العودة   الحارة العمانية > حارة التأريخ السياسي

السادة آلبوسعيد (الجزء الاول)

حارة التأريخ السياسي

رد
 
Bookmark and Share أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 21-05-12, 01:48 PM
الصورة الرمزية المخيني
المخيني المخيني غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: صور العفية
المشاركات: 297
افتراضي السادة آلبوسعيد (الجزء الاول)

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه و من والاه اما بعد
لآلبوسعيد تاريخ عريق في الحكم يمتد الى ما يقارب الثلاثمائة عام في عمان و ما تبع لها في بعض فترات التاريخ من سواحل شرق افريقيا و الضفاف الشماليه للخليج العربي و بحر عمان. اي انها تمثل ثاني اقدم أسره حاكمه في العالم العربي بعد الأسرة العلوية في المغرب تليها في القدم أسرة آل سعود الحاكمة الان فيما يعرف بالمملكة العربية السعودية. من هنا احببت ان اطرح هذا الموضوع في الحارة العمانيه كمحاولة لتعريف الناس بأقسام البوسعيد و الرجالات الذين خرجوا من هذه القبيلة بدءا من الائمة و السلاطين انتهائا بالوزراء و الولاة و القضاه و الذين خدموا على امتداد عمر هذه الدولة. مع التركيز على المعاصرين منهم و علاقات القرابه بينهم و بين حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم. على ذالك قسمت الموضوع الى اربعة اجزاء كالآتي:
الجزء الاول: مقدمة حول فكرة الموضوع و مصادره و النسب و تاريخ الالقاب و من ثم ما يختص بآل السيد تركي بن سعيد بن سلطان و هو من نص النظام الاساسي للدولة على اشتراط ان يكون سلطان البلاد من عقبه كما هو الامر مذ تسلم السيد المذكور اعلاه مقاليد الحكم في عام 1871م
الجزء الثاني: مختص بآل السيد سعيد بن سلطان بن الإمام احمد مؤسس الامبراطورية العمانية و احد اعظم حكام الدولة البوسعيدية و ينحدر منه كل من يحملون لقب آل سعيد
الجزء الثالث: مختص بآل الإمام أحمد بن سعيد و هو مؤسس هذه الدولة و ينحدر منه اثنان من الأئمة و العديد من السادة الذين كان لهم دور في مجريات التاريخ العماني الحديث و ما زالوا مؤثرين حيث ان منهم العديد من الوزراء و الوكلاء و الولاه و القضاه في عصر النهضة المباركه
الجزء الرابع: مختص بعموم آلبوسعيد من ابناء عمومة الساده المذكورين اعلاه و غيرهم من ابناء آلبوسعيد و منهم ايضا الكثير من الوزراء و الوكلاء و الولاه و القضاه
كما نتمنى من المهتمين بالتاريخ العماني الحديث في الحارة العمانية الحبيبه المساهمه في هذا الموضوع بالتعريف عن بعض الشخصيات التي سترد اسماءها هنا و الاحداث التاريخيه المرتبطه بها
على بركة الله نبداء
__________________
مدونة المخيني
almukhaini-oman.blogspot.com
رد مع اقتباس
لماذا تشاهد هذه الإعلانات؟
  #2  
قديم 21-05-12, 01:55 PM
الصورة الرمزية المخيني
المخيني المخيني غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: صور العفية
المشاركات: 297
افتراضي

مصادر الموضوع
الكتاب الاشهر حول آلبوسعيد هو كتاب ابن رزيق المسمى الفتح المبين في سيرة السادة البوسعيديين الا انه كتاب تاريخ اكثر من ما هو كتاب مختص بعلاقات النسب و المصاهره بين آلبوسعيد انفسهم الا انه يوجد كتابين اخرين يفصلان بعض الجوانب التي اجمل فيها كتاب الفتح المبين ككتاب البوسعيديين حكام زنجبار للقاضي الشيخ عبدالله بن صالح الفارسي الذي فصل فيما يختص بأعلام آلبوسعيد في زنجبار و علاقات القرابه بينهم و كتاب اخر معاصر بأسم الموجز المفيد نبذ من تاريخ البوسعيد للسيد القاضي حمد بن سيف بن محمد البوسعيدي به بعض المعلومات حول النسب و البيوت الاخرى من آلبوسعيد بالاضافة الى المجلد المعروف بدليل الخليج للورمير الذي خصص جزء لمشجرات الاسر الحاكمه في الخليج و هو المرجع الاشمل المفصل حول آلبوسعيد و علاقات القرابه و المصاهره بينهم حيث انه جمع ما كتب حول هذا الموضوع في التقارير البريطانية في القرنين التاسع عشر و العشرين الا انه المصدر الرئيسي للمعلومات الوارده في هذا الموضوع هو موقع الكتروني باللغة الانجليزية مختص بالاسر الحاكمه خارج نطاق القاره الاوربيه و قد اخذ هذا الموقع معلوماته من التقارير البريطانيه حول هذا الموضوع و بعض المصادر العربيه كالكتاب المذكور اعلاه للشيخ الفارسي كما انه فتح المجال للمساهمه و التصحيح و قد قام البعض بذالك كما هو مذكور في الموقع و ممن قاموا بالتصحيح و المساهمه في المعلومات الوارده في الموقع: عزان البوسعيدي و صاحب السمو السيد الجلند بن جيفر آل سعيد بالإضافه الى دينيس ايليت و موريس بيربرير و هذه هي وصلة الموقع للاستفاده
index
الا انه من عيوب هذا الموقع الانجليزي تشابه الاسماء فيه و خصوصا الاسماء المحمده كحمد و حميد و احمد حيث انه من الممكن ان يمر علينا شخص يدعى حمد بن حمد او احمد بن احمد و نأمل ان نجد في المصادر الاخرى المذكوره اعلاه او من احد المطلعين المهتمين بهذا الموضوع ما يصحح هذه الاشكاليه او غيرها من الاخطاء المحتمله في الاسماء و علاقات القرابه
__________________
مدونة المخيني
almukhaini-oman.blogspot.com

التعديل الأخير تم بواسطة : المخيني بتاريخ 21-05-12 الساعة 04:28 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21-05-12, 02:39 PM
أبو قحافة أبو قحافة غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 629
افتراضي

مجهود جميل اخي ، ولكن هل ستبين لنا الجدل القائم في الكثير من منتديات الانساب الخليجية بين النسب البوسعيدي لتميم او للازد ؟
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-05-12, 03:49 PM
الصورة الرمزية الرحبي الهمداني
الرحبي الهمداني الرحبي الهمداني غير متواجد حالياً
سالم بن حمدون
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: إبراء - الخزينة
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,638
افتراضي

متابعين لك سيدي المخيني لتاريخ يال بو سعيد -تاريخ الإنحطاط العماني-
سنكون غير بعيد
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21-05-12, 09:00 PM
المفكرة المفكرة غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الجنس: ذكر
المشاركات: 85
افتراضي

الرحبي الهمداني " نصيحة من القلب دع عنك التجني " المخيني العزيز : منارة التاريخ السياسي : ربما أضيف لمصادرك كتاب السيرة الجلية سعد السعود البوسعيدية واعتقد بانه لابن رزيق ، قراته منذ سنوات وحاولت البحث عنه اسفل الفرش والأسرة والمخاد ولكن لم اعثر عليه ، ولكن اذكر بانه كان يتحدث عن سيرة الامام احمد بن سعيد وأبنائه الكرام وطرفا من دهائهم ونزاعاتهم وهم السيد حمد والسيد بدر والسيد هلال ؛ وربما كانت الكتاب نواة للكتاب الذي جاء بعده او مختصرا له او هو ذات الكتاب الفتح المبين ، الذاكرة لا تسعفني كوني تركت القراءة بسبب مشاغل الحياة*
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 21-05-12, 10:39 PM
معولة بن شمس معولة بن شمس غير متواجد حالياً
خاطـــر الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
الجنس: غير محدد
المشاركات: 27
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو قحافة مشاهدة المشاركة
مجهود جميل اخي ، ولكن هل ستبين لنا الجدل القائم في الكثير من منتديات الانساب الخليجية بين النسب البوسعيدي لتميم او للازد ؟
الحقيقة أنه لا يوجد دليل دامغ على نسب آلبوسعيد وحالهم كحال بعض القبائل التي لا نسب لها معروف متفق عليه، وتتعدد الآراء بصورة قوية، لدرجة أني سمعت من بعض شيوخ وأعيان قبيلتنا يقولوا، أن هناك رأي بأن آلبوسعيد ينتمون الى السعيديين الذي هم فرع من بني معولة، ولا أدري هل لهذا علاقة في تولي بعض السعيديين بعض الحقائب الوزارية!!

كما أن ما يزعمه البعض من أن آلبوسعيد ينتسبون الى المهلب بن أبي زيد الأزدي الوالي على العراق زمن الحجاج، يكاد يكون مستبعدا كثيرا، ففترته قريبة نسبيا كما أن البعد المكاني سيجعل الأمر مستبعدا، ما دامت له الحظوة والمكانة في العراق فما الذي سيأتي بأبنائه الى عمان؟! ومن أين جاء سعيد هذا ؟!

ولعل من الآراء الغريبة المستبعدة، أنني سمعت أحد البلوش يزعم أن آلبوسعيد ينتمون الى البلوش في أصلهم ويؤكد على ذلك بقوة، وأنه هو سر اعتمادهم تاريخيا على العنصر البلوشي، وأنهم في حقيقتهم أخلاط بين العرب والفرس والبلوش نزلت بعمان مبكرا.

وكلها آراء بلا دليل وبلا حجة، وحتى ما ذكره مؤرخوا الآلبوسعيد كابن رزيق فهو ليس بحثا علميا وإنما كتابات متحيزة وتعتبر في عداد المدائح ومن الكتابات المتأخرة وليست من الكتابات المبكرة حتى تعتمد كدليل.

الخلاصة لا أحد يستطيع أن ينسبهم، لأنه لا يوجد شيء من ذلك معتمد، وكل محاولات نسبتهم هي إنما تخضع للتحيزات العصبية والتأثيرات السياسية، من الواضح أنهم جماعة كانت قليلة العدد ضعيفة المكانة، فعلا شأنهم وكثر عددهم بعد توليهم الحكم، حيث لا يوجد لهم أي ذكر قبل ذلك، أما اليوم فلا تكاد ولاية لا تخلو من أحدهم.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 21-05-12, 10:42 PM
Glory Glory غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
الجنس: غير محدد
المشاركات: 39
افتراضي

ما وجه القرابة بين الالبوسعيد وبين الأمبوسعيد ؟!
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 22-05-12, 12:19 AM
ثورة الحق ثورة الحق غير متواجد حالياً
عميد الحارة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,423
افتراضي

تاريخ ام تخلف
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 22-05-12, 01:14 AM
التاريخ التاريخ غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
الجنس: غير محدد
المشاركات: 59
افتراضي

أتصور أن محاولة التأريخ لأسرة حاكمة لها السلطة، سوف لن تكون منصفة أبدا، لأنها ستخضع للتحيزات والعواطف بعيدا عن الموضوعية، فإن مدحتهم فأنت مُتَّهَم وإن ذممتهم فأنت مُعاقب!!.

عندما نضع آلبوسعيد في التاريخ بدراسة موضوعية، ففترتهم ساد بها الجهل والتخلف والضعف والاستعانة بالقوى الأجنبية على أبناء الوطن، وانتشرت الأوبئة والأمراض وتهدمت كثير من الآثار العمرانية وقل فيها التأليف والعلماء وانحطت الزراعة والصناعة، وضعفت القوة البحرية لعمان وخسرت عمان كثيرا من مكتسباتها الجغرافية، وشهدت تغييرا في البنية الديموغرافية بهجرات كثير من القبائل والأفراد الى خارج عمان وتوطين كثير من القوميات الغير عربية داخل عمان.

كما شهدت دائما رفضا وثورات وتمردات في محاولة لإعادة الأمور الى نصابها لكنها تفشل لاستعانة الالبوسعيد ببريطانيا والفرس والبلوش والدول الأخرى على أبناء وطنهم، فوجودهم لم يكن محل تقبل وتلاحم ووئام، بل محل رفض واستنكار ومداهنة وخصام أو حتى قتال.

فترة ذل وهوان ونكوص للإنسان العماني، وبعد أن كان العماني سيد الخليج وصانع الحضارة بها، تفوقت الدول المجاورة الأخرى علينا في كافة المجالات وتضعضعت المكانة العمانية وكادت أن تتلاشى.

وحتى مع تدفق النفط، ورغم ما شهدته البلد من نقلة نوعية في بعض المجالات، فما تزال مقارنة مع الدول الأخرى المجاورة، في أسفل القائمة أو تكاد، فلا جامعات ولا مراكز ثقافية ولا رقي في القطاعات التعليمية والصحية ولا تطور في النظام السياسي ولا في الاقتصادي، ولايات عريقة كبيرة تزورها فإذا بها قاحلة فقيرة لا تجد فيها شيئا سوى أربعة : مكتب الوالي ومدرسة قديمة مهترئة ومركز صحي صغير وشارع إسمنتي، هذا كل نصيبها من الثروة النفطية ومن عقود من السنين، هذا كل شيء ولا شيء أكثر من هذا، وما نالته هذه الولايات من هذه المشاريع قد لا يتجاوز قيمته قيمة شيء بسيط من أملاك السلطان أو أملاك أحد حاشيته

أما قصور السادة والمحظيين والسيارات الفارهة والممتلكات الفخمة فحدث ولا حرج، إن سرق الغني أو الوزير تركوه وإن سرق الضعيف والفقير أقاموا عليه الحد، غياب العدالة الاجتماعية وانتشار المظالم وما خفي أعظم.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 22-05-12, 12:17 PM
الصورة الرمزية المخيني
المخيني المخيني غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: صور العفية
المشاركات: 297
افتراضي

النسب
اكتفى ابن رزيق في كتابه الفتح المبين في سيرة السادة البوسعيديين بنسبة آلبوسعيد الى الازد و لم يزد على ذالك كما انه لم يذكر من هو ابي سعيد الذي تنسب اليه القبيله و كذالك فعل القاضي الشيخ عبدالله بن صالح الفارسي صاحب كتاب البوسعيديين حكام زنجبار حيث انه نسبهم الى الازد و اكتفى. بينما ذكر السيد حمد بن سيف البوسعيدي صاحب كتاب الموجز المفيد نبذ من تاريخ البوسعيد علاوة على ما تقدم انهم من الازد أن الجد الذي تنتسب اليه القبيله هو المهلب بن أبي صفره القائد الأموي المعروف و الذي كان يكنى بأبي سعيد و أضاف مدعما رأيه بوجود مسجد في ادم يسمى المهلبيه نسبة الى هند بنت المهلب بن أبي صفره كدليل على تواجد البعض من ابناء المهلب في عمان و رد على من يرجحون ان يكون ابو سعيد هو الجد الخامس للأمام أحمد بن سعيد بعدم صواب ترجيحهم مستشهدا في ذالك بكلام الشيخ محمد بن شامس البطاشي الوارد في سلاسل الذهب حيث نفى نسبة الأسم الى خلف بن ابي سعيد حيث ان خلف من قبيله ثانيه علاوة على انه معاصر للنباهنه و آلبوسعيد موجودون في عمان قبل هذا التاريخ.
و هناك مؤرخ عربي مهتم بأنساب قبيلة تميم نسب آلبوسعيد الى تميم معتمدا في ذالك على ما افصح به احد السادة آلبوسعيد كما يزعم من ان آلبوسعيد من تميم و ان نسبتهم للأزد جاءت متأخره كون ان معظم القبائل العمانيه ازدية لذا ارتئى المؤرخين ان تنسب الأسره الحاكمه الى نفس نسب السواد الأعظم من القبائل العمانيه
هذا والله أعلم
__________________
مدونة المخيني
almukhaini-oman.blogspot.com
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 22-05-12, 12:30 PM
الصورة الرمزية المخيني
المخيني المخيني غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: صور العفية
المشاركات: 297
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو قحافة مشاهدة المشاركة
مجهود جميل اخي ، ولكن هل ستبين لنا الجدل القائم في الكثير من منتديات الانساب الخليجية بين النسب البوسعيدي لتميم او للازد ؟
اهلا اخي ابوقحافة
الذي سيبين لنا هذا الاختلاف الكتب الموجوده حول هذا الموضوع و الرأي الارجح الى الان انهم من الازد كما ذكرت اغلب المصادر التاريخيه اما بخصوص نسبتهم الى تميم فهي مقولة لا تملك الى الان الدلائل الكافيه لتقارع به المقولة الاولى
عموما الاختلاف في نسب القبائل منتشر هنا في عمان و بل في الجزيرة العربيه فمسائل الانتساب الى جد واحد تواجد منذ ما يزيد عن الالف عام ظنية الثبوت و ليست قطعيه لانقطاع النسب المتسلسل للجد المزعوم
تحياتي لك
__________________
مدونة المخيني
almukhaini-oman.blogspot.com
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 22-05-12, 12:32 PM
الصورة الرمزية المخيني
المخيني المخيني غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: صور العفية
المشاركات: 297
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحبي الهمداني مشاهدة المشاركة
متابعين لك سيدي المخيني لتاريخ يال بو سعيد -تاريخ الإنحطاط العماني-
سنكون غير بعيد
و نحن في انتظار إضافاتك الرحبي الهمداني
كما اسجل تحفظي على وصفك تاريخ آلبوسعيد بتاريخ الانحطاط العماني
__________________
مدونة المخيني
almukhaini-oman.blogspot.com
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 22-05-12, 12:34 PM
الصورة الرمزية المخيني
المخيني المخيني غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: صور العفية
المشاركات: 297
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكرة مشاهدة المشاركة
الرحبي الهمداني " نصيحة من القلب دع عنك التجني " المخيني العزيز : منارة التاريخ السياسي : ربما أضيف لمصادرك كتاب السيرة الجلية سعد السعود البوسعيدية واعتقد بانه لابن رزيق ، قراته منذ سنوات وحاولت البحث عنه اسفل الفرش والأسرة والمخاد ولكن لم اعثر عليه ، ولكن اذكر بانه كان يتحدث عن سيرة الامام احمد بن سعيد وأبنائه الكرام وطرفا من دهائهم ونزاعاتهم وهم السيد حمد والسيد بدر والسيد هلال ؛ وربما كانت الكتاب نواة للكتاب الذي جاء بعده او مختصرا له او هو ذات الكتاب الفتح المبين ، الذاكرة لا تسعفني كوني تركت القراءة بسبب مشاغل الحياة*
حياك اخي المفكرة
الكتاب الذي ذكرت هو المسودة الاولى لكتاب الفتح الذي اوردناه في المصادر
__________________
مدونة المخيني
almukhaini-oman.blogspot.com
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 22-05-12, 12:45 PM
الصورة الرمزية المخيني
المخيني المخيني غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: صور العفية
المشاركات: 297
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معولة بن شمس مشاهدة المشاركة
الحقيقة أنه لا يوجد دليل دامغ على نسب آلبوسعيد وحالهم كحال بعض القبائل التي لا نسب لها معروف متفق عليه، وتتعدد الآراء بصورة قوية، لدرجة أني سمعت من بعض شيوخ وأعيان قبيلتنا يقولوا، أن هناك رأي بأن آلبوسعيد ينتمون الى السعيديين الذي هم فرع من بني معولة، ولا أدري هل لهذا علاقة في تولي بعض السعيديين بعض الحقائب الوزارية!!

كما أن ما يزعمه البعض من أن آلبوسعيد ينتسبون الى المهلب بن أبي زيد الأزدي الوالي على العراق زمن الحجاج، يكاد يكون مستبعدا كثيرا، ففترته قريبة نسبيا كما أن البعد المكاني سيجعل الأمر مستبعدا، ما دامت له الحظوة والمكانة في العراق فما الذي سيأتي بأبنائه الى عمان؟! ومن أين جاء سعيد هذا ؟!

ولعل من الآراء الغريبة المستبعدة، أنني سمعت أحد البلوش يزعم أن آلبوسعيد ينتمون الى البلوش في أصلهم ويؤكد على ذلك بقوة، وأنه هو سر اعتمادهم تاريخيا على العنصر البلوشي، وأنهم في حقيقتهم أخلاط بين العرب والفرس والبلوش نزلت بعمان مبكرا.

وكلها آراء بلا دليل وبلا حجة، وحتى ما ذكره مؤرخوا الآلبوسعيد كابن رزيق فهو ليس بحثا علميا وإنما كتابات متحيزة وتعتبر في عداد المدائح ومن الكتابات المتأخرة وليست من الكتابات المبكرة حتى تعتمد كدليل.

الخلاصة لا أحد يستطيع أن ينسبهم، لأنه لا يوجد شيء من ذلك معتمد، وكل محاولات نسبتهم هي إنما تخضع للتحيزات العصبية والتأثيرات السياسية، من الواضح أنهم جماعة كانت قليلة العدد ضعيفة المكانة، فعلا شأنهم وكثر عددهم بعد توليهم الحكم، حيث لا يوجد لهم أي ذكر قبل ذلك، أما اليوم فلا تكاد ولاية لا تخلو من أحدهم.
الاختلاف في نسب القبائل وارد لقلة التسجيل في ذالك الوقت
اما نسبتهم للسعيديين و هم اهل الخابورة فلم نسمع بها من قبل و عموما يوجد وزير واحد فقط من هذه القبيله و اذا كانت القرابه تقاس في عدد الوزراء من كل قبيله فهناك قبائل كثيره فيها من الوزراء اكثر من القبيلة المذكوره
اما حول نسبتهم للبلوش لانهم اعتمدوا عليهم في الحراسات و وثقوا فيهم فهذه المقوله غير وارده و مستبعده جدا و خصوصا اذا علمنا ان اليعاربه كانوا يستعينون بالبلوش و من يعلم ربما استعان بهم من كان يحكم عمان قبل اليعاربه و السبب في استعانة حكام عمان بالبلوش هو لعدم وجود ارتباط قبلي بينهم و بين القبائل العمانيه لذا فولائهم للحاكم غير مشكوك فيه
تحياتي لك
__________________
مدونة المخيني
almukhaini-oman.blogspot.com
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 22-05-12, 12:50 PM
الصورة الرمزية المخيني
المخيني المخيني غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: صور العفية
المشاركات: 297
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Glory مشاهدة المشاركة
ما وجه القرابة بين الالبوسعيد وبين الأمبوسعيد ؟!
المصادر الموجودة لم تخبرنا بوجود علاقة
لعله مجرد تشابه في الاسماء
__________________
مدونة المخيني
almukhaini-oman.blogspot.com
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 22-05-12, 01:11 PM
الصورة الرمزية المخيني
المخيني المخيني غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: صور العفية
المشاركات: 297
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التاريخ مشاهدة المشاركة
أتصور أن محاولة التأريخ لأسرة حاكمة لها السلطة، سوف لن تكون منصفة أبدا، لأنها ستخضع للتحيزات والعواطف بعيدا عن الموضوعية، فإن مدحتهم فأنت مُتَّهَم وإن ذممتهم فأنت مُعاقب!!.

عندما نضع آلبوسعيد في التاريخ بدراسة موضوعية، ففترتهم ساد بها الجهل والتخلف والضعف والاستعانة بالقوى الأجنبية على أبناء الوطن، وانتشرت الأوبئة والأمراض وتهدمت كثير من الآثار العمرانية وقل فيها التأليف والعلماء وانحطت الزراعة والصناعة، وضعفت القوة البحرية لعمان وخسرت عمان كثيرا من مكتسباتها الجغرافية، وشهدت تغييرا في البنية الديموغرافية بهجرات كثير من القبائل والأفراد الى خارج عمان وتوطين كثير من القوميات الغير عربية داخل عمان.

كما شهدت دائما رفضا وثورات وتمردات في محاولة لإعادة الأمور الى نصابها لكنها تفشل لاستعانة الالبوسعيد ببريطانيا والفرس والبلوش والدول الأخرى على أبناء وطنهم، فوجودهم لم يكن محل تقبل وتلاحم ووئام، بل محل رفض واستنكار ومداهنة وخصام أو حتى قتال.

فترة ذل وهوان ونكوص للإنسان العماني، وبعد أن كان العماني سيد الخليج وصانع الحضارة بها، تفوقت الدول المجاورة الأخرى علينا في كافة المجالات وتضعضعت المكانة العمانية وكادت أن تتلاشى.

وحتى مع تدفق النفط، ورغم ما شهدته البلد من نقلة نوعية في بعض المجالات، فما تزال مقارنة مع الدول الأخرى المجاورة، في أسفل القائمة أو تكاد، فلا جامعات ولا مراكز ثقافية ولا رقي في القطاعات التعليمية والصحية ولا تطور في النظام السياسي ولا في الاقتصادي، ولايات عريقة كبيرة تزورها فإذا بها قاحلة فقيرة لا تجد فيها شيئا سوى أربعة : مكتب الوالي ومدرسة قديمة مهترئة ومركز صحي صغير وشارع إسمنتي، هذا كل نصيبها من الثروة النفطية ومن عقود من السنين، هذا كل شيء ولا شيء أكثر من هذا، وما نالته هذه الولايات من هذه المشاريع قد لا يتجاوز قيمته قيمة شيء بسيط من أملاك السلطان أو أملاك أحد حاشيته

أما قصور السادة والمحظيين والسيارات الفارهة والممتلكات الفخمة فحدث ولا حرج، إن سرق الغني أو الوزير تركوه وإن سرق الضعيف والفقير أقاموا عليه الحد، غياب العدالة الاجتماعية وانتشار المظالم وما خفي أعظم.
و لماذا اخي العزيز نحصر الموضوع في المدح او الذم؟
ذكرت اخي الموضوعيه في ردك و ابتعدت عنها كل البعد في نفس الرد
اولا اول من استعان بالقوى الاجنبيه هو احد أئمة دولة اليعاربه و هناك مؤشرات على ان أحد الائمة المتقدمين في الفترة النبهانيه استعانوا ايضا بالقوى الخارجيه لتثبيت حكمهم
ثانيا الاوبئه و الامراض منتشره في كل انحاء العالم الى ان تقدم الطب الحديث و ظهرت اللقاحات التي وقت العالم شرور الاوبئه و لا افهم حقيقة كيف يمكننا ان نلوم دولة البوسعيد على ذالك
ثالثا عمان في عهد السيد سعيد بن سلطان أسست امبراطورية اصبحت مثار اعجاب كل القوى الغربيه رغم الظروف الأقليميه الصعبه المحيطه بولادة مثل هذه الامبراطوريه
رابعا لا اعلم ماهي الصناعات التي اندثرت في عمان بسبب دولة آلبوسعيد
ارى انك ايها التاريخ بحاجه الى مراجعة التاريخ بنفس اكثر صفاءا و عقل اكثر موضوعيه
لما لا نكون موضوعيين و نذكر الايجابيات مع السلبيات؟ وحتى اذا رجح احدنا كفة السلبيات فيجب ان لا ينسينا هذا الترجيح الايجابيات في هذه الدولة او غيرها من الدول في التاريخ العماني
تحياتي لك
__________________
مدونة المخيني
almukhaini-oman.blogspot.com

التعديل الأخير تم بواسطة : المخيني بتاريخ 23-05-12 الساعة 12:14 PM
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 22-05-12, 02:22 PM
زهيم زهيم غير متواجد حالياً
راعي الحارة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 477
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخيني مشاهدة المشاركة
و لماذا اخي العزيز نحصر الموضوع في المدح او الذم؟
ذكرت اخي الموضوعيه في ردك و ابتعدت عنها كل البعد في نفس الرد
اولا اول من استعان بالقوى الاجنبيه هو احد أئمة دولة اليعاربه و هناك مؤشرات على ان الائمة المتقدمين استعانوا ايضا بالقوى الخارجيه لتثبيت حكمهم
ثانيا الاوبئه و الامراض منتشره في كل انحاء العالم الى ان تقدم الطب الحديث و ظهرت اللقاحات التي وقت العالم شرور الاوبئه و لا افهم حقيقة كيف يمكننا ان نلوم دولة البوسعيد على ذالك
ثالثا عمان في عهد السيد سعيد بن سلطان أسست امبراطورية اصبحت مثار اعجاب كل القوى الغربيه رغم الظروف الأقليميه الصعبه المحيطه بولادة مثل هذه الامبراطوريه
رابعا لا اعلم ماهي الصناعات التي اندثرت في عمان بسبب دولة آلبوسعيد
ارى انك ايها التاريخ بحاجه الى مراجعة التاريخ بنفس اكثر صفاءا و عقل اكثر موضوعيه
لما لا نكون موضوعيين و نذكر الايجابيات مع السلبيات؟ وحتى اذا رجح احدنا كفة السلبيات فيجب ان لا ينسينا هذا الترجيح الايجابيات في هذه الدولة او غيرها من الدول في التاريخ العماني
تحياتي لك

الاخ الكريم المخيني لاتجعل من الانتصار لرأيك ان تلقي الكلام على عواهنه
من هذا الامام اليعربي من المتقدمين الذي استعان بالقوى الخارجية ومن هي هذه القوى الخارجية
اما المتأخرين فمن طبيعة العمانيين عند اقتتالهم ان يستعينوا على بعضهم بالخارج وخاصة الفرس
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 22-05-12, 02:50 PM
الصورة الرمزية بن مرهي
بن مرهي بن مرهي غير متواجد حالياً
عميد الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 4,300
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخيني مشاهدة المشاركة
المصادر الموجودة لم تخبرنا بوجود علاقة
لعله مجرد تشابه في الاسماء
متابعين لك يالمخيني
ام بخصوص قبيلة الامبوسعيد فهي من قبائل سامة بني لؤي النزارية
__________________
م
ما ابغى شي يحكمني غير بو يوفرلي لقمة عيش كما الخلق
وبيت كما الخلق
ومواصلات كما الخلق
واتزوج حرمة كما الخلق
واسكنها في بيت كما الخلق
وولادي يوم يمرضوا اوديهم مستشفيات كما الخلق
ومدارس كما الخلق
هذا يوم باغين تتكلموا وتطلعوا عضلاتكم
انا اتحدى حد منهم ذيلا الدستورين ولا المطاوعة ولا الليبرالين
يعرف ربطة القت بكم واصلة تو
ولا كيلو الطحين بكم واصل تو
الناس في همه وسيفوه يغلي الكمه
على قولة راعي المثل
يوما ما رتوموا له
ردوا بيوتكم
مشاركة لممنوع
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 22-05-12, 02:51 PM
الصورة الرمزية بن مرهي
بن مرهي بن مرهي غير متواجد حالياً
عميد الحارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 4,300
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهيم مشاهدة المشاركة

الاخ الكريم المخيني لاتجعل من الانتصار لرأيك ان تلقي الكلام على عواهنه
من هذا الامام اليعربي من المتقدمين الذي استعان بالقوى الخارجية ومن هي هذه القوى الخارجية
اما المتأخرين فمن طبيعة العمانيين عند اقتتالهم ان يستعينوا على بعضهم بالخارج وخاصة الفرس
قيد الارض تروى كتب التاريخ ان الامام اليعربي قيد الارض كان في جيشه افراد من البلوش بل ان قادته في ملاحقة البرتغاليين في شرق افريقيا كان منهم من البلوش اضافة الى ذلك الجاسوس الذي ارسله لتفقد اخبار البرتغاليين في شرق افريقيا بلوش ..
__________________
م
ما ابغى شي يحكمني غير بو يوفرلي لقمة عيش كما الخلق
وبيت كما الخلق
ومواصلات كما الخلق
واتزوج حرمة كما الخلق
واسكنها في بيت كما الخلق
وولادي يوم يمرضوا اوديهم مستشفيات كما الخلق
ومدارس كما الخلق
هذا يوم باغين تتكلموا وتطلعوا عضلاتكم
انا اتحدى حد منهم ذيلا الدستورين ولا المطاوعة ولا الليبرالين
يعرف ربطة القت بكم واصلة تو
ولا كيلو الطحين بكم واصل تو
الناس في همه وسيفوه يغلي الكمه
على قولة راعي المثل
يوما ما رتوموا له
ردوا بيوتكم
مشاركة لممنوع
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 22-05-12, 02:59 PM
الصورة الرمزية المستعمر
المستعمر المستعمر غير متواجد حالياً
صديق الحارة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الجنس: ذكر
المشاركات: 69
افتراضي

كفاكم مجاملات .. وتبجيلُ .. وتقديس ُ لهذه العائلة من البشر : الا يكفي الاعلام !! الايكفي المناهج الدراسية ودس تلك الترهات في ثنايا السطور .. الايكفي ان عمان بأكملها صارت ملك لهذه العائلة..الايكفي ذالك ؟؟؟..
الا يوجد في عمان ماهو اولا بالنقاش من هذه المجاملات ...
__________________
وإنما الأممُ الاخلاق مــا بغيت ××× فإن هم ذهبت اخلاقهم.. ذهبوا
ـــــــــــــــ احمد شوقي...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
يموت الجبان مائة مرة ، اما الشجاع فلا يموت إلأ مرة .
ــــــــــــــــ شكسبير...
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 05:55 PM.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd