمنون على أجهزة الدولة الحساسة و ذلك إثر سياسة الإحلال التي إنتهجت في مطلع الثمانينات من القرن الماضي و كان ذلك في سياق المداخلات في موضوع "تيم لاندن مواطن عماني" ... حيث إقترح أحد الأعضاء إطلاق تسمية على هؤلاء ، و من المعروف أن الموظفين الأجانب لم و لن يسلموا وظائفهم إلا لإشخاص من على شاكلتهم و يدينون بالولاء لسياسة الجهات التي قدموا منها ... فكان إطلاق مصطلح "المستنسخون" بفتح السين الثانية.

و فعلا أثبتت الأيام أن "المستنسخين" أشد قسوة و صرامة و غلو على مواطنيهم العمانيين من أولئك الموظفين الأجانب !!!

لك التحية ،،،
  #18  
قديم 23-04-08, 03:26 AM
عبدالرحمن الإسماعيلي عبدالرحمن الإسماعيلي غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: عمان
المشاركات: 722
افتراضي

أنا شاكر لتوضيحاتك سيدي.
وليت المستنسخين كانوا على الأقل أكفاء في مجال عملهم ولكنهم بالإضافة الى ردائتهم الإنتاجية كانوا إقصائيين لمن خالفهم التوجه.
وقد خسرت عمان بذلك كفاءات و عقول كبيرة ( أصبحت في الخارج أو على الهامش) كانت قادرة على جعل عمان قوة سياسية و إقتصادية يحسب لها ألف حساب... وليس بخاف عليك أن الحملة الأخيرة 2005 على شريحة واسعة من أبناء الشعب تقع تحت هذه النظرة الإقصائية.
__________________
"أهوى الحياة كريمة لا قيد لا *** إرهاب لا إستخفاف بالإنسان
فإذا سقطتُ سقطتُ أحمل عزتي*** يغلي دم الأحرار في شرياني"
الرفاعي

اللهم فرج عن غزة و حرر المسجد الأقصى...
  #19  
قديم 23-04-08, 06:54 PM
النسر النسر غير متواجد حالياً
مازن الطائي - في ذمة الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,948
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمان بن قحطان مشاهدة المشاركة
أنا شاكر لتوضيحاتك سيدي.
وليت المستنسخين كانوا على الأقل أكفاء في مجال عملهم ولكنهم بالإضافة الى ردائتهم الإنتاجية كانوا إقصائيين لمن خالفهم التوجه.
وقد خسرت عمان بذلك كفاءات و عقول كبيرة ( أصبحت في الخارج أو على الهامش) كانت قادرة على جعل عمان قوة سياسية و إقتصادية يحسب لها ألف حساب... وليس بخاف عليك أن الحملة الأخيرة 2005 على شريحة واسعة من أبناء الشعب تقع تحت هذه النظرة الإقصائية.
الإقصاء أخي العزيز بدأ منذ عام 1972 م بإستقالة وزارة السيد طارق بن تيمور نتج عنه إبعاد الكثير من العناصر الوطنية من مثقفين و مفكرين و إستبدالهم بأنصاف متعلمين و بشخصيات موالية للأجهزة الأمنية التي تعودت أن تطاع و يقال لها ... "أمرك سيدي" و كانت النتيجة كما تفضلتم !!!
 

مواقع النشر

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 11:10 PM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd