ss

هذا الكائن كفر بربه فأقتلوه (( عجيب هذه الأمة ))

صفحة 5 من 8 الأولىالأولى ... 34567 ... الأخيرةالأخيرة
  1. #81
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    688

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة
    أتمنى عدم الخروج من الموضوع... فهذا الأسلوب خلاص قديم

    يا طالب العلم اعتقد انك تضحك على نفسك ولا ما تقول عن الوزغ انه مقدر له مثل ما مقدر لابليس...

    احضرت لك قول ابن عثيمين إن كنت لا تعرفه سأتيك بسيرته ومن هو...

    أما بخصوص كلام المغامسي عاد الفيديو قدامك... إذا ما فهمته غيرك بيفهمه... واذا عندك مشكلة بالسمع هذا كتبنا لك ما قاله باختصار...

    "انقسمت قسمين في قضية إبراهيم خليقة كانت من أهل الكفر ومن تبعها تريد هلاكه وإحراقه وخليقة كانت تتعاطف معه فمما تعاطف معه..... [)"]مما تعاون عليه من الدواب الوزغ"[/COLOR]




    الوزغ مع أهل الكفر... خف على نفسك يا طالب العلم

    والله أضحك على حالك وما وصلت إليه من التحايل ولي أعناق النصوص والتحريف بغرض تبيان أنك لم تفتري!

    ياخي، احترم شيبتك!

    أنت إنسان كبير وتفهم، ألحين لما الشيخ يقول خليقة كانوا من أهل الكفر وبعدين قال أن الوزغ تعاون عليه يعني أنه قال كافر!!

    أنت تقول يقولوا إنه الوزغ كافر، وكل النصوص التي أدرجتها لم تُبين هذا!

    فلم يقل أحد أن الوزغ كافر!

    بل هي استنتاجات جئت بها من مواقع النصارى والملاحدة الذين أصبحوا من الثقات أكثر من الصحابة!

    وأما بالنسبة لقدر الله، فأظن أن "الكلام متوقف هنا"

    وهل إذا قضى وقدر الله على الوزغ هذا، يعني ما يصير!!

    ياخي، قلتها لك سابقا، وأقولها لك الآن، ابتعد عن مواقع النصارى والملاحدة، ولا تتبع أسلوبهم وطريقتهم، واجعلك على طريقة الإباضية التقليديين أفضل من الذين يدعون العقلانية، فهم أفضل من ذلك بكثير، على الأقل، حققوا العبودية التي أرادها الله علينا، ومدح نبيه بها.
    توقيع
    اطلبوا العلم ففيه منافع جمة، بعدا عن الجهل، رفعة في المكانة، طلاقة في اللسان عند الحديث، وسيادة في الحوار، هذه كلها اجعلها أشياء مُكتسبة بعد تعلمك، واجعل سبب طلبك للعلم أربعة: تعبدا لله، ورفعا للجهل عنك، وعن غيرك ممن حولك، ولعمل ما تعلمت.

  2. #82
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    688

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة
    ضحكتني أضحك الله سنك.. إذا كانت ممن يتقصد أهل التوحيد والأخلاص أكيد كافرة على قول عالمكم ابن عثيمين رحمه الله...

    " مما يدل على عداوته لأهل التوحيد والإخلاص ولذلك ينبغي للإنسان أن يتتبع الأوزاغ في بيته وفي السوق ,وفي المسجد ويقتله "

    فالوزغة كانت قاصده سيدنا إبراهيم دون غيره...

    كبروا عقولكم يا ناس يا عالم

    تهرب عن الجواب هنا لأنه علم أن الحجة أُقيمت عليه. وعليه فهنا الحمدلله، توقف دورنا في إقامة الحجة ورد الشُبهة على هذا المدعي والمفتري. فالنقاش بعد هذا يُعتبر من المراء الذي نُهينا عنه.

    يعني بما أنك استنتجت أن من يسب الرسل كافر والوزغ كان مُعاديا لإبراهيم ولهذا فهو كافر، فمن باب أولى أن من يقتل مُسلما فهو عاص وكافر عندكم، ولهذا وحسب ما استنتجت من الوزغ يجبرك على الإستنتاج أن الحية أيضا كافرة إذا قتلت بسمها المسلم وكذلك غيرها من الحيوانات

    هدانا الله وإياك..
    توقيع
    اطلبوا العلم ففيه منافع جمة، بعدا عن الجهل، رفعة في المكانة، طلاقة في اللسان عند الحديث، وسيادة في الحوار، هذه كلها اجعلها أشياء مُكتسبة بعد تعلمك، واجعل سبب طلبك للعلم أربعة: تعبدا لله، ورفعا للجهل عنك، وعن غيرك ممن حولك، ولعمل ما تعلمت.

  3. #83
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,866

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب العلم مشاهدة المشاركة
    هرب الوهيبي وبدأ يشرق ويغرب كعادته وعادة زملائه

    الفيديو للشيخ صالح لا يوجد به أي دلالة بالقول على كفر الوزغ، فهل لك أن تأتي لنا بالدليل على ذلك؟!

    ومن تم أدلس على القارئ وطرح هذا الكلام:


    والسؤال هنا، لمن هذا الكلام للمقتبس بالأعلى؟

    هل هو للشيخ بن عثيمين؟!

    أما الدلالة على عداوته لأهل التوحيد والإخلاص، فهذا صحيح . فبما أنه ثبت أن الوزغ نفخ في النار التي بها إبراهيم، فهو حقا عدو لإبراهيم الموحد ومن تبعه من المسلمين، وقد قدر الله له فعل ذلك مثلما قدر لإبليس اللعين أن يتكبر!

    وأما قول العداوة لأهل التوحيد لا يعني بالضرورة أنه كافر كما قلت، وحاولت أن تلوي أعناق النصوص والأقوال!

    ما قولك في أهل البدع؟

    ولا أقول بدعا بل أقول أهل المعاصي؟

    ألا تعاديهم؟ أهم كُفار بنظرك؟!

    نسيت أنك من الإباضية الذين يكفرون أهل المعاصي!

    ولكن سأنتظرك جوابك!
    انا قلت للوهيبي انو يمكن الوزغ نافخ النار يمكن يكون مسلم فاسق, من أهل المعاصي
    بس الوهيبي ما يفهم راسو يابس , معزة ولو طارت إلا الوزغ نافخ النار يكون كافر
    توقيع

  4. #84
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,733

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سووف مشاهدة المشاركة
    انا قلت للوهيبي انو يمكن الوزغ نافخ النار يمكن يكون مسلم فاسق, من أهل المعاصي
    بس الوهيبي ما يفهم راسو يابس , معزة ولو طارت إلا الوزغ نافخ النار يكون كافر

    صدقت تو فهمت قصدك...

    صح يمكن مسلم فاسق


    اسمح لنا طالب العلم خلاص بنغيرها من كافر إلى مسلم فاسق يستحق القتل
    توقيع
    خير الكلام ما قل ودل
    و
    كثرة الكلام لا تغني عن الحق شئ

  5. #85
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,220

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سووف مشاهدة المشاركة
    انا قلت للوهيبي انو يمكن الوزغ نافخ النار يمكن يكون مسلم فاسق, من أهل المعاصي
    بس الوهيبي ما يفهم راسو يابس , معزة ولو طارت إلا الوزغ نافخ النار يكون كافر
    بالعماني راسه يابس وليس راسو يابس
    توقيع
    أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ و أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهُ

  6. #86
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الجنس
    غير محدد
    المشاركات
    812

    افتراضي

    الإِعْجَاز العِلمى فِى أحاديثْ الرَسُول صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم عَنِ الوَزَغ

    أحـمد كمال الدين عبد الجواد

    كـليه العلـــــوم

    جامعه الأزهرالشريف


    ahmed_kamal2226@yahoo.com


    نبــذه عـن الأوزاغ (1,2,3)
    الأوزاغ هى حيوانات صغيره، أو متوسطه الجم، وهى من السحالى التى تنتمى لعائله الوزغيات، وله أسماء عديده معروف بها منها..البرص، أبوبريص، البريصه، لَغه، الفويسقه (الفويسقاء)، الجيكو، .... .
    توزيعــه :
    تتواجد هذه الأوزاغ فى مختلف البلدان والمناطق الإستوائيه فى جميع أنحاء دول العالم، حيث يتواجد فى جميع أنحاء جمهوريه مصر العربيه، ومعظم الدول العربيه، وشرق أفريقيا وغينيا الجنوبيه، المكسيك، مدغشقر، استراليا، الفلبين، موريشيوش، رينيون، رودريغز، جزر القمر، ميتسيوشيشل، الهند، باكستان، جزر أنديمان، جزر نيكوبار، بنجلاديش، بوتان، سريلانكا، المالديف، ماليزيا، وبورما، ميانمار، فيتنام، تايلاند، أندونسيا، تايوان، الصين، (هونج كونج، قوانغدونغ، هونان، هاينان، ...)، الولايات المتحده الأمريكيه، ( هاواى، فلوريدا، تكساس، فيلاديليفيا، بنسلفيا، الاباما، أريزونا، أوستن، سان أنطونيو، دالاس فورت، )، ومعظم دول العالم.
    بعض الأمراض التى لها علاقه بالأوزاغ
    أولاً / الأمراض البكتيريه Bacterial diseases:
    تحمل الأوزاغ بكتيريا السالمونيلا Salmonella، حيث أنها لا تتأثر بها ولكنها تنقلها إلى العوائل الأخرى .
    ثانياً / الأمراض المعويـه :Gastrointestinal diseases
    • تحتوى الأوزاغ العديد من الطفيليات الممرضه، وأكثر هذه الطفيليات شيوعاً هو طفيل الكريبتوسبوريديم Cryptosporidium، وعندما تأتى هذه الطفيليات إلى الأوزاغ تظهر عليها بعض الأعراض مثل : كثره الترجيع أو التقيؤ لا إرادياً، سيوله البراز، لطخات من البراز حول المكان المحيط به، فقدان الشهيه، وغير ذلك من الأعراض.
    • أيضاً يأتى إليها الديدان الدبوسيه Entrobius vermicularis، حيث تشاهد بيوض هذه الديدان فى البراز، ومن المعروف أن الدوده الدبوسيه معديه، ولذلك من السهل أن تنتقل من الأوزاغ إلى غيرها من العوائل .
    ثالثاً / الأمراض التنفسيه : Respiratory diseases
    تأتى أمراض الجهاز التنفسى من أشياء عديده، منها نوع من أنواع الطفيليات يسمى البنتاستوميدا Pentastomida، والمعروفه بعد تطورها بالديدان اللسانيه، والتى تصيب الجهاز التنفسى للأوزاغ، وذلك بتآكل الأنسجه الداخليه للجهاز التنفسى، والبطانات الدخليه للجيوب الأنفيه .
    ومن أكثر الأعراض التى تظهر أحياناً على الأوزاغ هى، فقدان الوزن والشهيه، الإنتفاخ والتورم، كثره المخاط فى الأنف والفم، التنفس بصعوبه، البراز غير طبيعى، شلل فى الأطراف والذيل، التنفس بعناء شديد، إزدراء العينين، مائل للنوم أو ما يعرف بالوسن العقلى . Lethargy
    البكتيريـــا :
    كائنات حية دقيقة وحيدة الخلية منها المكورات والعصيات وهي تتجمع مع بعضها وتأخذ أشكالاً متعددة مثل عقد أو سبّحة فتسمى مكورات عقدية أو على شكل عنقود فتسمى مكورات عنقودية. تتراوح أبعاد البكتريا بين 0.5-5 ميكرون مع أن التنوع الواسع للبكتريا يمكن أن يظهر تعدد أشكال كبير جدا.
    تعتبر البكتريا أيضا مكونا طبيعيا من مكونات الجسم البشري فهناك من الخلايا البكترية على الجسم البشري ما يفوق عدد خلاياه نفسها، فعليا مجمل الجلد عند الإنسان والفم والجهاز الهضمي مليء بالبكتيريا وهي بمقدار ما يشاع عن ضررها وتسببها بالأمراض، مفيدة أيضا للصحة حيث تساعد على الهضم، لكنها أيضا تسبب أمراضا خطيرة مثل الحمى، والسُّل.تاريخيا تسببت البكتيريا بأمراض خطيرة مثل الطاعون والجذام، لكن اكتشاف المضادات الحيوية خفف كثيرا من هذ الأخطار وقلّص أعداد الوفيات الناتجة عنها.
    البكتيريا نجدها في كل مكان تحت الأرض إلى مسافة400م، ارتفاعات شاهقة في الهواء، في درجات حرارة عالية حول فوهات البراكين، في المناطق القطبيه، داخل أجسام الكائنات (الحيوانات في الجهاز الهضمي والتنفسي) .
    تتركب البكتيريا من جدار وغشاء خلويين يحيطان بالسيتوبلازم الذي يحوي كروموسوماً حلقياً واحد DNA ولا يحتوي على بروتين الهستون، وقد يحتوي على واحد أو اكثر من جزيئات DNA على شكل دوائر صغيرة تسمى البلازميدات وتتكاثر بصورة مستقلة عن الكروموسوم، والرايبوسومات وبعض الأجسام التخزينية .

    بكتيريا السالمونيلا Salmonella :
    تمت تسمية الجنس على اسم دانيال سالمون (1850-1914)، وهو اختصاصي أمريكي بالباثولوجيا البيطرية ؛ السالمونيلاجنس من العصيات المعوية سالبه جرام، لا تشكل أبواغاً،وتنتج كبريت الهيدروجين، طولها بين 1 و7 ميكرون، وعرضها 0.3 - 0.7 ميكرون، بين أنواعها مسببات التيفية ونظيرة التيفية والتسسمات الغذائية.
    وهى عصيات سالبية الجرام، لاهوائية مخيرة، أغلب أنواعها قادره على الحركة بفضل الأهداب المحيطية، تشكل مستعمرات مستديرة بيضاء ضاربة إلى الرمادي على أوساط الزرع الصلبة، وفي الأوساط السائلة تشكل عكراً وراسباً وأحياناً أغشية، تخمر السكريات (الجلوكوز والمانوز والزايلوز والدكسترين) والكحولات مع تشكيل حمض وأحياناً غاز.
    يقسم الجنس إلى تسعة أنواع، تشمل حوالي 1200 نمط مصلي تختلف عن بعضها فى الخواص الكيميائية الحيوية، أغلب السالمونيلا ممرضة، ويتعلق إمراضها بوجود مستضدات H والمستضدين الكربوهيدراتيين O وVi.
    يوجد من السالمونيلا فصائل مختلفة تسبب أنواعا مختلفة من الأمراض في الإنسان والحيوان، ويعتبر الأطفال والشيوخ أكثر عرضة للإصابة بالمرض،ذلك نظراً لضعف الجهاز المناعى، وتبدأ أعراض المرض به بعد مدة تتراوح ما بين 12 ـ 48 ساعة.
    وأكثر هذه الأمراض إنتشارا هي النزلات المعوية. تصيب السالمونيلا الأطفال والبالغين من جميع الأعمار ومن الممكن أن يتحول المصاب بالمرض إلي حامل مزمن للمرض (خاصة لدى البالغين) حيث تستوطن البكتيريا الحوصلة المرارية.
    حينما تصل البكتيريا إلى الدم تبدأ معركة المناعة وما يتبعها من مظاهر لها كارتفاع درجة الحرارة الشديدة وفقا لضراوة الميكروب وإعداده، يشارك الكبد والطحال فى المعركة فينفخهما، وتحظى الأمعاء بالقدر الأكبر من الهجوم خاصة الأمعاء الدقيقة منها فتهاجم البكتيريا جدرانها وأوعيتها الليمفاوية فتحدث بها قروحا ينتج عنها نزيف معوى أو التهاب فى غشاء البريتون الذى يحتوى الأمعاء بكاملها.
    التوازن بين ضراوة الميكروب وكفاءة جهاز المناعة إلى جانب العلاج تحدد مسار المعركة التى قد تسفر عن عواقب وخيمة يعانى منها الإنسان، والتى قد تصل إلى تأثر الكلى والقلب أيضا.
    يعلن المرض عن نفسه فى ثلاث صور مختلفة أحيانا، النزلة المعوية الحادة، حمى التيفود الحادة،حمى التيفود المزمنة .
    النزلة المعوية الحادة
    تكون نتيجة الإصابة بالميكروب، والتى تؤثر فى الأمعاء بقسوة، فإلى جانب ارتفاع درجة الحرارة تتكرر نوبات الإسهال الحادة التى يفقد فيها الإنسان الكثير من الماء، الذى يعرضه للجفاف أو الهبوط الحاد فى الدورة الدموية.. كما تتناوب عليه أعراض ارتباك الجهاز الهضمى من غثيان وقىء وإحساس بالهبوط العام.
    عادة ما يرتكز التشخيص على أبحاث الدم التى تشير إلى ارتفاع نسبة كرات الدم البيضاء إلى جانب المزارع البكتيرية للبراز والدم والتى تشير إلى وجود باكتيريا السالمونيلا.
    الحمى التيفودية الحادة
    تتشابه أعراض التيفود مع الباراتيفود بأنواعه وقد درج البعض على الاعتقاد بأن حمى التيفود أبلغ ضررا من الباراتيفود، الواقع أنهما لا يختلفان فى النتيجة فهما متشابهان إلى حد يصعب التمييز بينهما إلا بتحاليل الدم .
    الأعراض المصاحبه تكمن فى صداع شديد جداً، فقدان للشهية وإحساس بالغثيان، نوبات إسهال وإمساك متعاقبة، احتقان وآلام فى الزور، سعال جاف، نزيف من الأنف، يبدو المريض فى حالة من الإعياء لا تخطئها العين وقد تتبدل ملامحه إلى تلك الملامح التى يصفها العلم بالملامح المُِسمَة نتيجة هجوم البكتيريا الضار وسمومها التى تسرى فى دم المريض وأنسجته.
    يعتمد التشخيص على الصورة الإكلينيكة التى يحدثها المرض إلى جانب الفحوص المعملية:
    1/ صورة كاملة للدم.
    2 /مزرعة من الدم تظهر فيها باكتيريا السالمونيلا.
    3 /اختبار فيدال الذى يظهر وجود أجسام مناعية مضادة لبكتيريا السالمونيلا.
    الأوزاغ والسالمـونيـلا ,11 8,9,10 )
    الأوزاغ تعتبر من الزواحف الأليفه فى الكثير من الدول، كما تقوم بعض الأماكن ببيعه والترويج له على أساس أنه من الحيوانات الأليفه، ومنها من يرفع بعض الشعارات مثل كيف تحسن اختيار وزغك الخاص بك ؟ وكيف تعتنى بوزغك المفضل ؟ وهناك العديد من هذه الأماكن على هذا القبيل، ولذلك تكون الإصابه ببكتيريا السالمونيلا أكثر سهوله للأشخاص الذين يتعايشون ويتعاملون معها على أنها من الحيوانات الأليفه التى لاتضر، حيث تكون هذه المعامله سبباً أساسياً فى نقل السالمونيلا والإصابه بالأمراض الخطيره التى قد تؤدى إلى الوفاه .
    كيفيه الإصابه بالسالمونيلا:
    تحمل الأوزاغ بكتيريا السالمونيلا فى أمعائها، والتى تخرج مع الفضلات، والتى يعلق بعضها بأقدام الأوزاغ، وبالتالى عندما يتم مداعبه هذه الأوزاغ من قبل الأشخاص الذين يهتمون بتربيتها من المؤكد أنها ستترك أثراً على الأيدى أو بأماكن تواجدها معهم، فتنتقل السالمونيلا إليهم دون أن يشعرون. أيضاً نجد أن الأوزاغ قريبه جداً من الأماكن المحيطه بنا،والتى تتخذها مسكناً وبالتالى من السهل أن تخلف ورآئها هذه البكتيريا الضاره فى الأماكن المعيشيه، ونجدها أيضاً تتخذ الحقائب ملجئاً لتبتعد عن أنظار المعتدون، حيث أن الحقائب توفر لها أيضاً البيئه المناسبه، والتى أيضاً تكون وسطاً فعالاً لنمو السالمونيلا، ويوجد وسائل عديده تنتقل بها هذه البكتيريا من الأوزاغ إلى الإنسان دون أن يشعر إلا إذا داهمته الإصابه وظهرت عليه الأعراض المرضيه كالصداع، آلآم البطن، الإسهال الدموى، والدوخان، والتقيؤ، والجفاف، والحمى الشديده، وفقدان الشهيه، إلى غير ذلك من المضاعفات التى تتعدى من مرحله الإلتهاب إلى مرحله تسمم الدم والأنسجه ثم الموت، ويحدث ذلك خاصهً عند الصغار وكبار السن لضعف الجهاز المناعى .
    وكاله حمايه الصحه فى بريطانيا:
    أظهرت نتائج أحدث إحصاءآت وكاله حمايه الصحه فى بريطانيا، أن الأطفال فى المنازل التى تربى بها الأوزاغ الأليفه أكثر عرضه للإصابه ببكتيريا السالمونيلا، ولقد تم إكتشاف 14 حاله إصابه بالسالمونيلا فى الولايات المتحده الأمريكيه بالأشخاص الذين يهتمون بتربيه الأوزاغ كزواحف أليفه.
    وأشارت الدراسه إلى أن الإختبارات المعمليه أفادت بإرتفاع حالات الإصابه بنوع السالمونيلا أريزوناى، والتى يمكن أن تكون قاتله لـ 55 حاله مقابل 30 حاله فى الأعوام العشر الماضيه .
    علماء الأحياء بجامعة براون والجمعية البيئية الأمريكية :
    تم الإختبار على بعض الأنواع من الأوزاغ، والتى وجدَ أنها تحتوى على عشره أنواع من السالمونيلا، وذلك عن طريق الدكتوره كاثرين سميث بجامعه براون والتى قالت هى وزملائها أن تجاره الحيوانات الأليفه تجعلها قادره على إمكانيه تحقيق العديد من الأمراض الخطيره فى الولايات المتحده الأمريكيه، وذكرت سميث فى مجله العلوم أن الولايات المتحده استوردت بـ1.5 مليار جنيه حيوانات أليفه من ضمنها الأوزاغ، ولذلك شهدت الفتره من2000 إلى 2006 العديد من الإصابات ببكتيريا السالمونيلا.
    كان قد عقد فى الجمعيه البيئيه الأمريكيه إجتماعاً وصفت فيه سميث النتائج الجديده لدراستها على 150 وزغه مستورده من إندونيسيا، وجدت أن 60% منها جاءت إيجابيه للسالمونيلا .
    الإتحاد الأفريقى لعلم الأوبئه والصحه العامه ( 8 )
    تم عقد مؤتمراً بالإتحاد الإفريقى لعلم الأوبئه والصحه العامه، وذلك تحت عنوان الأمراض حيوانيه المنشأ ( بتاريخ 12/9/1985) وكان المؤتمر يتضمن دراسه أجريت على 90 وزغه مزليه، وذلك فى تسوكا، ونينجيريا، وأكدت النتائج أن السالمونيلا إيجابيه للـ90 وزغه، وقد وجدت العديد من الأجناس المتنوعه للسالمونيلا، سالمونيلا تيفيميريم Typhimurium، وغيرها.
    مستشفى رويال قسم طب الأطفال (هامبيشبر وينشيستر )
    أعلنت المستشفى بتاريخ 3/3/2000 عن وفاه طفلين بالسالمونيلا، والتى تم عزلها من السائل النخاعى . وكانت الإصابه نتيجه براز الوزغ الذى يحمل السالمونيلا . وأشادت المستشفى بالبعدعن التعامل مع الأوزاغ، خاصه فى الأماكن التى بها الأطفال .
    مجله العلوم الأمريكيه 4 اغسطس 2009 (10,9)
    نشرت مجله العلوم الأمريكيه جزئاً خاصاً ناقشت فيه مسببات الأمراض من الزواحف الأليفه، حيث قال الدكتور برندان بوريل أنه قد وجد عشره أنواع من السالمونيلا فى أحد الأوزاغ .
    لذلك من الأمراض الأكثر شيوعا التي قد نحصل عليها من الأوزاغ هى السالمونيلا، وفقا لمراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها، تصل نسبه الأشخاص المصابون بالسالمونيلا من الأوزاغ ومعظم الزواحف الأخرى إلى 70,000 شخص كل عام فى الولايات المتحده الأمريكيه، حيث يصاحب الإصابه حمى معتدلة، والغثيان وآلام في البطن والمغص والاسهال.

    الطفيليــات(12)
    علم الطفيليات هو العلم الذي يُعنى بدراسة الطفيليات وعلاقتها مع الجسم المضيف. علم الطفيليات هو العلم الذى يدرس العلاقه بين كائنين أحدهما يتغذى على الأخر ويسمى العائل والأخر يسمى الكائن المضيف وتسمى العلاقه بينهما بالتطفل.
    الطفيليات هي متعددة الأشكال ولأحجام والآثار، هي طبقة من العضويات التي تشمل الحيوانات الأوليه ( protozoa) والديدان، وهذه يمكن أن تتخذ مساكن لها في داخل الجسم بعد أن تتسرب إليه مع المياه والخضر والأطعمة الملوثة، وتستقر هذه الطفيليات في أمعاء الإنسان مسببة له الإسهال والمغص وما شابه ذلك من الأعراض التي تصيب الجهاز الهضمي، طرق انتقال هذه الطفيليات المسببة للأخماج، كثيرة، وذلك يعتمد على نوع الطفيليات .
    الطفيليات تعيش عادة على النباتات والحيوانات التي تكون أكبر منها، وهذه الكائنات لا تعيش إلاَّ على كميات ضئيلة جدًا من أنسجة العائل أو غذائه، وهي تستخدم الطعام لإنتاج الطاقة، وتصرف فضلاتها مباشرة في جسم الإنسان أو الحيوان.
    للطفيليات آثار متباينة على المصابين، ويعتقد الخبراء بأن معظم الطفيليات تسبب قليلاً من الضرر للعائل، بل قد لا تصيبه بأدنى ضرر على الإطلاق. ويضربون مثلاً على ذلك بنوع الأميبا الذي يعيش في أمعاء الإنسان ويتغذى بالطعام المهضوم. والأنواع الأخرى من الطُّفيليات المعوية التي تعيش فيها دون أن تسبب أي ضرر ظاهر، وتسبب بعض أنواع أُخرى من الطُّفيليات ضررًا أكبر مثل الأوَّليات (الحيوانات وحيدة الخلية) التي تسبب حمى الملاريا، وهي طفيليات تسري في خلايا الدم الحمراء في جسم الأنسان.
    الطفيليات التي تتطفل على الإنسان أو الحيوان. تسبب هذه الطفيليات كثيرًا من الأمراض. فأحد أنواع الأميبا يؤدي إلى إصابة المريض بمرض مؤلم هو مرض الدوسنتاريا الأميبية (الزحار الأميبي). وتغزو بعض الطفيليات الأُخرى وحيدة الخلية دم الحيوان و تسبب أمراضًا مثل الملاريا. والحشرات الماصة للدماء والقراد تلتقط الطفيليات من الحيوانات المريضة لنقلها إلى حيوانات وأجسام أخرى.
    طفيل الكريبتوسبوريديم Cryptosporidium( 13, 14 )
    بتبع هذا الطفيل شعبه الإبيكومبلكسا Apicomplexa والتى منها معظم الطفيليات الممرضه مثل طفيل الملاريا والتوكسوبلازما وغيرها من الطفيليات الخطيره .
    الصفات المورفولوجيه( الظاهريه ):
    الأوأوسيست Oocyst والتى تعرف بالبيض المتحوصل، حوالى 4*6 ميكرون، وتحتوى على أربع كائنات بوغيه ليس لها غلاف خارجى Sporozoites وهى التى تسبب الإصابه .
    العوائل :
    الطور المستقرDefinitive host هو الإنسـان.
    الطور المستودع Reservior host هو الحيـوان .
    المسكن :
    الحواف الهدبيه لخلايا الأمعاء الطلآئيه Brush borders of the intestinal epithelial cells
    الطور المعدى : هو البيض المتحوصل Oocyst .
    طريقه العدوى :عن طريق إبتلاع البيض المتحوصل Oocyst مع الطعام أو الشراب، أو من خلال البراز أو الأيادى الملوثه المحمله بالبيض المتحوصل .
    دوره الحياه :
    بعدما يبتلع الإنسان البيض المتحوصل Oocyst تخرج الحيوانات أو الكائنات البوغيه Sporozoites ثم تُغْمِد فى الحواف الهدبيه لخلايا الأمعاء الطلآئيه، بينما تبدأ هذه الكائنات البوغيه فى الإنقسام تبدأ دوره التكاثر الإنفلاقى ( التشققى ) Schizogonyواتنلسل المشيجى Gametogony وذلك بنهايه تكوين البيض المتحوصل والذى يمر مع البراز .
    إسم المــرض : الكريبتوسبوريديوسيس Cryptosporidiosis .
    أعراض المرض :إلتهاب حاد محدود ذاتياً للمعده والأمعاء، وعنما يكون الشخص المصاب ذات جهاز مناعى غير نشط يؤدى المرض إلى إسهال حاد ومميت، ويسبب المرض أيضاً غثيان، فقدان الشهيه، التقلص المعوى، فقدان الوزن ودرجه حراره الجسم .
    من الملاحظ أن مكمن الخطوره بهذا الطفيل هى الكائنات البوغيه والتى ليس لها غلاف خارجى.لذلك قال الدكتور دوبت وآخرون(1995) أن الطور المعدى الذى ينتقل يكون عن طريق شيئين :
    اتصال الحيوان بالشخص أو العكس، اتصال شخص بشخص حامل للمرض . بالتالى تنتقل العدوى من مجرد نسبه صغيره إلى نسبه كبيره نوعاً ما .
    الأوزاغ والكريبتوسبوريديم
    طفيل الكريبتوسبوريديم من الطفيليات الشائعه فى الأوزاغ، لذلك عندما يصاب الوزغ بذلك الطفيل تظهر عليه بعض الأعراض المرضيه مثل :
    كثره التقيؤ لا إرادياً Errgration، سيوله البراز، لطخات من البراز حول المكان المحيط به، فقدان الشهيه، وغير ذلك من الأعراض والتى يمكن ملاحظتها .
    كيفيه الإصابه بالكريبتوسبوريديم
    الأوزاغ دائمه الإصابه بذلك الطفيل، ولذلك عندما تمر الأوزاغ بالأماكن المعيشيه التى يسكنها الإنسان، تخلف ورآئها البراز أو القىء الذى يحتوى على البيض المتحوصل Oocyst، بالتالى من السهل جداً نقلها للأشخاص المحيطه، وهذا ما وضحته بعض الدول التى اهتمت بكيفيه الإصابه، ويوجد العديد من المؤتمرات والهيئات البحثيه التى اهتمت بذلك .
    الرابطه الأمريكيه للأطباء البيطريون(15)
    تشير مجله طب الحياه البريه( Journal of Zoo and Wildlife Medicine( 6. 07. 2008
    وجدإصابه العديد من مستعمرات الأوزاغ بطفيل الكريبتوسبوريديم، حيث قد وجدت الكثير من الأوزاغ الهزيله، والتى وضحت الدراسات والنتائج أن السبب فى ذلك هو الإصابه بالطفيل .
    كانت قد أجريت دراسه على 22 نوع من الأوزاغ وكانت النسبه 9.8% منهم مصابون بالطفيل، وأشارت دراسه أخرى أجريت على أربعين وزغه من وزغات المنزل وكانت إصابه 37 منهم بالطفيل .
    الجامعه العبريه بالقدس (16)
    عثر على بعض الأشخاص المصابين بطفيل الكريبتوسبيريديم ببلده رحوفوت بإسرائيل، وأكدت الدراسه أن العدوى كانت عن طريق الأوزاغ المنزليه والتى تعرف بإسم هيميداكتيلس Hemidactylus turcicus، والتى تم عزل الطفيل من القناة الهضمية الأمامية . وتم التعرف على الطفيل وأبعاده بالميكرسكوب الإلكترونى والذى وضح الكائنات البوغيه Sporozoite بالبيض المتحوصل Oocyst والتى تكون السبب الرئيسى فى الإصابه .
    أكاديميه الطب البيطري والعلوم الصيدليه فى الجمهوريه التشيكيه(مدينه برنو) (17)
    أكدت الأكاديميه على وجود العديد من البيض المتحوصل Oocyst للكريبتوسبوريديم، والتى تم التعرف عليه من عزل البراز وفحصه للعديد من الأوزاغ التابعه لشعبه الإبيكومبلكسا Apicomplexa، وقال الدكتور براونستين وآخرون عام 1977، والدكتوركرانفيلد 1994 أن الإصابه اكتشفت مراراً وتكراراً فى الغشاء المخاطى المعوى، وتم إكتشاف إصابه العديد من الأوزاغ بأنواع عديده من طفيل الكريبتوسوريديم، وتم إنتشار الإصابه للأسر والأماكن المحليه، وذلك بنوع يسمى كريبتوسبوريديم سايروفيلآم C. saurophilum، وقد وصف المربين التجاريين للأوزاغ بتفشى هذه العدوى الطفيليه، والتى كانت ظاهره على الأوزاغ من السمات المورفولوجيه .
    أُعلنت دراسه أخرى أجريت بالأكاديميه بمعهد علم الطفيليات عن وجود بيض التوكسوبلازما Toxoplasma فى البراز الطازج لأحد الأوزاغ بالإضافه إلى وجود طفيل الكريبتوسبوريديم، وكانت قد تمت الدراسه على ثمانيه أنواع من الأوزاغ منشأها جمهوريه مصر العربيه، والتى وجد الإصابه بأربعه أنواع منها بها البيض المتحوصل للتوكسوبلازما والكريبتوسبوريديم .
    اتفاقية حقوق الطفل، وبوكا راتون (فلوريدا) ص. 147-156 (18)
    أشادت بوجود نوعان من طفيليات الكريبتوسبوريديم فى بعض الأوزاغ، وكانت قدثت بعض الإصابات بالأسر المحيطه للأوزاغ، ولذلك تم أسر بعض الأوزاغ من قبل النيابه بفلوريدا، وذلك لإبعادها عن الأماكن المحيطه بالأسر .
    طفيل البنتاستوميدا Pentastomida ( 19 ,20 )
    هي مجموعه غامضة من الطفيليات اللافقاريه المعروفة باسم الديدان اللسانيه، الديدان اللسانيه الكبيره تعيش فى في الجهاز التنفسي من الفقاريات (الطيور والزواحف والثدييات). توجد في جميع القارات، ولكن معظم الأنواع توجد في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية الدافئة .
    البنتاستوميدا لها أكثر من 130 نوع، وتختلف من حوالى 1سم إلى 14سم فى الطول، لديها خمسة من الزوائد الأمامية. هى أيضاً من الطفيليات التى تحتاج إلى إعاده دوره حياتها فى أكثر من مضيف، حيث تكون هناك إضافه متوسطه، وتكون عن طريق اليرقات، والتى تفقس وتصيب الانسجة الداخليه للكائن، أما الإضافه النهائيه وتكون عن طريق الديدان .تصيب هذه الأنواع من الطفيليات الجهاز التنفسى للأوزاغ وذلك بتآكل الأنسجه الداخليه للجهاز التنفسى، والبطانات الدخليه للجيوب الأنفيه .
    ومن أكثر الأعراض التى تظهر أحياناً على الأوزاغ هى، فقدان الوزن والشهيه، الإنتفاخ والتورم، كثره المخاط فى الأنف والفم، التنفس بصعوبه، البراز غير طبيعى، شلل فى الأطراف والذيل، التنفس بعناء شديد، إزدراء العينين، مائل للنوم أو ما يعرف بالوسن العقلى . Lethargy
    المدرسة الاستوائية البيولوجيه، جامعة جيمس كوك ( 21 )
    أوضحت المدرسه الإستوائيه للبيولوجيا أن الأوزاغ المنزليه والتى تعرف بـ هيماداكتيلس فريناتاس Hemidactylus frenatus تعمل كمضيفه لطفيليات البنتاستوميدا pentastome raillietiella وأنواع أخرى من هذا الطفيل .
    تم العثور على إصابات بعض الأوزاغ بهذا الطفيل، وذلك فى الإقليم الشمالى والجزر المحيطه بها، وجميع أنحاء جنوب شرق آسيا وجزر المحيط الهادى .
    الجامعة الاتحادية دو ريو غراندي دو نورتي – UFRN من يناير الى ابريل 2006 (22)
    تم الإبلاغ بأحد المناطق فى البرازيل عن وجود بعض السحالى من طائفه الوزغيات بظهور بعض الأعراض المرضيه عليها، فقامت الجامعه بفحص 37 وزغه من بعض الأوزاغ، حيث كانت النتيجه إيجابيه الإصابه بالطفيل، وعلى الفور تم جمع الأوزاغ من بعض المنازل، والتى وجد ببعضها أشخاص مصابون، وقد بلغت نسبه الإصابه بهذا الطفيل من الأوزاغ 45.9% من الأشخاص، حيث أن المضيف الأول ( الوزغ ) لم تظهر عليه إلا إصابات خفيفه تكاد ألا تلاحظ، أما المضيف الثانى ( الإنسان ) وُجِدَ أنه تأثر بشده الإصابه.
    وقال الدكتور الميدا وآخرون، 2008 أن نتائجه أظهرت أن الإصابات بهذه الأنواع من الطفيليات إنما تكون للأوزاغ الكبيره فى السن والهزيله .
    المعهد البرازيلي للبيئة والموارد الطبيعية ( 23 )
    بعدما تم التأكد من إصابات بعض الأوزاغ المنزليه ببعض أنواع البنتاستوميدا، كان لابد من حمايه السكان المحليين من تلك الإصابات الطفيليه المعديه، وخاصهً أن هذا الطفيل له قدره عاليه فى تنظيم مضيفيه، وهذا ما أكدته العديد من الدراسات .
    معهد البحوث الإلكترونية ( ( IPECEبلديه لاسبيرا ( 24 )
    أوضح بعض أعضاء الفريق البحثى بالمعهد أن الحشرات والصراصير لعبت دوراً هاماً فى نقل البنتاستوميدا للأوزاغ، حيث كانت الحشرات والصراصير عائلاً وسيطاً .
    الديدان الدبـوسـيه Enterobias vermicularis ( 25,26 )
    الدبوسية شائعة في معظم أنواع الزواحف والتى منها الأوزاغ، ويبدو أنها لا تسبب أي أضراراً للزواحف المضيفه،ولكنها تسبب أضراراً للإنسان عندما تنقل إليه من تعامله مع الأوزاغ، وكما
    هو معروف أن الديدان الدبوسيه معديه، بالتالى يسهل نقلها .
    وعندما يصاب الإنسان بها يحدث له إلتهاباً معوياً، حيث أن البيض يمر في الجهاز الهضمي، ويفقس في الأمعاء الدقيقة، ثم تواصل يرقات الدبوسية رحلتها إلى الأمعاء الغليظة، حيث تبقى على الجدار الداخلى للأمعاء، وبعد تقريباً شهر أو اثنين تبدأ إناث الدبوسيه الكبيره بوضع البيوض، وذلك حول المستقيم أو فتحه الشرج، ذلك ما يثير الحكه حول منطقه الشرج .
    كيفيه الإنتقال والعدوى
    من المعروف أن بيوض الديدان الدبوسيه مجهريه، وبالتالى عند التعامل مع الأوزاغ المصابه والتى لم تتأثر بها أو يظهر عليها أى علامات تنبىء بالإصابـه، تعلق البيوض بالأشخاص دون الشعور بذلك إلا بعد أن تقع الإصابه .


    وجـه الإعجـــاز
    لقد حذرنا النبى صلى الله عليه وسلم منذ مئات السنين من هذه الأوزاغ وأن نبتعد عنها أو نقتلها عندما نراها، لأنها ممكن أن تسبب ضرراً لمن يتعامل معها، وتصيبهم بالأمراض الخطيره، وهذا ما حدث بالفعل، فلقد أثبتت التجارب ذلك، لقد تضرر من هذه الأوزاغ الكثير من الأشخاص مختلف بلدان العالم، حيث توالت النداءات من مختلف الهيئات البيئيه والصحيه بالحذر من تلك الأوزاغ أياً كان نوعها .
    سبحان الله العليم كيف وصل النبى صلى الله عليه وسلم إلى هذه الحقائق قبل الثوره العلميه الحديثه بمئات السنين، وحذر الناس من ذلك الحيوان، ليس لذلك تفسير إلا أنه نبى مرسل للبشريه جمعاء وأنه أرسل إليهم بحنانه ورحمته وخوفه عليهم من أى ضرر، ويرشدهم إلى كل خير، ويبعدهم عن كل شر، فليس هناك أدنى مصلحه إلا أنه صلى الله عليه وسلم يخاف على البيشريه جمعاء وليس المسلمين فقط، ولكن ذلك إلا كلَ ذى عقلٍ لبيب .
    لقد صدق الله عزوجل فى قوله ( ومآ أَرْسَلْنَاكَ إِلاَ رَحْمَهً للعَالمَينَ ).( الأنبياء 107)
    ( وإِنَـكَ لَعَلـىَ خُلُقٍ عَـظِيمْ ). ( القلم : 4 )
    حقاً يارسول الله فمن جميل أخلاقك أنك دائماً مرشداً للخير ومُبْعِدَاً عن الشر، لذلك وجب على كل من عرفه أن يؤمن به حق الإيمان، أن يسير على نهجه فى إرشاد العالم للخير دائماً .
    لمشاهدة المقال كاملا :


  7. #87
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    901

    افتراضي

    يا أبا راشد
    أنت تتحدث عن موضوع آخر!
    توقيع
    {وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ}

  8. #88
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الجنس
    غير محدد
    المشاركات
    2,074

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة
    عزيزي مؤدب... جميل كلامك هل الوزغة مكلفة فتقتل لانها نفخت النار على سيدنا إبراهيم؟؟ اعيد لك السؤال... ولماذا تنفخ النار على نبي الله ؟؟؟ ألم تسأل نفسك هذا السؤال...
    أولاً :
    أنت اعترضت على قتل الوزغ بحجة أنه غير مكلف وقلت في سياق تبريرك لكلام أطفيش عن الأمر بقتلها :
    ( والعلامة اطفيش لم يذكر سبب قتل الوزغة فالاحاديث فيها ذكر انها كثيرة الضرر والمشكلة في نفخها النار وليس الضرر :: فافهم ) .

    فسألتك بناء على جوابك :
    ولماذا تقتل ، هل هي مكلفة ويقام عليها الحد .. ؟

    وهل كل ما كان كثير الضرر يقتل .. ؟!

    ولكنك حدت عن الجواب - كالعادة - لأنك لن تستطيع أن تقول بأن قتلها عندكم هو إقامة للحد عليها وإلا لناقضت نفسك من وجهين :
    1- احتجاجك - بل وتشنيعك - علينا في البداية على الأمر بقتلها بحجة عدم تكليفها .
    2- أنك تحكم بالعقوبة على من يشتبه باحتمال ضرره لا بوقوع الضرر منه حقيقة ، أي أنك حكمت على جنس الوزغ كله بالقتل لأنه ذو ضرر وصرت تقتل أفراداً منه لم يثبت لك يقيناً أنها تسببت بالضرر ، وهذا ظلم بمعاييرك التي حاولت أن تطبقها علينا .

    ثانياً :
    قولك : ( ولماذا تنفخ النار على نبي الله ؟؟؟ ألم تسأل نفسك هذا السؤال...)

    وجوابي :
    بلى سألت نفسي ، ووجدت الجواب بأنها كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم - وكما تعترف أنت - فويسقة ، وكثيرة الضرر .
    ودليل على فسقها الكبير نفخها النار على إبراهيم عليه السلام كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ، تماماً كما كان ما ورد في رواية الربيع عن الفأرة من حمل الفتيلة المشتعلة للسقف لإضرام النار دليلاً على فسق الفأرة عند الربيع بن حبيب .

    وكما أنه ليس كل الفئران تفعل ذلك ولكن جاز قتلها لأن هذا محتمل منها ودفعاً لضررها ، فكذلك الوزغ جاز قتله دفعاً لضرره كذلك لأن ما فعله مع إبراهيم عليه السلام دليل على أن هذا محتمل منه مع غير إبراهيم عليه السلام .
    بل هو دليل على أنه أكثر فسقاً من الفأرة ، فمن يتجرأ على فعل ذلك مع نبي الله إبراهيم عليه السلام ، فهو على من دونه أجرأ .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة
    بخصوص الفواسق فيقصد بها كثيرة الضرر كالفأرة والعقرب والوزغة والحية... وليس لان الوزغة نفخت النار.. فأفهم الفرق عزيزي مؤدب.. وارجع لكلامي السابق تفهم قصدي...
    والوزغة نفخت النار لأنها كثيرة الضرر وفويسقة ، فما الفرق .. ؟


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة
    وأما بخصوص ما جاء بخصوص الفأرة في الربيع فهذا عين العقل والصواب .. فسابقاً كان الناس ينيرون بيوتهم بالفتيل التي تشعل النار والفأرة قد تسقط الفانوس فيشتعل البيت..

    هل رأيت كيف أن ميزانك يحكمه تعصبك .. ؟

    الربيع يقول بأنها تحمل الفتيلة إلى السقف ، أي أنه عمل متعمد ومدبر منها ، وليس فقط قد تسقط الفانوس ، فالقطة قد تفعل ذلك بالخطأ وتسقط الفانوس أيضاًً .. !!

    كما أنك لم تفسر لماذا يجوز قتل جميع الفئران إذا كان حدث ذلك من بعض الفئران فقط وليس كلها .. !


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة
    صحيح البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أطفئوا المصابيح فإن الفويسقة ربما جرت الفتيلة فأحرقت أهل البيت.
    أعلم بوجود الحديث عندنا ، ولم أعترض عليه أصلاً ، ولكني أردت أن أبين حيفك واختلال موازينك ، فأنت قبلت هذا الحديث لأن هناك ما يشبهه في مسندكم فقط ، وليس لأنه يوافق معايير عقلك .. !!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة
    فهل فعل الفأرة مثل فعل الوزغة التي تنفخ على النار حتى تشتعل؟؟؟؟

    فعل الفأرة أكثر شناعة من حيث العقل بناء على ما ذكره الربيع في مسندكم ..

    فالوزغ ينفخ فقط على النار ، وهو مشهور كغيره من الزواحف بالفحيح ..

    أما الفأرة فهي كما يقول الربيع: ( الفويسقة : الفأرة ، وتضرم: تحرق البيوت ، تأخذ الفتيلة وتضعها في السقف .)

    طبعاً لم أرد أن أحرجك بالسؤال لماذا قال الربيع أن الفويسقة هي الفأرة ، ولم يقل الوزغ ، وستجد صعوبة في إقناع العقلاء حينما لا تجد دليلاً عن النبي عليه الصلاة والسلام في مسندكم يؤكد بأنها الفأرة ، وأنك لكي تثبت ذلك مضطر للجوء لكتب أهل السنة التي تطعن بها .. !

  9. #89
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,220

    افتراضي

    يجوز يقتلوا الرول؟
    هذا إلي في السيح.. يتلون أحيانا.. شكله مثل الحرباء..
    من زمان كنا نقتلهن
    توقيع
    أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ و أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهُ

  10. #90
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    الدولة
    مملكة قلبي
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    47

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب العلم مشاهدة المشاركة
    يا الله.

    ما أجمل ما كتبت.

    وكأني بين يدي أحد من سلفنا الصالح يُلقي درسا ونحن حوله.

    نعم، هكذا التعامل مع سنة رسول الله.

    سبحان الله
    توقيع
    " إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"*

    " أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ"

    يا جامع المال في الدنيا لوارثه ... هل أنت بالمال بعد الموت تنتفع ..

  11. #91
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,733

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل الحارثي مشاهدة المشاركة
    يجوز يقتلوا الرول؟
    هذا إلي في السيح.. يتلون أحيانا.. شكله مثل الحرباء..
    من زمان كنا نقتلهن
    يقال لنا عندما كنا صغاراً.. أنها تخنق... فكنا نضع يدنا على رقبتنا ونحن نضربه...

    بس ما أعرف هل تخنق أهل التوحيد والإخلاص فقط لا أعلم...

    تعرف جاتني فكرة... نشوف نجيب وزغة ونجيب رول... إذا حاول الرول ان يخنقك فأنت مسلم وإذا حاول الوزغ ان يضرك فأنت مسلم..
    ولكن إذا لم يكترثا لك فأنت كافر بشهادة الوزغة والرول
    توقيع
    خير الكلام ما قل ودل
    و
    كثرة الكلام لا تغني عن الحق شئ

  12. #92
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    الدولة
    مملكة قلبي
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    47

    افتراضي

    علووووه بسكم
    قاصر عن تتضاربوا بس
    توقيع
    " إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"*

    " أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ"

    يا جامع المال في الدنيا لوارثه ... هل أنت بالمال بعد الموت تنتفع ..

  13. #93
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    الدولة
    مملكة قلبي
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    47

    افتراضي

    خلوا هالأمور للعلماء ما حلكم انتوا
    توقيع
    " إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"*

    " أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ"

    يا جامع المال في الدنيا لوارثه ... هل أنت بالمال بعد الموت تنتفع ..

  14. #94
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,733

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب مشاهدة المشاركة
    أولاً :
    أنت اعترضت على قتل الوزغ بحجة أنه غير مكلف وقلت في سياق تبريرك لكلام أطفيش عن الأمر بقتلها :
    ( والعلامة اطفيش لم يذكر سبب قتل الوزغة فالاحاديث فيها ذكر انها كثيرة الضرر والمشكلة في نفخها النار وليس الضرر :: فافهم ) .

    فسألتك بناء على جوابك :
    ولماذا تقتل ، هل هي مكلفة ويقام عليها الحد .. ؟

    وهل كل ما كان كثير الضرر يقتل .. ؟!

    ولكنك حدت عن الجواب - كالعادة - لأنك لن تستطيع أن تقول بأن قتلها عندكم هو إقامة للحد عليها وإلا لناقضت نفسك من وجهين :
    1- احتجاجك - بل وتشنيعك - علينا في البداية على الأمر بقتلها بحجة عدم تكليفها .
    2- أنك تحكم بالعقوبة على من يشتبه باحتمال ضرره لا بوقوع الضرر منه حقيقة ، أي أنك حكمت على جنس الوزغ كله بالقتل لأنه ذو ضرر وصرت تقتل أفراداً منه لم يثبت لك يقيناً أنها تسببت بالضرر ، وهذا ظلم بمعاييرك التي حاولت أن تطبقها علينا .
    .. ! [/COLOR][/SIZE][/CENTER]
    اسمح لي يا عزيزي يبدو أنك لا تفهم الكلام... ليس اعتراضي على الاحاديث التي تقول بأن الوزغة والفأرة والحية والعقرب ضارات فيقتلن. كل ما هو ضار يقتل هذا أمر معروف وعندما قلت لك هل هي مكلفة حتى يقام عليها الحد... فالحد لا يقام إلا على المكلف وجاء في الحديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بقتلها لانها نفخت النار على سيدنا ابراهيم فكان حداً يطبق عليها،،،، فأفهم أين هو اعتراضي إن قتل الوزغة لانها نفخت النار على سيدنا إبراهيم يعتبر حداً.. وكيف ميزت الوزغة ان سيدنا إبراهيم من أهل التوحيد والإخلاص. إلا إذا كانت تفهم ومن يفهم ويعقل يعتبر مكلفاً... وعليه فإن مع الإنس والجن أيضاً الوزغ يعتبر مكلفاً في العبادة وفي الاخرة سيحاسب؟؟!!!!..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة
    عندما كنت صغيراً كان يقال لنا أقتلوا 10 وزغات ( لغّات ) تدخل الجنة، فكانت الفطرة أننا نحب الخير فذهبت أنا وأخي الصغير نقتل هذا الكائن الحي على أمل الدخول في الجنة...
    وبعد أن أصبحت أفهم وأعي الأمور كنت أضحك على نفسي وعلى ما كنت أعمله... ولكن المفاجأة أنني أكتشفت أن هذا الأمر موجود في السنة المطهرة.. ولا اعتراض عندي على بعض ما جاء في السنة المطهرة من أجر قاتل هذه المخلوقة الصغيرة فأنا ما زلت أقتلها إن ظفرت بها لأنها حيوان ضار...

    ولكن ما أحزنني هو وجود بعض الأحاديث الصحيحة التي [COLOR="rgb(139, 0, 0)"]تدعي بأن هذا الحيوان كان ينفخ في النار حتى تحرق سيدنا إبراهيم ولهذا نحن نقتلها وليس لأنها ضارة
    ... فيا عجبي لهذا الأمر الغريب العجيب....
    [/COLOR]
    صحيح البخاري
    رقم الحديث: 3133
    (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَوْ ابْنُ سَلَامٍ عَنْهُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَرَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ ، وَقَالَ : كَانَ يَنْفُخُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام " .

    وأخرج أحمد 6/83 و"ابن ماجة" 3231 وصححه الالباني عَنْ سَائِبَةَ مَوْلَاةِ الْفَاكِهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
    أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ فَرَأَتْ فِي بَيْتِهَا رُمْحًا مَوْضُوعًا فَقَالَتْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا قَالَتْ نَقْتُلُ بِهِ هَذِهِ الْأَوْزَاغَ فَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُلْقِيَ فِي النَّارِ لَمْ تَكُنْ فِي الْأَرْضِ دَابَّةٌ إِلَّا أَطْفَأَتْ النَّارَ [COLOR="rgb(0, 100, 0)"]غَيْرَ الْوَزَغِ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَنْفُخُ عَلَيْهِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِهِ
    .

    [/COLOR]
    هذا أول مشاركة في الموضوع... فلا أعلم هل هو قلة فهم ام أن الصدمة أثرت عليك يا مؤدب فجلست تبحث عن مخرج ونسيت ما كنت أقوله في بداية الموضوع
    توقيع
    خير الكلام ما قل ودل
    و
    كثرة الكلام لا تغني عن الحق شئ

  15. #95
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,733

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب مشاهدة المشاركة
    [U]
    ثانياً :
    قولك : ( ولماذا تنفخ النار على نبي الله ؟؟؟ ألم تسأل نفسك هذا السؤال...)

    وجوابي :
    بلى سألت نفسي ، ووجدت الجواب بأنها كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم - وكما تعترف أنت - فويسقة ، وكثيرة الضرر .
    ودليل على فسقها الكبير نفخها النار على إبراهيم عليه السلام كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ، تماماً كما كان ما ورد في رواية الربيع عن الفأرة من حمل الفتيلة المشتعلة للسقف لإضرام النار دليلاً على فسق الفأرة عند الربيع بن حبيب .

    .. !

    مسكين يا مؤدب... تضحكني بهذا المستوى من التفكير... هل تفهم الفرق بين الضرر من أجل الضرر..
    أوضح لك أكثر يمكن ما تفهم بسرعة..


    حيوان ضار = حيوان لا يفرق في ضرره هذا كافر وهذا مسلم

    الوزغة في الحديث المنتقد = حيوان يفرق بين المسلم والكافر بل يعرف ان هذا نبي الله لهذا ينفخ في النار


    لا تجلس تضحك على نفسك بالمبررات الواهية.. الحيوان لا يفرق بين الناس هذا كافر وهذا مسلم فهو غير مكلف ولا يعقل بل هو مسخر... فأرجع للحديث حتى ترى ان الحيوانات تحاول اطفاء النار إلا الوزغة كانت تنفخ في النار حتى تشعلها..
    أي عقل هذا الذي تتحدثون به...


    حتى ما جاء في الربيع يقول حسب فهمه ان الفأرة قد تحمل الشعلة وتضعها في السقف....
    فكما هو معلوم السقوف تكون من الخشب والخوص فقد تشعل النار... وليست لان الفأرة تفهم الفرق بين المسلم والكافر... فتتعمد ان تحرق بيوت المسلمين... وليس كما قال ابن عثيمين في ان الوزغة خبيثة تعادي أهل التوحيد والإخلاص


    714- أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت جابر ابن عبدالله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أغلقوا الباب، وأوكوا السقاء ، وغطوا الإناء ، وأطفئوا المصباح ؛ فإن الشيطان لا يفتح غلقاً ، ولا يحل وكاءً ، ولا يكشف إناءً ، وإن الفويسقة تضرم على أهل البيت ناراً(1) تحرق بيوتهم " . قال الربيع: الفويسقة : الفأرة ، وتضرم: تحرق البيوت ، تأخذ الفتيلة وتضعها في السقف
    توقيع
    خير الكلام ما قل ودل
    و
    كثرة الكلام لا تغني عن الحق شئ

  16. #96
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الجنس
    غير محدد
    المشاركات
    2,074

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة

    هذا أول مشاركة في الموضوع... فلا أعلم هل هو قلة فهم ام أن الصدمة أثرت عليك يا مؤدب فجلست تبحث عن مخرج ونسيت ما كنت أقوله في بداية الموضوع
    ما هذا الإستخفاف بالعقول .. ؟

    أليس هذا في مشاركتك الأولى :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة
    يبدو أن (( اللغّة )) لا تسبح ربها فهي كافرة، نعم نحن لا نقتلها لانها ضارة بل نقتلها لانها كافرة بربها...
    فمنذ متى كانت الكائنات غير الإنس والجن مكلفات بالإيمان والكفر.... أين عقول البشر أم أن كل ما نقل لنا من كلام الرجال نصدقه ولو عارض القرآن الكريم؟؟؟

    منذ متى نعاقب الأخرين بذنب آبائهم وأجدادهم... سبحان الله إذا كانت الوزغة كفرت ونفخت النار كما يزعمون... يمكن وزغ هالأيام تايبات ونأثم لهذا الأمر فنقتل وزغات مسلمات؟؟؟

    يا أمة الإسلام أين عقولكم....

  17. #97
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,733

    افتراضي

    وإذا جئت لكلام الأمام الربيع فلا غرابة فيه.. فسابقاً كانت الشموع والمصابيح تصنع من الشحم والفأر يحب الشحم ولا يستبعد ان يجره حتى يأكله وقد يصعد به إلى السقف...

    أما أن تأتي وتقول لي بأن الوزغ يفرق بين أهل التوحيد والكفار فهذا... أمر خرافي لا يقبله لا عقل ولا دين.. فلم نعلم ان الحيوانات تفرق بين المسلمين والكفار إلا من هذا الحديث الغريب؟؟؟!!!!!!


    فائدة:
    عندما كنت صغيراً كان أبي حفظه الله يقول لي ضع شحماً في مصيدة الفئران فهي تحب الشحم...
    توقيع
    خير الكلام ما قل ودل
    و
    كثرة الكلام لا تغني عن الحق شئ

  18. #98
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,733

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب مشاهدة المشاركة


    ما هذا الإستخفاف بالعقول .. ؟

    أليس هذا في مشاركتك الأولى :

    وإيش فهمت من مشاركتي انتظر تفسيرك...
    توقيع
    خير الكلام ما قل ودل
    و
    كثرة الكلام لا تغني عن الحق شئ

  19. #99
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الجنس
    غير محدد
    المشاركات
    2,074

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة
    أي ردود إن كنت تقصد بخصوص الكبش.. فلقد أجبت عليك... أخي العزيز كبر عقلك.. هل هناك مخلوق غير الانس والجن مكلف وعاقل... هل تعتقد بأن الوزغة تنفخ النار على سيدنا إبراهيم من دون الخلق إذا كانت لا تفهم!!! أكيد تفهم لان هذا سبب قتلها في ذلك الحديث؟؟؟
    فأي عقل هذا وأي منهج اسلامي هذا!!! حاشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقول مثل ذلك القول!!!!

    أنظر بنفسك إلى أمثلتك هل الكبش أتى من نفسه وقال ها أنا ذا اذبحوني عن سيدنا إسماعيل ام جاؤا به... هل سمعت عن حيوان يعادي الأنبياء وأهل التوحيد ام انها بهائم لا تفهم إلا ما تؤمر به...

    ان الحيوانات مجبولات على طاعة الله ومسخرات للناس... ولا تفرق بين مسلم وكافر...
    سبحان الله .. إلا الحماقة أعيت من يداويها .. !

    لماذا توعد سليمان عليه السلام الهدهد إن كان لا يفهم .. ؟

    وهل الهدهد لم يستطع التمييز بين كفر مملكة سبأ وإيمانهم .. ؟


    الدليل والبرهان للوارجلاني :

    ( الثالث : كالبهائم والوحوش والسباع والطير والهوام والحشرات وجميع الحيوانات ، فلهم اختيار واقتدار على معايشهم وتربية أولادهم وصنائعهم وأبناء جنسهم وأعدائهم ، فلم يفترقوا إلا في العقول ، وحفظ ما مضى ، وضبط ما يأتي ، فما حصل منهم في أيدي بني آدم ، فهم كالعقلاء المكلفين المأمورين والمنهيين ، لكن ثوابهم وعقابهم في هذه الدار دون الدار الآخرة . ) اهــ .


    وأيضاً من نفس المصدر :

    ( أما الصنف الثالث من الحيوان ، وهم أصناف البهائم من الأنعام والدواب والطير والسباع والحشرات والنمل والنحل والهدهد ، ومن الجماد عجب عجيب ، وإنما يقع التكليف منا إليهم ، لا بينهم وبين الله ، وربما ، ولا يعلم الغيب إلا الله .
    وقال الحسن البصري : ( إن في هذا الموتان لعجبا ) . وإنما ذكر ذلك من جهة الحديث (( إذا أصبحت البقاع نادي بعضها بعضا : هل مر بكن ذاكر الله ؟ ))


    والتكليف بيننا وبينهم : أن يأمرهم الله تعالى خطابا وإيجابا على أن يطيعونا ولا يعصونا ، وينتهوا إلى أوامرنا .


    فمن امتنع منهم عاقبناه ، كالذي جرى لسليمان عليه السلام في الهدهد ، حين أخل بمركزه : ( ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين ) . فرجع سليمان على نفسه باللائمة فقال : ( ما لي ) ولم يقل : ( ما للهدهد لا أراه ) فرجع بالخطاب على نفسه ، فقال : ( لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه ) .



    فمن أحل له عذاب من ليس له عقل ولا يفهم عنه ؟ بل يفهم الخطاب ويسوس الأمور فأحل بمركزه ، فلذلك توعده سليمان عليه السلام فقال : ( لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين ) . فمكث سليمان غير بعيد فأتاه الهدهد وافتخر على سليمان فقال : ( أحطت بما لم تحط به ) فبهذا المعنى أباح الله تعالى تأديب بهائمنا وتسخيرهم في أشغالنا .


    وهذا الأمر والتكليف لم يبلغ ثوابه ولا عقابه أحكام الآخرة ، إنما هو في الدنيا ، والحكمة واحدة لا ظلم ولا تظالم ، وعليهم عقوبات لما فعلوا ما لم يؤذن لهم به ،
    كالذي جرى للوزغة أنها تنفخ النار على إبراهيم عليه السلام ، فأمر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بقتلهن ولذلك قال شيخ من المشايخ : ( أمرنا الله بقتلك يا مسكينة ) أو ( أمر رسول الله عليه السلام بقتلك يا مسكينة ) .


    وفي نزول عيسى عليه السلام لكسر الصليب وقتل الخنزير . وفي الأفاعي ما سالمناهن منذ حاربناهن ومن تركهن خشية الثأر فقد كفر ، لما دخل إبليس بين نابيها فأدخلته الجنة ، فوسوس لآدم حتى عثر في أكل الشجرة فأهبطهم الله – عز وجل – إلى الأرض فقال ( اهبطوا منها جميعا بعضكم لبعض عدو ) الآية .

    وقال في الخيل : (( معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة )) . لما كان سعيها في الجهاد في سبيل الله .
    وفي نهيه عليه السلام عن قتل الصرد لأنه هدى آدم إلى مكة .
    ومسح رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الرغام عن آناف الغنم ، فقال : (( إنها من مال الجنة )) وللناس في الكلاب عبرة إلى يوم القيامة من عهد آدم عليه السلام ، حين أمر الله آدم عليه السلام أن يرمي له لقمة ، حين هره كل شيء من الحيوان ، ففعل آدم صلوات الله عليه فالتقمها فرجع إلى آدم وإلى ذريته من بعده إلى يوم القيامة ) اهــ .

  20. #100
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الجنس
    غير محدد
    المشاركات
    2,074

    Smile

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahaibi مشاهدة المشاركة
    وإيش فهمت من مشاركتي انتظر تفسيرك...

    العقلاء يفهمون ..

    أما أنت فتابع فقط كيف أظهر لهم جهلك وغباءك .. !

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •