ss

حوار مفتوح مع الشيخ سيف بن هاشل المسكري

صفحة 2 من 8 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة
  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الجنس
    غير محدد
    المشاركات
    87

    افتراضي

    السلام عليكم
    ما رايك في قيام مجموعه من يدعون انهم مثقفين في التحدث باسم الشعب و طرح اراءهم على انها مطالب الشعب و هي لا تتعدي مطالب مجموعة . و كيف يمكن ان تتعامل مع هذه المجموعة من مدعين الثقافة و الفكر ؟ و كيف يمكن ان تساهم انت او انا و ومعظم العمانيين في ايقاف تسلطهم على اكتاف الشعب ؟ ألا تعقد انه يجب ان يعرفو مكانهم الحقيقي و انهم ليس الا معبرين عن انفسهم
    مع الشكر ( سوال مضاد للسوال من الرد السابق لقبل ردي )


    سوال اخر :
    مجموعة كبيرة اخذت مسمى مدافع عن حقوق الانسان ! بين ليلة و ضحاها ؟
    ما وجهة نظرك حول هذه التسمية ومن يستحقها في الحقيقة ؟

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    53

    افتراضي

    سعادتك بحكم كونك مسؤولا سياسيا في عمان و سيرتك البيضاء المشرفه في خدمه الوطن بعيدا عن المطامع الماليه أكسبتك
    إحترام المواطن العماني كبيرا و صغيرا، و بحكم عضويتك في مجلس عمان الذي غدى مجلسا رقابيا.

    هل ستتم فتح ملفات و قضايا فساد الوزراء السابقيين؟

    بإلمامك في الدستور و القانون السياسي الفرنسي، هل أنت مع إجراء حصر أصول لأي مسؤول قبل و بعد إستلامه لحقيبه وزاريه، أسوه حديثا لتونس و مصر؟

    سعادتك
    لما لا يوصي مجلس عمان للمقام السامي إنشاء جامعات حكوميه جديده؟ و زياده عدد المبتعثيين للخارج أسوه لمواطني دول مجلس التعاون،

    شكرا سعادتك مقدما على أجابتك الفاضله

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    2,318

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف بن هاشل المسكري مشاهدة المشاركة
    أهلا بك يا أبو فيصل


    لنتحدث عن المستقبل الإقتصادي لعمان بشكل عام مع أنني لست رجل اقتصاد ولكن هذه قراءتي للوضع ...

    لا شك بأن هناك أخطاء حصلت خاصة في العشر سنوات الأخيرة عندما وضعت الخطط الإقتصادية والمشاريع التنموية الضخمة التي لم يراع فيها لا البيئة الإجتماعية ولا البيئة الطبيعية ولا البيئة الإنسانية. والخوف - كل الخوف - أن هذه المشاريع إذا لم يتم مراجعتها قد يكون لها أثر سلبي. مثل هذه المشاريع من المفترض أن تكون لها البنية التحتية ثم تكون المشاريع، ومن أسس البنية التحتية الأولى بناء الإنسان القادر على الإستفادة والإفادة من هذه المشاريع.

    مثال بسيط ومتواضيع: المشاريع التي تقام في الدقم. الحوض الجاف مثلا بني وليس فيه أبسط الخدمات مما جعل الاستفادة من هذا الحوض الجاف سلبيا وتكلفة الصيانة عالية جدا تفوق أربعة أضعاف ما تكلفه مشروع شبيه في الفجيرة.

    أما ما يتعلق بالقطاع الخاص فمع الأسف ليس هناك قطاع خاص بالمفهوم المتعارف عليه دوليا. لأنه ليس المحرك للإقتصاد الوطني وإنما منتفع من القطاع العام، فإن توقفت المشاريع الحكومية توقف القطاع الخاص. وهذا بسببين: سوء التخطيط وأيضا لأن أكثر من 50% من أصحاب القرار يملكون القطاع الخاص.

    أما في الديموقراطية فأهم القيم فيها هو حرية التعبير وحرية الإنسان. وبالتالي إذا وجدت هذه القيم فالمسيرة الديموقراطية ستكون في مسارها الصحيح.

    شدني استشهادك شيخنا!

    عللت طلبك بمراجعة المشاريع بضرورة بناء الإنسان أولا...ثم حين ذكرت استشهادك أدرجت تعليل آخر في مثال الحوض الجاف..بأنه لا يملك أبسط الخدمات...
    السؤال هنا...هل اكتمل بناء الحوض الجاف أصلا ؟؟؟وما هي توقعات السلطنة لمسيرته الإقتصادية...
    برائي أن لا نستعجل الأحداث قليلا!

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    108

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همدان مشاهدة المشاركة
    هناك بوادر لعودة (الإسلام السياسي) لواجهة الحراك الثقافي في عُمان ، الدينمو المحرك لكثير من المظاهرات في السلطنة ذو خلفيات إسلامية سياسية إما بحادثة 2005م أو حادثة 1994م الإخوان أو التنظيم الشيعي مطالع الثمانين، كيف يقرأ الشيخ سيف مستقبل الحراك الإسلامي السياسي في السلطنة؟ وما الذي يتوجسه صانع القرار منه ، وهل سيضرب بيد من حديد كما ضرب في السابق؟
    مراكز الدراسات الإستراتيجية علامة فارقة في الحياة السياسية في الدول المتقدمة كأميركا ، كيف نمهد لتأسيس مركز دارسات استراتيجي مستقل يعني بالصراع السياسي والاجتماعي في السلطنة وهو ما تظهر بوادره بوضوح الآن؟
    يُشاع كثيرا أن عمود الميزان الذي تنضبط حوله الإثنيات المختلفة عرقياً ومذهبيا في السلطنة هو (حكم العسكر) ؛ هل برأيك تتفق أن العسكر هم أجدر من يضبط المعادلة العمانية الشديدة الحساسية على الصعيد العرقي والمذهبي؟

    أحيي فيك هذه الروح المخلصة التي عودتنا أن تظهر على مطارق الأزمات لتستشف لنا المستقبل بعقل مفكر ونفس ناصحة..كل الشكر لك أباسعيد.
    أهلا وسهلا يا همدان

    لا شك أن الحراك الإسلامي له دور فاعل في الحراك السياسي على مستوى الوطن العربي. وإن هذا الحراك ليس مستثنى منه في عمان. وتميزت عمان بروح التسامح بغض النظر عن العرقية أو المذهبية وهذا الذي أعطى لعمان حصانة وطنية في المراحل الماضية. ولكن للأسف هذه الروح لم تلق استحسانا من بعض القوى الخارجية وتم استغلال هذا التسامح مما أدى لصاحب القرار أن يتوجس من الحراك الإسلامي بشكل عام.

    أتفق معك على أهمية وجود مراكز للدارسات الإستراتيجية. وبسبب قناعتي الخاصة بأهميتها فقد حاولت مرارا بتأسيس مثل هذا المركز خاصة بعدما عايشت في مرحلة التسعينيات أهمية هذه المراكز من خلال مشاركاتي الشخصية في كثير من المؤتمرات التي تنظمها. وقد تقدمت بمشروع إنشاء مركز دراسات استشراف المستقبل عام 1996 ولكن لم يلق هذا المشروع ترحيبا من بعض مراكز القوى الاقتصادية التي كانت تخطط لإنشاء مركز للدراسات الاقتصادية بحيث يكلف هذا المركز من قبل الدولة بوضع الخطط المتعلقة باقتصاد عمان، وبالتالي فقد كان هدف مركز الدراسات الاقتصادي المقترح تجاري بحت! ولذلك أصبح مشروعي ضحية هذا التوجه.

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الجنس
    غير محدد
    المشاركات
    144

    افتراضي

    اولا اشكر الفاضلة النهروان على هذه الاستضافة بصراحة اجادت الاختيار لهذا الرجل
    ومرحبا بك يا سعادة الشيخ بالحارة سؤالي كالتالي :

    هل تظن ان التعديلات الوزارية والاصلاحات التي قامت بها الحكومة العمانية ترضي تطلعات الشعب العماني على المدى القريب والبعيد ؟

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الجنس
    غير محدد
    المشاركات
    87

    افتراضي

    سوال :

    ان كنت رئيس تنقيذي لمركز او شركة ما

    ووجدت ان العمانيين لا يشغلون الا اعمال بسيطة و لم تصل لمناصب اتخاذ القرار؟

    او وجدت ان العمانيين هناك يتم نقلهم بشكل مستمر بين فرع واخر بدون اسباب ؟

    و وجدت ان العمانيين هناك يعانون من ضعف الرواتب و الاجازات ؟

    و الاخصائيات التي لديك تثبت ان العمانيين استقالاتهم مستمرة و القليل جدا يستمر لاكثر من سنة؟

    و عرفت ان الوافد يتسمك بكل شيء و لا يعلم العماني اي شيء؟

    ماذا سوف تفعل؟ و لماذا ؟ و هل هذا واقع ؟

    وماذا ردت فعلك اتجاه ذلك ؟

    عذرا اعتقد عرفت قصدي

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    108

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجاهد10 مشاهدة المشاركة
    اهلا وسهلا بضيف الحارة الكريم
    النهروان ونعم الاختيار احسنت على اختيار الضيف

    الشيخ المسكري ما رايك بالاحداث التي وقعت بولاية صحار وببقية المناطق هل هو تقليد اعمى لما حدث في بعض الدول العربية كتونس ومصر ؟؟
    أهلا بك يا مجاهد10

    إن ما حصل هو نتيجة لاحتقانات متراكمة استمرت سنون...

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    108

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة هاشمية مشاهدة المشاركة
    السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته...

    سعيدة جدا بحضورك...باقة من أزهار الفلامنجو


    لدي اسئلة كثيرة..ومن عادة العرب أن يكرم الضيف ثلاثة أيام ولا يسأل إلا بعدها^_^ فأعذر تجاوزنا لهذا شيخنا!


    سابدأ بالتدريج واحدة تلو الأخرى...

    أولها هذه

    هل لي بشرح لما تكرمت الاخت الفاضلة بإدراجه؟؟

    ما هو مفهومك للفساد شيخنا الفاضل؟؟وكيف يتعامل المواطنون ممن إنكشفت لهم بعض الحقائق مع هذا .مع عدم توفر الدليل وذلك لما كثر في الحارة من هرج ومرج وقذف في الناس وإلصاق صفات لا يقبلها من لا يعرف حقيقة الأمر من عدمه؟؟؟


    سأكمل لاحقا بإذن الله
    أهلا وسهلا بك يا الهاشمية

    أتابع مداخلاتك في الحارة ولاحظت التطور في هذه المداخلات.

    لم يكن لي مشكلة شخصية مع مقبول ولم يكن عندي مشكلة في التعامل معه. لكن كان هناك اختلاف في الرؤى وكيفية إدارة الأمور في الوزارة ويبدوا أنه اختار الطريق الآخر للتعامل معي.

  9. #29
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    2,318

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف بن هاشل المسكري مشاهدة المشاركة
    أهلا وسهلا يا همدان

    لا شك أن الحراك الإسلامي له دور فاعل في الحراك السياسي على مستوى الوطن العربي. وإن هذا الحراك ليس مستثنى منه في عمان. وتميزت عمان بروح التسامح بغض النظر عن العرقية أو المذهبية وهذا الذي أعطى لعمان حصانة وطنية في المراحل الماضية. ولكن للأسف هذه الروح لم تلق استحسانا من بعض القوى الخارجية وتم استغلال هذا التسامح مما أدى لصاحب القرار أن يتوجس من الحراك الإسلامي بشكل عام.
    أتفق معك على أهمية وجود مراكز للدارسات الإستراتيجية. وبسبب قناعتي الخاصة بأهميتها فقد حاولت مرارا بتأسيس مثل هذا المركز خاصة بعدما عايشت في مرحلة التسعينيات أهمية هذه المراكز من خلال مشاركاتي الشخصية في كثير من المؤتمرات التي تنظمها. وقد تقدمت بمشروع إنشاء مركز دراسات استشراف المستقبل عام 1996 ولكن لم يلق هذا المشروع ترحيبا من بعض مراكز القوى الاقتصادية التي كانت تخطط لإنشاء مركز للدراسات الاقتصادية بحيث يكلف هذا المركز من قبل الدولة بوضع الخطط المتعلقة باقتصاد عمان، وبالتالي فقد كان هدف مركز الدراسات الاقتصادي المقترح تجاري بحت! ولذلك أصبح مشروعي ضحية هذا التوجه.

    أكرام الضيف السؤال...فأعذر تطفلي الكثير شيخي

    ماذا قصدت بالقوى الخارجية؟؟

    ربما كان سبب التضحية بفكرة مشروعك هي الأولوية سيدي..والسبب الآخر ربما لإيمانهم بأن البنية البشرية غير مؤهلة بعد لخوض معارك الآراء السياسية....
    هل هناك نية أخرى لشيخنا الفاضل بطرح فكرة المشروع مجددا في السنوات القادمة؟؟

  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    2,318

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف بن هاشل المسكري مشاهدة المشاركة
    أهلا وسهلا بك يا الهاشمية

    أتابع مداخلاتك في الحارة ولاحظت التطور في هذه المداخلات.

    لم يكن لي مشكلة شخصية مع مقبول ولم يكن عندي مشكلة في التعامل معه. لكن كان هناك اختلاف في الرؤى وكيفية إدارة الأمور في الوزارة ويبدوا أنه اختار الطريق الآخر للتعامل معي.
    من فيض أمثالك نستفيد شيخي

    طالما أنك تعايشت مع إنجازاته ولو قليلا...ما رأيك بمقبول فكرا ورؤية وتخطيطا وإدارة وإنجازا؟؟

  11. #31
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    3,948

    افتراضي

    تحية و سلام للشيخ سيف ... و مرور التقدير و الاحترام مني ...

    "الفلق" التي أشرف عليها المرحوم الشيخ والدكم في زنجبار ... عادت لترى النور عبر الشبكة العنكبوتية ... ما رأي الشيخ هاشل بالفلق الإليكترونية ؟ و هل هنالك نية أن تصدر ورقية ؟ ... رغم تحول الإعلام إلى إعلاما إليكترونيا ...

  12. #32
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    16

    افتراضي

    ماهو تحليلك المستبقلي لعمان خلال الايام القادمة ؟

  13. #33
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    حيث تضيق بنا الفضاءات
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,349

    افتراضي

    7) الشعب يطالب بمحاسبة ومحاكمة المسؤولين الذين استغلوا نفوذهم وسلطتهم لمصالحهم الشخصية ويطالبون بإسترجاع الأموال التي نُهبت من خزانة الدولة ( المال العام ) هل هناك ما يعوق تحقيق هذا المطلب الشعبي الوطني وماذا يرى الشيخ سيف في هذا المطلب الشعبي ؟

    8 ) ما هو تقييم الحكومة الجديدة في ظل التعيينات الأخيرة وضخ دماء شابة لمجموعة من الحقائب الوزارية ؟

    9 ) كيف يقرأ الشيخ سيف المشهد العُماني القادم ، وما هي أهم المرتكزات والخطوات العملية الرئيسية المطلوبة للمستقبل للنهوض بالمجتمع العُماني وبالمواطن فيما يتعلق بالحريات والحقوق ؟

    10 ) إلى أين تمضي عُمان ، هل لك ان تستشرف لنا المرحلة القادمة ؟
    توقيع

    الكاذبـــون/ المنافـــقون/ المحتالـــون/ الخائنـــــون /المخادعــــون..
    يا للغبـــاء !!!! ...
    لا يدركون إني على عتباتهم أصنع نجاحي ..!!

    " أيها الساطع كشمس آذار ما بك تأخرتَ كثيراً ؟!"

  14. #34
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    50

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف بن هاشل المسكري مشاهدة المشاركة
    أهلا وسهلا يا همدان

    لا شك أن الحراك الإسلامي له دور فاعل في الحراك السياسي على مستوى الوطن العربي. وإن هذا الحراك ليس مستثنى منه في عمان. وتميزت عمان بروح التسامح بغض النظر عن العرقية أو المذهبية وهذا الذي أعطى لعمان حصانة وطنية في المراحل الماضية. ولكن للأسف هذه الروح لم تلق استحسانا من بعض القوى الخارجية وتم استغلال هذا التسامح مما أدى لصاحب القرار أن يتوجس من الحراك الإسلامي بشكل عام.

    أتفق معك على أهمية وجود مراكز للدارسات الإستراتيجية. وبسبب قناعتي الخاصة بأهميتها فقد حاولت مرارا بتأسيس مثل هذا المركز خاصة بعدما عايشت في مرحلة التسعينيات أهمية هذه المراكز من خلال مشاركاتي الشخصية في كثير من المؤتمرات التي تنظمها. وقد تقدمت بمشروع إنشاء مركز دراسات استشراف المستقبل عام 1996 ولكن لم يلق هذا المشروع ترحيبا من بعض مراكز القوى الاقتصادية التي كانت تخطط لإنشاء مركز للدراسات الاقتصادية بحيث يكلف هذا المركز من قبل الدولة بوضع الخطط المتعلقة باقتصاد عمان، وبالتالي فقد كان هدف مركز الدراسات الاقتصادي المقترح تجاري بحت! ولذلك أصبح مشروعي ضحية هذا التوجه.
    أشكرك الشيخ سيف..دائماً نتعلم منك أدباً وحكمة ؛ أتمنى لك طول العُمر على عملٍ صالح ، وذرية مباركةً تقرّ بها عينك ، والسلام.

  15. #35
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    108

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن مرهي مشاهدة المشاركة
    أهلاً وسهلاً الشيخ سيف بن هاشل المسكري في الحارة العمانية ولدي بعض الأسئلة

    1- سلطنة عمان دولة تتميز بمحدودية مواردها الأقتصادية النفطية خاصة الذي هو الدعامة الرئيسة في التحولات التنموية والرفاه الأجتماعي في بلدان الخليج العربي .. هل تعتقد إن سلطنة عمان ظلمت بإدراجها في الدول المنتجة للنفط مما فرض عليها إلتزامات فوق طاقتها إتجاه شعبها الذي يرى إن دول الجوار النفطية "تعيش في بحبوبه " ويتسأل لماذا لا نعيش مثلهم ؟ هل الدولة فعلاً قادرة إن تساوي مواطنيها مادياً بدول الخليج الأخرى ؟


    2- السؤال الثاني :
    عمان بلد جربت الديمقراطية المتمثلة في الفكر السياسي للمذهب الأباضي إلا إن هذه الديمقراطية إن صح التعبير دائماً ما تصتدم بواقع التركيبة السياسية العمانية ومكوناته - المتمثل في القبيلة - والعلماء - والمعتدلين - وفشلت طوال تاريخ عمان في إيجاد توافق وإيجاد بنية سياسة ترضي جميع الأطراف بل أنتجت صراعات ومأسي كثيرة !؟ هل ترى إن المجتمع العماني والتحولات التي مر بها قادرة على إن - إيجاد توافق سياسي يرضي جميع الأطراف - ؟ وماهي الآلية المناسبة والتي يمكن إن يتوافق عليها المجتمع العماني بجميع طوائفه !؟

    3- في الأعتصامات الأخيرة ظهرت بعض الأصوات التي تتطالب بمطالب دينية كمنع الأختلاط ومنع الخمور - وإفساح المجال للتعليم الديني (إن كان فعلاً التعليم الديني مهمش ) أمام هذه المطالب الدينية هل ترى إنها مطالب نابعة من المحافظة على قيم المجتمع إي بمعنى مطالب برئية إما المسألة تتعدى ذلك والسعى نحو إعادة الإمامة مثلاً ! فالرجل الأباضي تعيش الإمامة بداخله تختفي وتظهر حسب المعطيات والظروف ! ؟
    أهلا وسهلا بن مرهي

    تابعت مداخلاتك في موضوع الحركة الوطنية في الإمارات في منتدى الحوار الإماراتي

    1- أولا يجب أن نعترف أن إنتاجنا متواضع بالنسبة للنفط ولكن لا أعتقد بأن عمان دولة فقيرة إذا اعتبرنا أن موارد الدولة ليست مقتصرة على النفط، ولكن هناك الغاز والبحار والأهم من كل هذا الإنسان العماني. ولكن الإشكالية في سوء إدارة الإقتصاد لأنه لم يعتمد على فكر وتخطيط جماعي قدر ما اعتمد على اجتهادات أفراد.
    أما مقارنتنا بدول الجوار فلا أريد أن أظلم عمان فهذه من ضمن الأخطاء التي قمنا بها خاصة بعد انضمامنا لمجلس التعاون فكان الإنسان العماني يقارن نفسه بأخيه في الإمارات والسعودية رغم أنه إذا قمنا بمقارنة بمستوى التنمية في عمان بإمكانيتها المتواضعة فقد وصلت هذه التنمية إلى أبعد قرية في عمان. فنحن نجد دول غنية مجاورة ففيها فئات تعيش في وضع اسوأ بكثير مما نعيشه نحن هنا. وبأمانة فقد حول الإنسان العماني من إنسان منتج إلى إنسان مستهلك خاصة في السنوات الخمسة عشر الأخيرة.

    2- الإرث التاريخي الذي تتمتع به عمان بكل سلبياته وإيجابياته تضعها في مصاف الدول التي يتحتم عليها أن تتعامل مع تركيبتها السياسية والاجتماعية الحالية. فبالإمكان تجاوز كل السلبيات التي مرت بها عمان خلال مراحلها الماضية وأخذ الإيجابيات وتطويرها لخلق تجربة عمانية في كيفية المشاركة الوطنية.

    3- لا شك عندما يأتي أي حراك اجتماعي أو سياسي لا نستطيع أن نضعه في إطار واحد فقط، فلا بد أن يحصل نوع من الخلط في المطالب. هذه المطالب أساسا موجودة منذ فترة ولكن للأسف لم يتم التعامل معها في حينه وبالتالي تم استغلال هذا الحراك من أجل إعادة طرحها مرة أخرى.

  16. #36
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    148

    افتراضي

    مرحبا بالأستاذ سيف ،

    بعيدا عن القرارات التخديرية و تغيير الوجوه ، ما هي بنظرك الإصلاحات الجذرية المطلوبة في عمان للتغلب على المشاكل الإقتصادية و السياسية الراهنة؟

    و بالتفصيل لو تكرمت

  17. #37
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    108

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علوان الحجري مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم وبعد :
    لماذا من وجهة نظرك لم يستطع وجهاء القبيلة من ثني ابناء القبيله بفك اعتصاماتهم ؟
    أهلا وسهلا يا علوان وأشكرك على هذا السؤال

    وجهاء القبيلة - أو المشائخ - فإن إحدى السياسات المنفذة من بعض الأجهزة كانت إضعاف دور وجهاء القبيلة من خلال تفتيت القبيلة الواحدة وإيجاد أكثر من قيادة ضعيفة في القبيلة. مما أصبح فيما بعد عبئا على الدولة وإضعافا للقبيلة ودورها. فالمشكلة ليست منحصرة على وجهاء القبيلة ولكنها أيضا في القبيلة فغيب دورها الفعلي وبالتالي لم يكن لها تأثير في الأحداث الأخيرة.

  18. #38
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الجنس
    غير محدد
    المشاركات
    319

    افتراضي

    سعادة الشيخ ما رأيك بالاعلام لدينا وهل تجد ان الاحداث الاخيرة ستساهم ولو بشكل بسيط بمنح الاعلام بعض الحرية لخدمة مصالح الوطن والمواطن؟
    توقيع

    سأتعلم كيف اقول لا ..

  19. #39
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    108

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سياسي خطير جدا مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله .. لي تساؤلات بسيطة ..:
    1. ما هي قراءتك لمسيرة السياسية و الاسهام الشعبي في صناعة القرار العماني في الفترة القادمة ؟
    2. بما تنصح صانع القرار أن يفعل حتى لا نعود لدرجة الانفجار المجتمعي الذي جرى في الأيام السابقة ؟
    3. قراءتك للـ دستور التعاقدي ؟!
    4. يطالب بعض المثقفين بالملكية الدستورية ، كيف تضبط الحياة الحزبية و هل نحن جاهزون ؟
    5. هل ترى بأن الثورات الجارية الآن ستفرخ أنظمة ديكتاتورية تماما كما جرى قبل منتصف القرن الماضي ؟!
    6. مشارب ثقافتك و أهم من أثر في تكونها ، و أهم الكتب التي رسمت معالم شخصيتك .

    7. بالطبع سأسعد بالعودة و أهلا بك ضيفا و رب منزل بيننا
    أهلا وسهلا يا سياسي ... هذه الأسئلة من المفترض أن تجاوبني عليها كونك سياسي خطير جدا!

    منذ 26 فبراير 2011 اعتبرت أن عمان دخلت مرحلة جديدة وسميتها بالمرحلة الثانية من عصر النهضة. وأي حراك سياسي بغض النظر عن بعض السلبيات التي تحصل إلا أن المحصلة النهائية تكون مؤثرة في صناعة القرار. وحماية للمستقبل - كما قلت في حواري مع جريدة الرؤية - أن صمام الأمان الحقيقي لعدم العودة لما حصل هو تقوية مجلس الشورى.

    أما الدستور التعاقدي فمع احترامي لكل من طرحه وتبناه إلا أنه قفز على الواقع العماني.

    وأما قضية الملكية الدستورية فليس بجديد، ولا أريد أن أظلم من طرح هذه الفكرة منذ أواخر الستينات (المرحوم السيد طارق بن تيمور) فمن الصعب في المرحلة الحالية أن تطبق لأنها بدورها قفز على الواقع، فعمان لا تملك دستورا أصلا، فكيف بنا نقفز إلى ملكية دستورية؟!

  20. #40
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    353

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف بن هاشل المسكري مشاهدة المشاركة
    أهلا وسهلا يا علوان وأشكرك على هذا السؤال

    وجهاء القبيلة - أو المشائخ - فإن إحدى السياسات المنفذة من بعض الأجهزة كانت إضعاف دور وجهاء القبيلة من خلال تفتيت القبيلة الواحدة وإيجاد أكثر من قيادة ضعيفة في القبيلة. مما أصبح فيما بعد عبئا على الدولة وإضعافا للقبيلة ودورها. فالمشكلة ليست منحصرة على وجهاء القبيلة ولكنها أيضا في القبيلة فغيب دورها الفعلي وبالتالي لم يكن لها تأثير في الأحداث الأخيرة.
    احسنت الشيخ سيف , نعم مثل ما تفضلت به من اسباب اضعف دور المشيخه في القبيله .
    ولكن اضيف حسب وجهة نظري سببا اخرا وهو لو ان ينتخب الشيخ من اهل الحل والعقد بحيث تختار شيخها قد يضمن الشيخ قبول قبيلته وتضمن بالمقابل القبيله احترام الشيخ لها باعتباره خادما لمصالحها وليس جاها عليها . خاصة وان لدينا نهج نبيل لاختيار سلطان البلاد حيث ان مولانا لم يحدد وانما ترك الامر شورى بين افراد الاسره الكريمة .
    فهل متفق معي ؟
    سوال اخر:
    كما تعرفوا سعادتكم ان القطاع الخاص اسسته الدولة ليكون شريكا لها في عملية التنمية المستدامه , ولكن ما يلاحظ ان هذا القطاع اصبح مدللا وبدل من ان يشارك الدولة اصبح معتمدا عليها مما اثقل كاهلها وخير دليل المنحة الماليه للجامعات الخاصة والتي حقيقة لم تقنعني كمواطن ذلك ان مبداء الاستثمار يكون من المال الخاص وليس من المال العام وعليه
    الا ترى سعادتكم ضرورة اعادة النظر في هذه المنحة وتحويلها على اقل تقدير الى قرض يرد الى خزينة الدوله ؟
    هذا ولسعادتكم الشكر والتقدير على هذا الحضور المتميز واكتفي بهذا القدر من الاسئلة لاترك للاخوة الكرام اخذ فرصتهم مع هذه الرمسه الجميله .
    توقيع
    كن ممّن يحمل همّ الأسلام *ولا تكن ممّن يحمل الأسلام همه

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •