العودة   الحارة العمانية > حارة اللغة والأدب

هنا شعر ٌ بنكهة عمانية/ 1-2-3-4

حارة اللغة والأدب

 
 
Bookmark and Share أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #21  
قديم 11-10-09, 02:25 PM
الصورة الرمزية داؤد الجلنداني
داؤد الجلنداني داؤد الجلنداني غير متواجد حالياً
لحــن الرحيــل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: برزبن الاسترالية
المشاركات: 3,053
افتراضي

أتفق معك يا دخون في أن "عنود الشعر" يكمن وارءه شاعرة متمكنة
ألف شكر لحضور عنود الشعر .
__________________
ثق بأن الصوت الهادئ أقوى من الصراخ . .
وأن التهذيب يهزم الوقاحة . .
وأن التواضع يحطم الغرور . .
لنكن أرواح راقية . . نحترم ذاتنا, ونحترم الغير !
عندما نتحدث, نتحدث بــ عُمق
نطلب بــ أدب, نشكر بــ ذوق !
ونعتذر بــ صدق . .

لماذا تشاهد هذه الإعلانات؟
  #22  
قديم 11-10-09, 02:35 PM
الصورة الرمزية دخ ــون
دخ ــون دخ ــون غير متواجد حالياً
شاعرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: فـي ذاتــي
المشاركات: 491
افتراضي


نقلا ً عن وكالة أنباء الشعر

/

جمال الشقصي للوكالة : أغنية للمهجر حديث الوطن والهوية المفقودة

جمال الشقصي , شاعر يمخر عباب المعاني متشبثاً بحلم الوطن والهوية والإنتماء , يكتب الهم الإنساني بشفافية وصدق , ذا فكر متقد , ونضج شعري كامل , عرفه البعض شاعراً , وعرفه البعض صحفياً , يعمل سكرتيراً لتحرير مجلة شاعر المليون .. إلتقته الوكالة على هامش معرض الصيد والفروسية الذي أقيم نهاية الأسبوع الماضي في أبوظبي فكان هذا الحوار القصير ..



ماهو الجديد لدى جمال الشقصي ؟

الجديد لدي هو أنني بصدد تجميع وإصدار مجموعتي الشعرية الأولى والتي أتمنى أن ترى النور قريباً مع مطلع السنة الميلادية القادمة وهي خلاصة تجربة إثنا عشر عاماً وأعتقد أن ( أغنية للمهجر ) هو الاسم المناسب لها , وأتمنى أن يحالفني التوفيق فيها وأن تنال رضا القراء .



ما هو الطرح أو الفكر الذي حاول جمال الشقصي أن يصبه داخل هذه المجموعة الشعرية ؟

الحقيقة أنني لم أتعمد , لأنني وجدت نفسي أتشكل بهذا الشكل الأرض والهوية وهو خط قلق دائماً والشاعر بطبيعته دائماً بحالته يكون قلق , والأرض والهوية هو جانب يكون مفقود دائماً فينا كأمة في الوقت الراهن لما نعانيه ونتكبده من خسائر على مستوى الأرض أو الإنسان أو حتى على مستوى قومياتنا , فأعتقد أن هذا هو الخط الملموس بالنسبة لي أو الرؤية الواضحة أمامي , وأعتقد بالنهاية أنني إنسان عربي معني بقضايا أمتي , وأتمنى أن أكون وفقت في التعبير عن هذا الخط بالنسبة للشعر الشعبي .





هل توافقني الرأي بإن عنوان المجموعة ( أغنية للمهجر ) يوحي بشيء من الفصحوية في اللغة ؟

بالضبط .. أنا أرى أن هذا الشيء وارد , ولكن أنا من ناحية ثانية أعتقد أن جمهور الشعبي قبل عشرين عام يختلف عن الجمهور في الوقت الحالي , نحن في زمن عولمة , الجمهور لديه روافد معرفية كثيرة , بالإضافة إلى أننا بدأنا نشكل خطاً واحداً بين الشعر الشعبي والفصيح , ومن الوارد جداً أن تتشكل لدى الشاعر لغة بيضاء , وهذه اللغة هي ما أحاول أن أكتبها , وأعتقد أنها ستصل بإذن الله .





مجلة شاعر المليون .. ماهو الجديد فيها مع النسخة الثانية من البرنامج ؟

أنا مازلت أقول أن مجلة شاعر المليون ما تزال مجلة وليدة , تحتاج مدة زمنية لتتضح للعالم رؤيتها الكاملة , ولكن بما أننا بصدد الفعالية الضخمة المرتقبة , سيكون دورنا بالدرجة الأولى احتواء هذه التظاهرة الجميلة , وأعتقد أنه مخزون يكفيك لعمر طويل جداً , معظم الشعراء المشاركين أعتقد أنهم حديثي عهد بالإعلام , بغض النظر عن بعض التجارب القليلة المعدودة التي حظيت بنصيبها , فنحن دورنا بالدرجة الأولى أن نعطي هذه الأسماء الجميلة حقها وأن نقدمها بشكل يليق بها .





ماهو نصيب شعراء النسخة الأولى من مجلة شاعر المليون في نسخته الثانية ؟

هم حاضرون بشكل أو بآخر , وأعتقد أن المسألة تكميلية جيل يكمل جيل , وأنا أقصد الجيل كجيل مسابقة وليس جيل زمني , وأن متأكد أن شعراء النسخة الثانية سيحتفظون في ذاكرتهم بملامح من تجربة شعراء النسخة الأولى .
__________________


... ضـحكها / هيبـــة بــكاها
  #23  
قديم 11-10-09, 02:49 PM
الصورة الرمزية دخ ــون
دخ ــون دخ ــون غير متواجد حالياً
شاعرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: فـي ذاتــي
المشاركات: 491
افتراضي هنا شعر ٌ بنكهة ِ عمانية/ أحمد السعدي




هنا شعر ٌ بنكهة ِ عمانية
سلسلة ٌ متتابعه / رقم 3
~

الشاعر أحمد السعدي


/
رجف سعف النخيل وما غرق سمعي بصوت الطار
.....................على صمتي / مشاوير القدم تحفر لي ترابي
أموت وخاطري حتف المسافه والدروب قفار
......................وأجي هذا الوطن قبلة جبيني وكل أصحابي
(1)

/
اذا ما أردنا الحديث يوماً عن شعر ِ يحمل ُ بين طياتهِ عبق رائحة القهوه العمانيه / يأتي ذكره فيفرض بجماله اللا متناهي أبداع حرفه في المقفى و نص التفعيله ذلك الفن الذي يجيد شاعرنا التعامل معه بحرفنه مدهشة .. له أسلوبه في توظيف المفردة لتخرج للمتلقي في قالب جميل يرتقي بالمعنى إلى أعلى درجات الجمال
شاعرنا اليوم هو / أحمد السعدي

~

~
تعلمتك كثر رسم الوجود بريشه الأقدار
..............كثر ذنبي مثل هذي العيون وتشعل أعصابي
كثر ما سافرت عني عيون وكسّرت أسوار
.............وجابت للمسا وهج الصباح يكـسّر أكوابي
(2)
~

~
صاحب ُ طواف / ذلك القامه الشعريه الجميلة جدا شاعر ٌ يجمع بين وعي الكتابه وجمال الحرف
لازلت أذكر كيف طاف بنا ( حمود الحجري ) في [ أشرعه ] بين جوانب الأبداع والدهشه /
بين جنبات طواف .. مبرزا ً جمال ذلك البذخ الذي أبهرنا بمقتطفات تفقدنا القدرة على التعبير لجمال المحتوى

~

~
من الشباك . . عطر يفداك
رميته
وانكسر ... يفداااك
(3)
~

~
شاعرنا الجميل أصبحت انكسر يفداك تتردد حتى في يومياتنا اصبحنا كل ما واجهنا موقف ٌ نبتسم فتأتي بعدها / لابأس انكسر يفداااك :
وسأترك هنا مقتطفات من نزفه/


تذكرتك وانا المنسي
وجيتك كلي النسيان
أتمتم للضيا .. بابك
لــ .. بابك سالت الجدران
(4)

/

أيه (زهرة)
كل دلة صبر طاحت
ينكسر فيها .. عمر
أسمعك لحظة فتات الصمت
وانتي تصرخي
يا أبويه
ويا أبويه
ما تعطرت المدينة..
والسكيك اللي يمر التمر عابس في يديها
ما لمحت (بزهرتك ) حزن المدينه
ولعنة الأضواء
يالكثير بداخلي
لا .. تأخّر طعنتك
يمتزج فيها جنون الملح
تصرخ للجبل
ما يمر البحر في هذا الفلج..
قول..
دمعتي يا بوي بكـّت قهوتك
وكل حبة تمر / تلفضني وجع
وانت تفرش ( سمتّــّـك )
(5)

/

إيه احبك
تحني الشمس المسا ضحكة نهر
ويبتدي فصل الغرق
وما يصير الخوف نعمه
(6)
/

لشالك ألف قصة .. برد
لشالك يالدفى .. منفى
سفر ، رمل ، وهجير ، وصد
جفن .. وعيون ما تغفى
(7)

~
\

~


يا ذابلة
تحت المطر
يا ساكنه هذي الصور
أشجار تسألني عليك ؟
الطين بلل وجنتك
والشمس قامت .. وأنحنت
(8)

/
لو قلت لك:
إني كثير أقص كتفي واشعله..
واني كثير احتاج له
لا طـّول الليل العتيم
برد .. وسما تمطر سهر
ميعادك الليله يطوف
ليل ِ عتيق وينتظر
(9)
/

~


وأنت طيب
ما حرقت الا يديك وخاصمتك أطرافها
أكنس بضعفك حنينك .. وانسكب
فرق هذا الطيب
يالنابت سعال.. كح لين تموت
ما تشبع سعال\
دمع يرقا المئذنه
دمع يتساقط صلاة
شارع بلا وعي
وارجوحه صراخ
(10)

(

)


(1)قصيدة وطن
(2) قصيدة وطن
(3) قصيدة من الشباك
(4) قصيدة من الشباك
(5) قصيدة طواف
(6) قصيدة عصفورة ندى
(7) قصيدة من الشباك
(8) قصيدة مرايا الصحو
(9) قصيدة مرايا الصحو
(10) قصيدة العجوز
__________________


... ضـحكها / هيبـــة بــكاها
  #24  
قديم 11-10-09, 07:39 PM
الصورة الرمزية منتظر الموسوي
منتظر الموسوي منتظر الموسوي غير متواجد حالياً
شاعر الحب والحياة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: بعيداً .. حَيثُ تسْتلقي الشُّموع !!
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,204
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى منتظر الموسوي إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى منتظر الموسوي
افتراضي

جهد مبذول ..

و قراءة مُستحقّة



ورد ..
__________________
لا طمُوحات عندي ولا طلبَات
أن أصبحَ شاعراً ليسَ طموحي !!
مجرَّد طريقة للبقاء وحيداً ...
... ألبرتو كاييرو



.
  #25  
قديم 13-10-09, 12:28 PM
عنود الشعر عنود الشعر غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 37
افتراضي

دخون /

ايتها الجميلة

سلسة الابداع تكاد تكتمل ..

اقتباس:
رجف سعف النخيل وما غرق سمعي بصوت الطار
.....................على صمتي / مشاوير القدم تحفر لي ترابي
أموت وخاطري حتف المسافه والدروب قفار
......................وأجي هذا الوطن قبلة جبيني وكل أصحابي

البيتين اعلاه يحملان من الجمال الكثير ..

سوف اتوقف مع الجملة الشعرية ( مشاوير القدم تحفر لي ترابي )

جملة شعرية ليست سهلة كما يبدوا للقارئ من الوهلة الاولى ..
يجب ان نتوقف معها ... تطول المشاوير .. في هذه الحياة ... وهي التي تقرب الانسان إلى التراب ...

رائع احمد السعدي ..
رغم انني لم اطلع كثيرا على تجربته ولكن الغالية دخون .. جلبت لنا مقتطفات جميلة ..

السعدي يملك لغةً شعرية جزلة .. وتفعيلاته متنقة ..
  #26  
قديم 14-10-09, 12:24 PM
الصورة الرمزية دخ ــون
دخ ــون دخ ــون غير متواجد حالياً
شاعرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: فـي ذاتــي
المشاركات: 491
افتراضي

:
عنود
أيتها المطر
شكرا ً لانك هنا

أحترامي لك سيدتي

دخ ــون
__________________


... ضـحكها / هيبـــة بــكاها
  #27  
قديم 14-10-09, 01:35 PM
الصورة الرمزية دخ ــون
دخ ــون دخ ــون غير متواجد حالياً
شاعرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: فـي ذاتــي
المشاركات: 491
افتراضي


مسك ُ الخاتمة هنا



شعر ٌ بنكهة عمانيه
سلسله متتابعه / 4
الشاعر / عبدالعزيز العميري
(
)

إذا كان السَّفَر عذْرَه فــَ عذْري للغياب رْجوع
يسافر بسَّ لا ينْسَى جروحه ساكنه فيني

~

هو شاعر ٌ تشكل من سالفه حزن ، امتدادا ً إلى ذاكرة من الرفوف الحزينه .. تجده يغمس روحه في الوجع لينزف ذلك النزف المختلف تماما ً .
هو شاعرٌ يأبى الشعر إلا ان يعترف بشاعريته.. ففي فترة قياسية جدا ً أصبح له مكانته الخاصه شعريا ً .. وكأن ساحه الشعر العماني كانت تنتظر إبنها البار بها لتلقي بكامل همومها على كاهله.
/

تعالي دثري هذي الضلوع وقلبي الخواف
انا محتاج بعض انسان يرسم داخلي بسمة



لأني كلي إيمان بعذوبه حرفه ، كان لابد أن يتواجد هنا في هذه السلسله بين شعراء العذوبه والجمال العماني .. دخل عالم النشر / برحيل وتذاكر.. وكأن هذه القصيده كانت تذكرته وتأشيرة دخوله لعالم الجمال الشعري الذي ترك أبوابه مواربه منتظرا قدومه بصمت .. ليأتي بهندسته البارعه في نص التفعيله والمقفى فيترك بصمته التي تأبي النفس إلا أن تقر بجمالها.
/

تدري باكر
صوتك الدافي يسافر
وابقى وحدي
لارحيل ولاتذاكر
عاندي روح السفَر لاتتْركيني
....................لو رحَلْتي ينْقضِي عمري حسافه
وين ما رحْتِي امانَه تأخذيني
......................كان ما فيها تعَبْ ولا كلافه
ياجروحي
ملِّني صبري وسافر
وانتهت آخر قصيده
كانت حروفي تموت
وكانت السكه طويله
تحتضر فيها الجروح
ليتها عندي تموت

/

هناك قد تُشكلك أفراح .. وهناك قد تشـاطرك أحزان ، لكن هنا .. كان الحزن هو الذي يتشاطر مع الشاعر عبدالعزيز زاده إلى أن تشكلت ذاكره الحزن منه.. فعندما يكتسي الروح حزن ٌ دفين / لابد أن يكون النزف بلون إنساني مختلف.
حصل الشاعر عبدالعزيز على المركز الثاني في الملتقى الادبي الخامس عشر للشباب / البريمي 2009 عن نص شنطه رحيل .
/

يَامراجيح الطٌّفولَهْ
ما سَألتِي الْغيمْ
عَنْ فَصْلِ الْجفَافْ؟؟
وْلاسأَلْتِي الصٌّبْح
عَنْ طَعْم النَّفاَفْ؟؟
وْلاسأَلْتِي
عَنْ صغِيرٍكَانْ يَشْدٌوا للْعلَمْ
حَافَظ ْنَشِيد يْرتلَه
مَجْنون يَعْبَث ْيَرْمي السِّدرَة بْحجَرْ
ويْخاف فزَّاعة ذرَة
ذكريات وْذكْريَاتْ
وْطَفْل مَا ملَّ الشَّتات


:

لعـبدالعزيز لغة ٌ خاصه يحاكي فيها مواضيع شعره بحرفنه تلفت الأنتباه .. يجيد أستخدام المفرده وتوظيفها في قالب متفرد
سأترك هنا مقتطفات من نزف الشاعر القيصر / عبدالعزيز العميري ..
/

صار عمرك
خمسه وعشرين عام
لك شعَلت الدار ذكرى
وانتي وينك
مافرَح بعدك ( أغسطس)
كنت احاول بس اجيبك
في زوايا البيت صورة
لجل احس انك معاي
/
آه يالعيد الحزين
من يَطَفَّي شمعها المسكين
يامساء
ميعادها البيت القديم
يامساء
ميلادها الحلم اليتيم
والعتيم ؟؟
العتيم اللي خذل عيدي معاها
نفسه اللي يحتضن شمعة هواها
في رفوف الذاكرة
اوراق ماملَّت تصيح
وصورةٍ ترفض تطيح
آه يالعيد الجريح
اعتذر للشمع عنك
بطْفي الليله السنين
وبحتفل
وحدي حزين



/

منديل غربة وللمسا ظل قنديل
......................لو جف دمع العين من يبكي النور
نجمع زهور الشمس للبرد إكليل
...................... ويظل كوخ العمر ميراث مهجور


/


يابلادي
لو غدى في قلب شاعر
همَّ وابيات وجواهر
مانبت في حقلك المجروح عشب
ولاحرث في صبحك المهدور حب
كل شيءٍ في عيون الحزن ذنب
يابلادي
لي جراحك
لي رياحك
والخريف اللي حرث اوراق شعري
طاح يبكي في سطور العمر بدري
لي شتا جوعك وصيفك
ولك ربيع العمر كله


/

جلاد وجه الفقر ماعلَّم البوح
علَّم بيوت الطين عن قمْح كذاب
.
إلقط خلال النخل يا كف مسموح
صارت ضواحي الحيِّ للْفقْر أصْحاب


/

وقفْ نبْضي وانا اشوف القحَطْ يبني بأرْضكْ ســور
لــك الله يــا زمَــان الْـفـقْـر وَشْ بـقِّـيـت بـاوْراقــي
.
نزفْتـكْ يا بلـدْ رغْـم الـظـلام الْـلـي حـرَث هالـنـورْ
وجيتـك مـنْ شتـات الْعمْـر تسْـنـدْ خطْـوتـي سـاقـي
.
ضجيج اليأس فِـي ضلْـع السنيـن الْمنْكسـرْ مغْـدورْ
يرَفْـرفْ فـي زوايــا البَـيـْت يَبْـكِـي لَحْـظـة فْـراقـي
.
صبـاح الدمْع يابهْـلاء ولـوْ كـلِّ الاراضـي بـُـورْ
تعيش تْرتِّـلـكْ كـــلِّ الـضُّـلـوع بْـداخــل اعْـمـاقِـي


/

ماقلْت لكْ
لا تكْتبي غيْرِيْ أحَدْ
ماقلْت لكْ
لاتعْشقى غيري أحَدْ
حتَّى وَلوْ
جار الزمَنْ
أو صارت ضْلوعي فْكفَنْ
ماقلْت لك ماقلت لك
لَوْ مَابقَى غيرِي حزِنْ
لو مَابقَىْ عندِي حضِنْ
بحظن الذَّكرَى
واغنْي لكْ حزِنْ


/

حزمْت البارحه شنَّطة سنيني مسْلخ الذَّكْرى
نويت ازْهق ذبول الْماضي المكسور بافْكــــاري
.
وطن /أهلي/ وانا امشي عليك الفاتحه تقرا
هربْت مْن السياط إلى السياط وْهذي اقْداري



:

للغياب و للسنين
مافطرت إلا غيابك
وما شربت إلا غيابك
والحنين
الحنين اللي طرق هالباب يبكي
جاي يشحت من بقايانا ويشكي
وانتي وينك
من يوصِّل شاعرك للنور
من بــيهدي للغياب / حضور
وانتي وينك
شاعرك مكسور حرفه
شاعرك مهدود حيله
وانتي وينك
يالجروح اللي خذت كل السنين
يالشعور اللي يعيش ولايموت
كم مضى من عام بعدك ؟
جاوبيني
واذكريني
اذكري لو حرف واحد
اذكري لو بيت واحد
قبل ما شاعرْك يرْحل
والسنين تْخون عمره



:

جياع وْخبزنَا صبْر السنيـن وْعظمنـا يـذرى
رميم العظم لو يذرى يـردِّ لتربتـك بـاري
.
إلى الشبَّاك يامشهـد بـلاد خْطوطهـا حمـرا
مـدامه شارعك زنزانةٍ تخنـق لـي أشعـاري

/


بارد الشاي
غربتي / منفاي
شقتي وقت العتيم
مرها حلمٍ قديم
صوَّت بْوجه الكراسي
هذي إنْتي
وين بابك
ما وصل في شرفة الشباك زاجل
ما مسكتي شنطتي / مكسور راحل
والسجايردخنت اعصاب شاعر
وانتي وينك
وين بابك
مالقيتك
وانا أصرخ
دام جرحي شارعك
يكفي تمرينه ألم



:


تعب مديت حلمي لجل اصافح في الدروب قلوب...
صحيت وفي يدي عود اليباس وطعنة صْحابي


:


ياطفولة شاعرك كم خانه الحلم الصغير
ــــــــــــــــــــــ وقام يعْبث في علب الوانه وْيرسم بيوت

مد َّحزنه في سماوات الورق يرثي المصير
ـــــــــــــــــــــ ترتجف يده وينزف ملَّ من حضن السكوت

ياكثر ما دمَّعت عينه من الحزن الحقير
ــــــــــــــــــــــ دار به كل الزمان وما رضى فقره يمــــوت


(
)
يقولوا سافرت باريس
إلى باريس
تذاكرها شهادة موت
وانا اصرخ
حناجرنا تخون الصوت
كبيرة صدمة الميعاد
خذيني طفلك المعتاد
حزمتي شنطة هْدومك
وانا المنفاي من يومك
تمنيتك !!!
خذيتيني قصيدة حب
طويتيها معا هدومك
اسولف للمسا عنك
واسافر
لي تذاكر حزن
تنام بْحزنها مسقط
تنام وفي شوارعها يموت احْساس
غريبه وين راحوا الناس ؟؟

:


هكذا كان القيصر عندما ينزف ..
__________________


... ضـحكها / هيبـــة بــكاها
  #28  
قديم 14-10-09, 02:22 PM
الصورة الرمزية بنت البحرين
بنت البحرين بنت البحرين غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 937
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رائعة اختي الحبيبة دخون فرغم انني لا اجيد الشعر ولا ليست بشاعرة ولكني احب واتذوق الشعر..
رائع الشعر و الابداع والنكهة العمانية رائع ما خطه قلمك من نبذة عن كل شاعر ومعلومات جميلة فقد شملتنا بموسوعة صغيرة في موضوعك الجميل...
الى الامام اختي الحبيبة دخون ....
__________________
قال تعالى "الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون"
*وحدي وصلت العز لآخر موانيه انثى ولكني عن الفين رجال*
قال تعالى:"واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا على الخاشعين"
  #29  
قديم 14-10-09, 02:28 PM
الصورة الرمزية دخ ــون
دخ ــون دخ ــون غير متواجد حالياً
شاعرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: فـي ذاتــي
المشاركات: 491
افتراضي

:
لــكسر الروتين

كنت ُ قد صممت ُ بعض التصاميم تخص السلسلة هنا


وسوف أقوم بطرحها
كلي أمل أن تنال على أعجابكم أحبتي

سأبدأ بجمال/

/

لبيه .. و ابني في ثرى الجرح لك سـور
.......وارمـي علـى تعتيبـة البـال عـنـاب

ياللي غيابك مـوت مـا صـادف قبـور
.....واختار يبقـى فسـدرة العمـر حطـاب

يتبع
__________________


... ضـحكها / هيبـــة بــكاها
  #30  
قديم 14-10-09, 02:35 PM
الصورة الرمزية دخ ــون
دخ ــون دخ ــون غير متواجد حالياً
شاعرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: فـي ذاتــي
المشاركات: 491
افتراضي

:
هنا القيصر

/

/
نفاف وْعيِّت القطره تطفِّي جمرة الديجور
_______________ عذاب وْكل مابك يازمن .. قشَّة أمل غرقان
كذا ولاكذا غارق بصلِّي ركعتي مكسور
_______________وبتشهَّد على آخر حلم .. في سجـدة الغـفران

تصميمي:قفز:
__________________


... ضـحكها / هيبـــة بــكاها
  #31  
قديم 14-10-09, 02:44 PM
الصورة الرمزية دخ ــون
دخ ــون دخ ــون غير متواجد حالياً
شاعرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: فـي ذاتــي
المشاركات: 491
افتراضي


:
أيضا للقيصر هنا
:



:

ياطفولة شاعرك كم خانه الحلم الصغير
_____________________ وقام يعْبث في علب الوانه وْيرسم بيوت
مد َّحزنه في سماوات الورق يرثي المصير
_____________________ ترتجف يده وينزف ملَّ من حضن السكوت
ياكثر ما دمَّعت عينه من الحزن الحقير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ دار به كل الزمان وما رضى فقره يمــــوت
صفَّ طابور الطفوله وْما وصل / دوره الاخير
____________________ طوَّلت به وقفته.. يطلب رصيف العمْر قوت
من يجود وْمن سأل عن حالته لو هو بخير
___________________ من طرق بابه وأهدى قبْضة البيبان صوت؟؟
ياحواري طينه المنضوح بدموع الفقير
______________________ كم نضح حوش المآسي لجل لبَّاس البشوت


كم فرش حلمه سما وتوسد همومه حصير
____________________ وكم حجز له تذكره لكن مواعيده تفوت

انكسر ياما انكسر يحسب إلى العمر القصير
_____________________ كم عجز يجلب لبيته قمحه المطعوم حووت
يا قطاره لو سجد يستغفر الذنب المرير
____________________ مرَّ به ... لو مالقى في سلة الايام توت
انطوائي/ دام شارع دنيته ما به ضمير
_________________ كسَّر الوانه / شطب من رسمته كل البيوت


/

تصميمي
__________________


... ضـحكها / هيبـــة بــكاها

التعديل الأخير تم بواسطة : دخ ــون بتاريخ 19-10-09 الساعة 12:56 PM
  #32  
قديم 14-10-09, 03:09 PM
الصورة الرمزية دخ ــون
دخ ــون دخ ــون غير متواجد حالياً
شاعرة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: فـي ذاتــي
المشاركات: 491
افتراضي


:
هنا لــ أحمد السعدي

/

/

يا ذابلة
تحت المطر
يا ساكنه هذي الصور
أشجار تسألني عليك ؟
الطين بلل وجنتك
والشمس قامت .. وأنحنت

تصميمي
__________________


... ضـحكها / هيبـــة بــكاها
  #33  
قديم 14-10-09, 03:29 PM
عنود الشعر عنود الشعر غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 37
افتراضي

الخاتمة بقيصر الشعر / الذي سافر بنا إلى باريس ونحن في مسقط مساء الاربعاء الماضي في برنامج المتألقة اصيلة السهيلي .. كانت طفلتي ذات الخمس سنوات تهمس لي بعد ان انتهى القيصر من إلقاء نص باريس وانا لحظة شرود ( ماما متى نروح باريس ؟؟ ) بعدها فقط ادركت انني في مسقط ..

عندما نتعاطى مع تجربة قيصر او عبدالعزيز العميري فيجب ان نتعاطى مع التجربة بشكلٍ اخر نظرا لحداثة الظهور في الساحة .. ولكن القيصر اختصر المسافات الطويلة التي لم يستطع غيره من تحقيقها خلال سنوات ..
شخصيا ومن خلال متابعة لــ 14 عاماً للساحة العمانية .. اعترف انه لم يبهرني احد كما كنت انبهر بالشقصى والشحي قديما .... والان اتى القيصر الذي اصبح يبهرني في كل نص ..

دخون اتعلمين هذه المقطتفات تدل على اختيارٍ ذكي ..


قيصر حكايات جميلة ما حوته المقتطفات هنا ( الوطن - الطفولة -الطين -الافلاج -السفر -الحب - الفقر -الاسقاطات السياسية )
حقائب القيصر دائما تحتوي على الكثير من الجماليات كتلك التي كانت في ملتقى البريمي الاخير

عموما نتوقف مع الشعر وليس غيره ..

اقتباس:
إذا كان السَّفَر عذْرَه فــَ عذْري للغياب رْجوع
يسافر بسَّ لا ينْسَى جروحه ساكنه فيني
هذا ابيت يبدوا للقارئ من الوهلة الاولى انه بيت عادئ
ولكن عندما تبحر في جمال البيت سوف تدرك ان الجمال هنا ياخذك إلى افاق ارحب ..
( السفر -العذر- الغياب- الرجوع ) ...
الصورة المتمازجة هنا والحديث الداخلي مع الاخر .. كان تبرير للشاعر للانتظار بشكل جميل جدا .. اذا كان الانتظار هو عذر الغياب فإن عذر المنتظر الذي يتمادى في انتظاره هو الامل بإنه دائما يكون بعد الغياب الرجوع .. هنا ايضا تضاد جميل ( الغياب / الرجوع ) ..


اما هنا /

اقتباس:
تعالي دثري هذي الضلوع وقلبي الخواف
انا محتاج بعض انسان يرسم داخلي بسمة
آه ماذا فعلت بنا هنا ياعبدالعزيز .. اي وجعٍ هذا ... بعض انسان ويحك .. هل هي الاقدار من جعلتك تتمى البعض ولاتحلم بالكل .. هنا تتضح الحاجة الماسة للشاعر .. من اجمل واروع الابيات التي تمثل الحاجة الماسة للطرف الاخر فالجملة الشعرية ( بعض انسان ) اربكت هذا البيت وقلبت هذا البيت من بيتٍ عادئ إلى بيتٍ يستحق ان يكتب بماء الذهب ..


اما هنا /

اقتباس:
يَامراجيح الطٌّفولَهْ
ما سَألتِي الْغيمْ
عَنْ فَصْلِ الْجفَافْ؟؟
وْلاسأَلْتِي الصٌّبْح
عَنْ طَعْم النَّفاَفْ؟؟
وْلاسأَلْتِي
عَنْ صغِيرٍكَانْ يَشْدٌوا للْعلَمْ
حَافَظ ْنَشِيد يْرتلَه
مَجْنون يَعْبَث ْيَرْمي السِّدرَة بْحجَرْ
ويْخاف فزَّاعة ذرَة
ذكريات وْذكْريَاتْ
وْطَفْل مَا ملَّ الشَّتات
مقطع التفعيلة الجميل هذا هو من اجمل مقاطع التفعيلة التي قراتها من حيث البناء والموسيقى الداخلية وكذلك من حيث الخيال الخصب وتوظيف ادوات البيئة بشكلٍ انيق جدا .. ( المراجيح - النفاف- الطفولة -الجنون- السدرة -فزاعة الذرة ) ..
اي جمالٍ هذا ..


اما هنا سوف نحلق مع مفهوم الغربة /

اقتباس:
منديل غربة وللمسا ظل قنديل
......................لو جف دمع العين من يبكي النور
نجمع زهور الشمس للبرد إكليل
...................... ويظل كوخ العمر ميراث مهجور
من اجمل واروع ابيات الغربة ( المنديل - الغربة- الظل -القنديل - الدمع النور- زهور الشمس -البرد الاكليل- كوخ العمر- ميراث مهجور )
هذه المفردات وهذه اللغة الشعرية الجميلة هي التي تجعلت تتوقف .. قبل ان نتطرق لجمال الصورة هنا .. علينا ان نتوقف مع اللغة الشعرية التي يكتب بها عبدالعزيز في هذه المقطتفات الجميلة .. التي اقرأ بعضها لاول مرةٍ هنا .. المنديل للغربة وهنا الشاعر يخفي وجع الغربة بالمنديل الذي دائما ما يعبر عن الدمع .. فالغربة كالمساء القاتل الذي يحاول ان يستشف النور ولكن لايلقي سوى ظل القنديل المشتعل في نطاق ضيق عبر دائرة صغيرة .. جمالية الصورة هنا بالنظر إلى القنديل وانعكاس الظل للقنديل والطريقة التي يشتعل بها القنديل هي طريقة الاشتعال الحزين الذي يضي في حدقة العينين وكأنه يعكس الدمع والالم الذي احدثته هذه الغربة في نفس الشاعر ..يأتي الشاعر بعدها في عجز البيت الاول ليوجه لنا صدمة اخرى جميلة ( لو جف دمع العين من يبكي النور ) .. عندما يطول الوجع .. ويصل بك الحزن إلى درجة الجفاف .. هنا الشاعر لازال يهتم بالنور في اصعب اللحظات .. اي لو جف هذا الدمع من سوف يبكي على ضياع النور والامل ...
ويحك ياعبدالعزيز ..
رفقا بنا ..
احتاج إلى اعوام كثيرة كي اصحوا من الجمال هنا ..


ابيات الفقر كانت حاضرة بشكل جميل جدا /

اقتباس:
جلاد وجه الفقر ماعلَّم البوح
علَّم بيوت الطين عن قمْح كذاب
.
إلقط خلال النخل يا كف مسموح
صارت ضواحي الحيِّ للْفقْر أصْحاب
( قمح كذاب ) من اجمل الجمل الشعرية .. الجميل في البيتين اعلاه هو حضور الطبيعة العمانية بشكلٍ طاغٍ في نصوص العميري .. ايضا التوظيف الجميل لمفرداتٍ شعبية ( إلقط - خلال ) جاءت بشكل جميل مع التمازج الجميل للمشهد المؤلم وهو حال الفقير الفائس الذي يقوم بــ ( اللقاط ) وهو جمع الرطب او التمر المتساقط من النخلة وكان هذا الشي المتساقط هو مصدر رزق الفقير فيجمعه ويكسب منه رزقه ..

في الفقر مع الاسقاط السياسي الجميل /

اقتباس:
جياع وْخبزنَا صبْر السنيـن وْعظمنـا يـذرى
رميم العظم لو يذرى يـردِّ لتربتـك بـاري
.
إلى الشبَّاك يامشهـد بـلاد خْطوطهـا حمـرا
مـدامه شارعك زنزانةٍ تخنـق لـي أشعـاري

اتعبتنا ياعبدالعزيز ..
  #34  
قديم 15-10-09, 06:50 PM
الصورة الرمزية شاعر الرومانسية
شاعر الرومانسية شاعر الرومانسية غير متواجد حالياً
خاطـــر الحارة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 12
Thumbs up شكرا لهذا العطاء المتواصل

سيدتي الفاضلة/ دخ ــون


لقد أضفت بهذا الموضوع جهدا كبيرا للمكتبة العمانية ورافدا قد يستقي منه الكثيرون من باحثي الأدب العماني ومتذوقيه ومحبيه.. وأتمنى أن يكلّل هذا الجهد بتوثيق علمي ليخرج إلى النور مطبوعا ينهل منه الباحثون والمختصون.. ويضاف إلى رصيد المكتبة العمانية.

ليس بغريب على من يملك حسا رقيقا وأدبا راقيا ورقة شاعرية أن يختار من الشعر أجزله ومن الكلام أطيبه وأرقه وأعذبه.. ها أنت هنا سيدتي تبرهنين شاعريتك وحسك الأدبي وذوقك الرفيع في الاختيار ولعل هؤلاء الشعراء هم بداية لشعراء قادمين لأني أحسب أن هناك الكثيرون من الشعراء العمانيين الذين أثروا الساحة العمانية وما زالوا ولا يقلون شاعرية أو عذوبة من الذين تم ذكرهم هنا..

ما أتمناه أن لا نحلق بشعرائنا كثيرا نحو خيال المديح والشاعرية فما أفسّره أنا يختلف عما يفسّره غيري وما أدعوه بالممتاز قد لا يعطيه غيري علامة تزيد عن الجيد ، لذلك أتمنى من الأخوة القراء والمتابعين والناقدين أن لا يجعلوا من الشعراء المطروحين ملائكة ترفرف بأجنحتها والكل دونهم ، أو قد اعتلوا القمة بلا منازع وليس من أحد قد يأتي بعدهم أو من الموجودين مثلهم لأن المبالغة في الوصف والتقديس قد تضر بالشاعر - ولو أني على ثقة بأن لديهم من الوعي ما يجعلهم يترفعون عن الغرور والنظر للآخرين من القمة- ولكن يجب أن يكون نقدنا واقعي وكلامنا منطقي ومعالجتنا للقصيدة في محلها ليستفيد المبتدئ وننصف الشاعر والمتذوق معا..

النقد البنّاء والوصف المعقول دون تكلف أو تسامي بشخص الشاعر هو الشعار الذي يجب أن نرفعه عند الحديث عن الشعراء.. وبالتأكيد قصائدهم تشهد على نجاحهم وليسوا - معظمهم - محتاجين إلى شهادتنا لأننا قد نكون أقل منهم في المستوى الشعري والنقدي أو من المعجبين الذين يرفعون شاعرهم إلى درجة السمو والتربع على عرش الشعر..

ختاما أشكر للسيدة الفاضلة " دخ ـــون " صاحبة القلم الممتع جهدها وما تبذله في سبيل الرقي بكل موقع أدبي تشترك فيه وما ينتج عن جهدها من إثراء لواقعنا الأدبي العماني..
كما ينسحب شكري على الأخوة والأخوات الذين أثروا هذا الموضوع بنقدهم المتزن وما ذلك إلا دليل وعيهم بالنقد والشعر وإني لأغبطهم على ذلك فقد اندهشت من تعليقات بعض الأخوات أمثال: عنود الشعر التي بلا شك لها باع طويل في النقد والكتابة وهي إضافة جديدة في منتدى الحارة العمانية ستثري بلا شك النقد والشعر وكذلك الأخت/ فاطمة التي أثرت الموضوع بكتاباتها ومداخلاتها وبقية الأخوة بلا استثناء..

تحية لكم جميعا ونتمنى أن تحذو باقي المنتديات حذوكم في اختيار المواضيع الهادفة التي ترقى بالشعر وتكون إضافة أدبية ومرجعا من مراجع الأدب العماني في وقت شحّت فيه مثل هذه المراجع للأسف الشديد ، وأتمنى أن تثبّت وتكتب كتابة علمية لتكون مرجعا معترفا به..

لا عدمنا هذا العطاء وهذه الأقلام التي تحفر في صخر الأيام لتنقش أحرفا من نور تبقى شواهد مدى الدهر.. وعلامة بارزة في تاريخ أدبنا الحديث.. نحن بالتأكيد في انتظار المزيد من الجديد والمفيد بكل الشوق. وعذرا للإطالة.


دمتم بود وهناااااااء وعزة وإخاااااااء
  #35  
قديم 16-10-09, 03:02 AM
الصورة الرمزية فاطمة الكعبي
فاطمة الكعبي فاطمة الكعبي غير متواجد حالياً
شاعــرة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: مدائن الطيبة..
المشاركات: 2,052
افتراضي

///
دخ ــــــون...عطاء لا ينقطع أنتِ/ورب المطر أنك مبدعة صديقتي/..فـ لك الحب
عنـــود الشعر...ما زال للحديث بقية، فـ بوجوك تتجدد أحاديث الأنقياء..فـ لك المعزة
شاعر الرومانسية...جميل ما جدت به، وهكذا هم الكرماء دائماً..فـ لك الشكر حتى الرضا
فاطمة الكعبي..بخيلة إلى أبعد الحدود لأنها لم تستطع أن تقدم مثلما قدمتم..ولكن ما زال لديها المزيد

///

دخ ـــون رجاء ما زالت لدينا روح عطشى تنتظر الهطول..
فلا تبعــدي سحابتك عــن سمــاء حـــارة الـروح..
نطمح للمزيد في هذا الموضوع..ليس منك فحسب فكرمك أغرقنا..
ولكن ننتظر مشاركة الجميع..

///

كل الحب لكم
سأكـون بالقرب
__________________
وما زال للحياة قلب ينبض..
  #36  
قديم 16-10-09, 11:47 AM
عنود الشعر عنود الشعر غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 37
افتراضي

شاعر الرومانسية /

اهلا بك اخي الكريم ..تحية لردك المثقف والذي ينم عن ثقافة شعرية جميلة بالفعل كلامك في محله .

بالتاكيد لكل انسانٍ نظرته الخاصة في الشعر ، فليس هناك من ثوابت معينة ولكن الجميل يبقى جميل ، والصورة الشعرية المبتكرة تختلف جدا عن الصورة المستهلكة او الصورة التقريرية وتبقى عالقة في الاذهان يتدوالها الناس . اتفق معك انه يجب ان لا نحلق عاليا بالشعراء ولكن ثق تماما اخي الكريم ان الشاعر الناضج لايلتفت لاي مديح ، بل انه يرفضه والحمدلله اننا من نتحدث عنهم ، نتحدث عنهم في غيابهم ، حتى يكون الامر اكثر مصداقية
اما عن القمة اخي الكريم فهناك الكثير والكثير وعلى كل شاعر ان يعي تماما انه لم يبلغ القمة ، فالقمة تحتاج إلى الكثير من العمل والاجتهاد ، كم من شعراءٍ ظهروا في فترة التسعينات وكانوا في اوج عطائهم ولكن سرعان ما اختفت تلك الاقلام ولم تعد كما كانت ؟؟ اين هم الان ؟؟ حتى عندما يظهروا لنا بنص للأسف يكون النص هزيلا لايعبر عن عطائهم وتجربتهم الشعرية الناضجة ، فنحن كمتابعي للشعر نترقب الكثير من التجارب الشعرية القديمة وان لاتكتفي بنصٍ هزيل يكون الهدف منه هو التواجد ، نص شعري لايختلف كثيرا عن نص اي مبتدئ. لذلك على الشاعر الذي امضى سنوات طويلة في الساحة ان يركز اكثر في نصوصه وان لايشوهه تاريخه الذي تركه في اذهان متابعيه .

من وجهة نظري دائما ان الشاعر الناجح هو الشاعر الذي لايلتفت للاطراء او المجاملات بل يجتهد في نصه ، الشاعر الناجح هو الذي دائما يستشعر ان الاخرين افضل منه وانه لابد ان يتطور وبهكذا يظل يحفز نفسه على العطاء

آفتنا هي ان هناك من ظنوا انفسهم قد بلغوا إلى اعالي السماوات بنصوصهم بسبب وجود ثلة المجاملات والنفخ والتطبيل في نصوصٍ مستهلكة فما يقتل الشعر هو المجاملة ، وما ذكرناه هنا وتعاطينا مع التجارب السابقة هي كأمثلة فقط وهذا لايعني ان هؤلاء افضل من غيرهم فلكل انسانٍ نظرته الخاصة .
هناك العديد من الاسماء الشعرية البارزة في ساحتنا الشعرية والتي يشار لها بالبنان ولكن الجميل في هذا الموضوع هو التنوع بين مدارسٍ مختلفة بين الجيل القديم والمزج بأحد التجارب الشابة كمثالٍ يحتذى او تجربة ٍ تتسحق الاحترام والتقدير وهي فقط كأمثلة ليس إلا ولان الاخت طارحت الموضوع كان لها توجهها في طريقة العرض فلو توقفنا مع كافة التجارب الشعرية في السلطنة لاحتجنا لوقتٍ طويل ولاحتجنا إلى وقفات مطولة في الجانب السلبي والجانب الايجابي من هذه التجارب وكذلك المعوقات التي تواجه القصيدة العمانية من الانتشار في الخارج ..

مثلا لو توقفنا مع تجربة المبدع احمد الشحي فهي واحدة من اجمل التجارب الشعرية في سلطنة عمان ، احمد الشحي هو من الاسماء التي دائما تبحث عن الصورة المبتكرة والجديدة .. فهو يبتعد كثيرا في نصوصه عن الصور التقريرية المستهلكة او المباشرة وهي تلك الصور التي تلامس اسطح الاشياء ولاتصل لاعماقها
.
  #37  
قديم 16-10-09, 01:28 PM
الصورة الرمزية شاعر الرومانسية
شاعر الرومانسية شاعر الرومانسية غير متواجد حالياً
خاطـــر الحارة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 12
Smile

سيدتي الفاضلة/ عنـــود الشعر

تحية إجلال وإكبار لقلمك ، وما قلتُه لم يخطئ الصواب بل في صميم كلامك ، ولم أتحدّث إلا بما نثرتِه هنا من عبق وضياء ينير عتمة كل من تخيّل أنه تربّع على عرش الشعر وملك ناصية اللغة فهؤلاء فقاعات لا بد لها أن تنفجر في الهواء..

إنني أتفق معك في كل ما قلته ؛ فالشاعر الجيد المتمكن لا تهمه الآراء بقدر ما يهمه النقد البنّاء ليصل إلى رضاه الداخلي ويطلب من نفسه المزيد ويحس في داخله بأنه لم يصلْ بعْد إلى مبتغاه فهل هو فعلا أجاد وأبدع؟! أم أن المجاملات والتحبّب والتودّد إليه هي التي أوصلته؟!! الشاعر الجيّد لا يعترف بقمة ولا بألقاب رنّانة لا تسمن ولا تغني من جوع ومعظمها مجاملات قد تقتل الموهبة إن رضخ لها الشاعر.. وللأسف الشديد كثير من الشعراء قتلت موهبتهم المجاملات والمديح والألقاب ، والظروف القاهرة التي يمر بها كل إنسان فلا تبقي شيئا على حاله وقلّة منهم من نجا أو ينجو من هذه التقلّبات والعواصف الهوجاء التي تعصف بكل جميل في هذه الحياة..


لا نلقي باللوم على الشعراء فقط في ذلك ولكن كل من يطبّل لهم ويصفّق كلما سمع اسم فلان في محفل بغض النظر عن قصيدته أو قصائده التي يلقيها هل هي فعلا تليق بكل هذا الاحتفال أم لا؟ّ!!

كذلك المسؤولين المعنيين بالشأن الثقافي والأدبي الذين ينسون أو يتناسون عن قصد أو دون قصد أن هناك في الساحة من يظهر ويولد كل يوم ويحتاج إلى مد يد العون لبث الثقة في نفسه وشاعريته حتى يبرز ، وأن يعطى الفرصة كسابقه ، لا أن نركّز على أسماء معيّنة وكأنه لا يوجد غيرهم من يستطيع نسج القصيد واعتلاء المنصّات وتمثيل البلد. وأيم الله هناك الكثيرون الذين لم تسعفهم حظوظهم لمعرفة فلان أو علّان ليرتقي ويمثّل البلد فخارت عزيمته واضمحلّت قريحته لا لشيء إلا لأنه لم يجد العون والتشجيع والأمثلة على ذلك كثيرة عدد الشعراء الموجودين وأكثر.. ومعظمهم يكتبون في صمت وكتاباتهم محصورة بين الأصدقاء والمقربين وفي كثير من الأحيان يرفضون النشر رغم أن كتاباتهم تفوق ما نقرأه كل يوم أو نسمعه على إذاعاتنا أو نشاهده في قنواتنا المتعدّدة..

والناقدين الذين إمّا أن يقتلوا موهبة الشاعر وهو يستحقّ البقاء أو يطيروا به إلى أعالي السماء وكأنهم اكتشفوا كنزا لا يمكن لأحد أن يأتي بمثله.. وفي كلا الحالتين لم ينصفوا ومصير هؤلاء الشعراء الفشل أو التخبّط في كثير من الأحيان.. أما الناقدين المنصفين الذين ينقدون النقد البنّاء ليقوّموا اعوجاج الشاعر ويقيلوا عثرته ليصلوا به إلى بر الأمان ويرشدوه إلى الطريق الصحيح فهؤلاء قلّة للأسف الشديد وغالبا ما يُحاربون من قِبل الفئات الأخرى والشعراء الذين يغريهم التطبيل والمدح في الوجه.. فمنهم من صمد وجاهد من أجل مبدئه وغيرته على لغته وأدبه ، ومنهم من آثر السكوت خوفا على نفسه.. والله المستعان


لن أطيل كثيرا فالحديث ذو شجون شكرا لسعة صدركم وقلوبكم البيضاء التي لا تحمل إلا كل الخير والحب للوطن والكلمة والمبدأ الصواب..

وأعتذر للسيدة الفاضلة صاحبة الموضوع وللمتابعين الغيورين والمتحمّسين لخروجي عن النص وعن هدف نشر الموضوع .. وفّق الله الجميع لما فيه الخير والسداد وألهم كل مبدع العون والرشاد.. وفي انتظار المداخلات والجديد في هذا الموضوع.. سأحاول المتابعة في صمت فقد كثر كلامي ولغطي ، وليس لديّ ما يثري ويضيف على كلام السابقين وكذلك اللاحقين لذا وكما يقال " الصمت في حرم الجمال جمال " فقد قرّرت أن أصمت ولكن سأتابع ولن أبتعد كثيرا..


دمتم بود وهنااااااااء وعزة وإخااااااااااء
  #38  
قديم 17-10-09, 06:20 AM
الصورة الرمزية فاطمة الكعبي
فاطمة الكعبي فاطمة الكعبي غير متواجد حالياً
شاعــرة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: مدائن الطيبة..
المشاركات: 2,052
افتراضي

عنود الشعر// شاعر الرومانسية

حواركما جميل هنا..
واسمحوا لي أن أقطعه قليلاً لأعود إلى (عبدالعزيز العميري)..
وأضع قراءة سريعة لـ نصه (بلاد وسيجار ورغيف)..
//

(بلاد وسيجار ورغيف)..
ياصاحبي
البارحة
مرت هنا
تنثر بقايا النور في كف السنين
البارحة
مرَّت على الشباك تنثر لي حنين
فكَّت خصائل شعرها
واتْمرجحت
في جوف شاعرها الحزين
/
/
البارحة ياصاحبي
شاعر يدخن والسجاير عطرها
ويْمرَّ به صبحٍ جديد
وْلاجديد
إلا بقايا شخبطة عشقٍ قديم
وْلاجديد
شاعر يمر الجرح في قلبٍ يتيم
تغرب عليه الشمس يطويه السديم
وْينتظر
يمكن مطار السيب يهديه الرحيل
وْينتظر
يصحى على صوت المآذن والهديل
وْينْتظر
يمكن قطار الموت يهدي له كفن



عبدالله مْن السالفة لاخر مسافات اليقين
________________كانت حليمة في مسا الاحلام تهْديني السراب
مسقط بكت ياصاحبي بدموع كل الراحلين
________________ اللي مشوا ما خلفوا لاصحابهم غير الغياب
كل الشواطي مهملة تبكي الغلابه الصابرين
________________ خانت صواري صيدهم .. وهمومهم كثر التراب
البارحة كنت ارسم بيوت الكرام الطيِّبين
_______________ انحت ملامح .. بلدتي خلف المنابر والضباب
ياهيه يا بْلاد الرغيف وْتمْر كلَّ الصابرين
_______________ ترسم طباشير الصبا في وجْه جدْرانك عذاب
ماتنطفي نار المواجع في صدور البائسين
_______________اطلق عيار الموت صوَّب دامها الدنيا خــراب

كنا نخون الليل في وضح النهار
ونفتخر
ثوب السواد اللي تمزق ثوبها
لو ضاع سور احلامها
في صدرنا
تبقى مآذنها الجميلة وجهنا
ياصاحبي
لو ردت الليلة حليمة
واصبحت مثل الحزن
وكفوفها صارت رحيمة
ولَّع السيجار مره
احرق الاعصاب مثلي
واشتري باكيت آخر
وانتظر طعنة جديده


////

هذا النص هو آخر ما قرأت لــ عبدالعزيز العميري، ولا أخفيكم علماً بأن القراءة للقيصر ترهقني جداً، لأنني أضطر إلى إعادة القراءة مرات ومرات حتى أصل إلى المغزى الذي يرمي إليه،وهذا ما حدث مع نصه (بلاد وسيجار ورغيف)،فـ عبدالعزيز استطاع أن يخرج من حدود همومه الذاتية ليدخل إلى هموم مجتمع بأكمله، فالمفردة الشعرية لدية تتطور بسرعة وأدواته نادراً ما يخالطها فتور أو ضعف، فهو في رحلة مستمرة للبحث عن الجديد.
بداية ضننت أن هذا النص نصاً عاطفياً بحتاً، هكذا اتضح لي من مقطعه الأول ولكن بعدها تيقنت بأن النص به (إسقاط سياسي ).




وقفات مع النص:



1- هذا النص يغلب عليه الطابع (الحكائي)
، فالشاعر هنا كأنه يقوم بسرد حكاية إلى صديقه الذي يستمع إليه بشغف لمعرفة ما يدور في ذهنه من أشياء، وما تتزاحم في قلبه من خواطر،وليزيد الشاعر من وقع الحدث استخدم (أداة النداء- يا-)، وقد كانت حركة ذكية منه لشد انتباه القارئ،بالرغم من البعض يرى أن البداية بها تعد من عيوب النص لأنها تأتي بشكل مفاجئ ولا يكون القارئ مهيأ لها ، ولكنني أراها عكس ذلك في كثير من الأحيان، وهذا يعتمد على طبيعة الفكرة المقدمة- أي فكرة النص-، وهنا كان حضورها مناسباً لتكون افتتاحية يلج القارئ من خلالها إلى آفاق النص وعوالمه.

2- (فكت خصائل شعرها)..هنا من وجهة نظري أن عبدالعزيز لم يوفق في اختيار كلمة (خصائل) لأنها لا تتناسب مع الكلمة التي سبقتها وهي (فكت)، فعلى حد علمي أن كلمة خصائل تستخدم للشعر غير (المربوط) أساساً..فكيف ستقوم بفكه؟؟ ولذلك أرى بأن استخدام كلمة (جدائل) أنسب لمعنى العبارة.

3- التكرار: النص به تكرار حرفي واضح، وخصوصاً حرف الراء الذي ورد (58) مرة، وكما هو معروف أن حرف الراء من حروف الشدة،التي تنطلق من العمق، ولذلك فإن تكراره جاء مناسباً لحدة الدفقة الشعورية، وهنا كأن الشاعر يجنّد جميع الأشياء ليعبر بها عن حدة الألم الذي يجتاحه.

أما هذا المقطع فـ به تكرار كلمي،والذي تمثل في كلمة( ينتظر)..

اقتباس:
شاعر يمر الجرح في قلبٍ يتيم
تغرب عليه الشمس يطويه السديم
وْينتظر
يمكن مطار السيب يهديه الرحيل
وْينتظر
يصحى على صوت المآذن والهديل
وْينْتظر
يمكن قطار الموت يهدي له كفن
والتكرار هنا أعطى للمعنى قوة أكبر، وأضاف له عمقاً أبعد، وخصوصاً أن حرف العطف (الواو) أعطى حركية واسعة للانتقال بين عبارات المقطع الشعري، وهذه تعد من إيجابيات النص .

4- الرمز: (حليمة) ليست امرأة ، إنما هي رمز لشيء ما، يكشف ماهيته (المقطع العمودي قي النص)، وهنا يكمن المغزى، أو كما تقول العرب (هنا مربط الفرس)، لذلك سافروا مع الرمز إلى نهاية النص وستكتشفون أشياء أخرى.
///

وللصورة الشعرية مع القيصر حكاية مختلفة لم أتطرق إليها الآن، ولكن ربما تكون لي وقفات مع نصوص أخرى..
//

دم ــــــتم
__________________
وما زال للحياة قلب ينبض..
  #39  
قديم 17-10-09, 07:24 PM
عنود الشعر عنود الشعر غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 37
افتراضي

فاطمة /

في البداية شكرا لانك اهديت لنا هذا النص الجميل الذي اصافحه لاول مرة وكذلك تحية للتحلليل النقدي ... ( طلعتي خطيرة جدا ) قراءة نقدية جميلة جدا ، توقفتي مع النقاط المهمة في هذا النص واثرت جوانب جميلة للنقاش مما يدل على انك شاعرة متمكنة ، النص هنا يبتعد عن الذاتية وم من وجهة نظري أن الشاعر يكون اكثر نجاحاً عندما يحاكي هموم الناس ومواجعهم وان يبتعد عن الآنا في نصوصه. النص الموجود اعلاه نص سياسي يتلكم عن الواقع وعن الفقر وهو محاكاة لهموم الشخص الضعيف وكذلك مابه من اسقاطات سياسية |


اقتباس:
البارحة ياصاحبي
شاعر يدخن والسجاير عطرها
ويْمرَّ به صبحٍ جديد
وْلاجديد
إلا بقايا شخبطة عشقٍ قديم
وْلاجديد
شاعر يمر الجرح في قلبٍ يتيم
تغرب عليه الشمس يطويه السديم
وْينتظر
يمكن مطار السيب يهديه الرحيل
وْينتظر
يصحى على صوت المآذن والهديل
وْينْتظر
يمكن قطار الموت يهدي له كفن
لقد تحدثت فاطمة عن الجماليات هنا وسوف اضف بعض الامور هنا ، لو تأملنا إلى الموسيقى الجميلة في مقطع التفعيلة وهنا يجب ان نتوقف لمعرفة مالذي جعل هذا المقطع يضج بالموسيقى والجمال .

القصيدة كانت تقوم وحدة التفعيلة وهي ( مستفعلن ) وكذلك المقفى جاء على نفس التفعيلة ( مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن ) وهذا الامر مهم جدا في سلاسة الانتقال بين التفعيلة إلى العمودي ومن العمودي إلى التفعيلة فالقارئ لايشعر بوجود ثغرة في الانتقال .

هذه النقطة تحديدا لاينتبه لها العديد من الشعر اء وبالتالي نجد عن الانسجام بين المقفى والتفعيلة وما لاحظته في نصوص العميري انه دائما عندما يمزج بين التفعيلة والمقفى يمزجه بطريقة فنية عالية كنص الملتقى الادبي الاخير ( كان ايضا على نفس البحر ) ولكن كان المقفى هناك يعتمد على ثلاثة تفعيلات ( مستفعلن مستفعلن مستفعلن ) مع انتقال اخر في المقطع الثاني من التفعيلة إلى تفعيلة فاعلاتن وهنا يجب ان نلاحظ الذكاء في اختيار تفعيلة مفاعلاتن في الانتقال فدائما عندما يكون الانتقال من مستفعلن لــ فاعلاتن يكون النص اكثر تمازجا ولكن لو انتقل الشاعر مثلا لتفعيلة ( مقاعيلن هنا سوف تتضح الثغرة الكبيرة جدا ) وهذا ذكاء يحسب للشاعر ولايخلو نص للعميري من هذا الانتقال والتمازج في جميع نصوصه التي مرت علي .

عموما لنعد إلى المقطع الموجود اعلاه

ماجعله مميزا هو الابحار في الحزن العميق عن طريق التناغم في اختيار القافية لسطر التفعيلة والايقاعات الجميلة التي احدثتها الكلمات التالية ( ويمر به صبحٍ جديد ) ثم يكرر بشكل جميل جدا ( ولاجديد ) من اجل ارباك القارئ وطبطبته بشكل اكثر عمقا وبنبرة حزينه اكثر فالتكرار هنا اعطى تدفقا شعوريا جميلا جدا . ايضا التوازن في سطور التفعيلة ( شاعر يمر الجرح في قلبٍ يتيم ) ثم يردفها بسطرٍ اخر موازيٍ للسطر السابق ( تغرب عليه الشمس يطويه السديم ) ، لو توقفنا هنا لبرهة مع التساوي في السطرين ( مستفعلن مستفعلن مستفعلن ) اعتمد على ثلاث تفعيلات متوازنه الامر الذي جعل المقطع يبدوا موسيقيا بشكلٍ عجيب اضف إلى ذلك جمال الصورة الشعرية وهو مرور الجرح وكأن هذا الجرح اصبح كالطريق لابد للشاعر ان يمر به في في وطنه اليتيم او قلبه اليتيم وهنا نستطيع ان نطلق العنان لافكارنا في ما يقصده الشاعر في هذا البيت . ثم يردف قائلاً ( تغرب عليه الشمس يطويه السديم ) هنا يحل الظلام وينتهي النور فلا مجال للمرور اكثر فالسديم والظلمة اصبحت تخيم على سماوات الوطن وطوت هذا الانسان مع همومه .

يستمر الجمال هنا ايضا /


اقتباس:
وْينتظر
يمكن مطار السيب يهديه الرحيل
وْينتظر
يصحى على صوت المآذن والهديل
وْينْتظر
يمكن قطار الموت يهدي له كفن
طبعا قامت فاطمة بالتعليق على تكرار كلمة ينتظر وهنا نلاحظ التكرار المقصود بطريقة واعية هنا والتشابه الجميل في ترتيب اسطر التفعيلة فالعميري هنا يعتمد على نفس النهج الذي كان في المقطع السابق ولكن هنا يلعب على قافية حزينة اخرى تجعلك تصرخ بها عندما تنطق ( هديل - الرحيل ) والتمازج الجميل في طريقة النطق . ثم تاتي بعد ذلك صورة جميلة اخرى ومدهشة وهي التوظيف الجميل جدا ولاول مرة اقرأ قصيدة يوظف بها شاعر عماني مطار السيب ( يمكن مطار السيب يهديه الرحيل ) .. وكأن الشاعر يقف على اعتاب هذا المطار يتوسله ان يهدي لها تذاكر الرحيل حتى يغادر واقعه المؤلم بعد طول انتظار ولكن كل شي هنا يحاصره فلا مناص ولاهروب من الواقع المؤلم في هذا النص

ثم ياتي ويختم مقطع التفعيلة بعبارة قوية جدا بعد ان عجز مطار السيب ان يهديه الرحيل فهناك امنية اخرى وانتظار اخر إلا وهو انتظار قطار الموت فهذا القطار اتٍ لا محالة ولابد ان يهدي له الكفن وهنا تتضح جمالية الصورة لان هذا القطار سوف يمر به ويلقي له الكفن وسوف يواصل محطته فله محطات اخرى ، فقطار الموت لابد ان يمر بكل الناس ونلاحظ هنا الطريقة الذكية في توظيف جملة ( قطار الموت ) فهي جملة شعرية بسيطة ولكنها قلبت الموازين هنا وحول المقطع إلى صورةٍ جميلة تصطدم القارئ


اما هنا فقد اثارت فاطمة ملاحظة نقدية جميلة ينبغي ان نتوقف معها /


-
اقتباس:
(فكت خصائل شعرها)..هنا من وجهة نظري أن عبدالعزيز لم يوفق في اختيار كلمة (خصائل) لأنها لا تتناسب مع الكلمة التي سبقتها وهي (فكت)، فعلى حد علمي أن كلمة خصائل تستخدم للشعر غير (المربوط) أساساً..فكيف ستقوم بفكه؟؟ ولذلك أرى بأن استخدام كلمة (جدائل) أنسب لمعنى العبارة.
الخصلة هي الشعر المجتمع – وهي ايضا اللفيفة من الشعر وتجمع على خصائل فمردة ( فكت ) هي تتانسب مع الجملة الشعرية.. ايضا قد تطلق على اطراف الشعر المتدلي ..اما الجدائل أو الجديلة هي ذوابة الشعر المدخل بعضها في بعض .. وبالتالي من وجهة نظري لاضير في استخدام الخصائل ولو استخدم الجدائل ايضا لاضير وسوف تكون اكثر قوة فالمعنى والمغزى في الصورة هو واحد وبالتالي هنا تكون وجهة نظر الشاعر فهنا الصورة تكتمل باكتمال الجملة الشعرية كاملة .

التعديل الأخير تم بواسطة : عنود الشعر بتاريخ 19-10-09 الساعة 12:06 PM
  #40  
قديم 18-10-09, 11:30 PM
الصورة الرمزية جمال الشقصي
جمال الشقصي جمال الشقصي غير متواجد حالياً
خاطـــر الحارة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 4
افتراضي


"

لهذا المتصفح ومن فيه، جئت زائراً أهديكم شيئاً من سلال الذاكرة.. وقبله: جئت أهديكم الود والتقدير إجلالاً لقامة فكركم الباسقة، وإكراماً لهامة هذه الذائقة الحالمة.

"
__________________

"
كلّ دربٍ وعْر..
شـ.. ـعْــ..ـر!!

(فهد عافت)
 

مواقع النشر

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 04:07 AM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd